کارگاه داستان نویسی زندگی در اجتماع معلولین در منطقه15

مهناز رونقی، کاوه فولادی نسب، بهاءالدین مرشدی و حسن محمودی در میزگرد «آموزش داستان نویسی در ایران؛ بیم ها و امیدها» به بررسی وضعیت آموزش داستان نویسی در کشور پرداختند.آموزش آکادمیک یا آموزش رناتیو داستان نویسی!خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)_ شهاب دار ان: یکی از موضوعات چالشی حوزه ادبیات که در چند سال اخیر بارها رسانه ها به آن پرداخته اند، برگزاری کارگاه های داستا ن نویسی است. در نشستی با موضوع آموزش داستان نویسی مهناز رونقی ، حسن محمودی، کاوه فولادی نسب، بهاء الدین مرشدی به بحث در این باره پرداختند که در ادامه می خوانید.
در ابتدا لازم است که نظرهای کلی را درباره برگزاری کارگاه های داستان نویسی بشنویم.
مهناز رونقی : ماجرای آموزش یک بحث تثبیت شده است و ی نمی تواند بگوید که با آموزش مشکل دارد و مخالف آن است. یک سوال اینجا ایجاد می شود که آیا ی با کارگاه داستان نویس می شود؟ من چنین نظری ندارم. به نظر من هر آن چیزی که کمک به نوشتن می کند و باعث بیشتر خواندن جامعه می شود، مفید است و باید از آن حمایت کرد. من معتقدم که نه تنها کارگاه بلکه محفل هایی که در گذشته برگزار می شده نیز بسیار تاثیرگذار است. این روزها به قدری با قضیه ادبیات جدی و نیازهایش روبه رو هستیم که من فکر می کنم هر حرکتی که در این راستا انجام شود، می تواند نتایج خوب و مثبتی را به همراه داشته باشد.
خانم رونقی با توجه به اینکه شما جدای از این که خودتان داستان نویس هستید، در این میزگرد به عنوان حضور دارید، نظر شما درباره کارگاه داستان نویسی از دیدگاه یک چیست؟

کارگاه داستان نویسی به تنهایی کمکی نمی کند
مهناز رونقی : قبلا در مصاحبه و سخنرانی های خود اعلام کرده ام که از آن دسته افرادی هستم که معتقدم برای داستان نویسی باید به صورت کاملا جدی و جدا رشته و فضای ی وجود داشته باشد. به اعتقاد من به دلیل آنکه نویسندگی یک امر منفک شده از چیزی های دیگری نیست؛ کارگاه داستان نویسی به تنهایی به شخص علاقه مند کمکی نمی کند و باید یک مجموعه را در مقابل شخص قرار داد؛ چراکه نویسنده در نوشتن با حوزه های دیگری مثل فلسفه، هنر و تاریخ نیز سروکار دارد. در بسیاری از مواقع مشکلات ایجادشده برای نویسنده به دلیل مسائل تئوریک است؛ زیرا همه ما کم می خوانیم و این مشکل در نسل های جدید که درگیر تکنولوژی نیز هستند، بسیار بیشتر شده است؛ در نتیجه ما نیاز به بررسی های نیازهای این رشته به شکل دقیق و حساب شده داریم تا این خلاء تئوریک پر شود. وقتی ما به بررسی کتاب هایی که این روزها وارد بازار می شوند، می پردازیم با خواندن چند صفحه متوجه می شویم که کتاب غیر از دغدغه های ذهنی نویسنده و خیال نویسندگی چیز دیگری ندارد و کاملا تک سطحی است و همه اینها به این دلیل است که ما تنها به آموزش داستان پرداخته ایم و از سایر موارد چشم پوشی کرده ایم. به نظر من اگر نویسنده به تاریخ ایران و تاریخ جهان، فلسفه و اجتماع امروز و دیروز آگاهی نداشته باشد دچار ساده نویسی و تک لایحه نویسی خواهد شد. اگر کتاب های گذشته عمیق تر به ادبیات می پرداختند تنها به این دلیل است که آن افراد دید وسیع تری نسبت به ادبیات داشتند. به عبارت ساده تر این افراد تجربه زیستی متفاوتی داشتند و من تجربه زیستی نویسنده را از قلمش جدا نمی دانم. بنابراین باید یک مجموعه ای را آماده کرد و پیش روی علاقه مندان گذاشت.
تصور من این است که این کمبودی که ما در با آن روبه رو هستیم و خانم رونقی به درستی به آن اشاره کرد، در مدرسه ای که کاوه فولادی نسب و همکارانش راه اندازی کرده اند، رفع شده است؛ چراکه مدرسه کارکردهایی دارد که می تواند به شرایط فعلی کمک کند.

آموزش داستان نویسی را با هیچ منطقی نمی توان رد کرد
کاوه فولادی نسب: چند سال پیش، یادداشتی نوشتم و در آن این عبارت را به کار بردم: «پیشابقراطیان ادبیات داستانی ایران». تمثیلی که آنجا به کار برده بودم، داستانش این بود: بسیاری از منابع، بقراط را پدر علم طب جدید می دانند. او این مساله را مطرح کرد که سردرد یا دل درد یا هر عارضه دیگری که فرد بیمار دارد، بر خلاف باور رایج در آن زمان، به خاطر نفوذ یا حلول ارواح خبیثه به جسم او نیست. در آن زمان، به خاطر این باور، به جای کار درمانی، بالای سر بیمار ورد می خواندند و زیر بالشش طلسم می گذاشتند تا خوب شود. بقراط بر این شیوه افاتی خط بطلان کشید. گفت به جای این کارها، باید بگردیم اول دلیل یا دلایل آن بیماری را پیدا کنیم و بعد از کشف، برویم سراغ برطرف شان. او معتقد بود که بیماری را باید به یک مسأله یا پدیده قابل درک تبدیل کرد و بر اساس علم با آن مواجه شد. نتیجه این چهارچوب نظری یا نظام فکری همین چیزی است که ما امروز در علم طب می بینیم. به نظر من، اگر امروز ی بخواهد امر آموزش در داستان نویسی را نفی یا رد کند، تنها می شود در برابرش سکوت کرد؛ چراکه این گزاره، که طبعا دارد دیدگاهی را نمایندگی می کند، چنان دور از منطق زمانه است که اصلاً راهی برای ادامه گفت وگو باقی نمی گذارد. درست است که در ادبیات خلاقیت وجود دارد و یکی از مهم ترین وجوه امر خلاقه، خلق ادبی است، اما تا زمانی که آموزش درست وجود نداشته باشد، خلاقیت هم عقیم می ماند؛ تا وقتی ی نداند پیش از او در جهان چه اتفاقاتی افتاده و چه بارقه هایی از خلاقیت در آثار و دیدگاه های همکاران دیروز و امروزش درخشیده، چطور می تواند دست به خلاقیتی جدید بزند؟ این فقط مختص داستان نویسی نیست؛ در سایر هنرها هم، از سینما و معماری گرفته تا هنرهای تجسمی، امر آموزش امری تثبیت شده است.ما در ایران، تا همین چند سال پیش در ها رشته ادبیات داستانی نداشتیم. امروز هم که داریم، خیلی محدود است و حتی شاید صرفا برای خالی نبودن عریضه! در حالی که در در های سایر کشورها -دست کم در کشورهای توسعه یافته و بسیاری از کشورهای درحال توسعه، که این دومی ها قابل مقایسه با ایران ما هستند- رشته های نویسندگی خلاق و ادبیات داستانی جایگاه مشخصی را در کنار سایر رشته ها مثل سینما و تئاتر و معماری دارند. نتیجه موفق این نظام های آموزشی درخشش جهانی نویسنده هایی مثل اورهان پاموک و ایشی گورو است. وم آموزش مسأله قابل بحثی نیست. به نظر من شرط لازم و از بدیهیات است. اما درباره کافی بودن آن شک جدی وجود دارد. البته این نفی، بعضی ریشه های تاریخی هم دارد. یکی اش فولادی نسب: گر امروز ی بخواهد امر آموزش در داستان نویسی را نفی یا رد کند، تنها می شود در برابرش سکوت کرد؛ چراکه این گزاره، که طبعا دارد دیدگاهی را نمایندگی می کند، چنان دور از منطق زمانه است که اصلاً راهی برای ادامه گفت وگو باقی نمی گذارد. نظام ی ما؛ مثلا همین تهران و دانشکده هنرهای زیبا. این دانشکده -که یکی از مهم ترین مدرسه های آموزش هنر در ایران محسوب می شود- معماری و سینما و تئاتر و گرافیک و غیره را قابل آموزش می داند، اما وارد آموزش داستان نمی شود. ادبیات نمایشی دارد، اما ادبیات داستانی، نه. یکی از مسایلی که باعث می شود خیلی ها فکر کنند داستان نویسی قابل آموزش نیست، همین است. بعضی ها شاهد و مثال شان همین است اصلاً. ما -در هزاره سوم- هنوز شک می کنیم که کارگاه های داستان نویسی باید برگزار بشوند و وجود داشته باشند یا نه، و این در حالی است که در قبال سایر رشته های هنری چنین تردید ی وجود ندارد. بله، این فقدان، به هزارویک دلیل گفتنی و نگفتنی، همیشه وجود داشته، و البته جامعه هم صبر نمی کند تا مدیران و سیاستگذاران از خواب بیدار شوند، کار خودش را می کند و می رود سراغ پر جاهای خالی.محفل هایی مثل «جنگ اصفهان»، جلسه های براهنی و کارگاه های گلشیری و میرصادقی نمونه هایی از همین دست تلاش هاست. این سه بزرگوار، یعنی براهنی، گلشیری و میرصادقی، افراد تثبت شده ای در ادبیات داستانی ما هستند و هر کدام در زمینه ای و برای انی مرجعیت ادبی دارند و از این به بعد، در گفت وگوی امروز اگر چیزی درباره کارگاه های داستان نویسی گفتم یا نقدی به آن ها ، قطعاً منظورم به جلسه های این سه بزرگوار نیست. به دلیل همه خلاء هایی که صحبت شان شد، از جمله فقدان آموزش ی یا هر آموزش نظام مند دیگری، به مرور سنت برگزاری کارگاه های داستان نویسی در کشور ما پدید آمد.وقتی به تاریخ ادبیات مدرن مان نگاه می کنیم، می بینیم تا یک زمانی -اگر کمی اغماض کنیم- همه فقط کار خلاقه انجام می دهند و خبری از پرداختن به مبانی نظری و مسایل فنی و تکنیکی نیست. در غیاب آموزش سیستماتیک، کارگاه های داستان نویسی شکل گرفته اند (که خودم هم مرتکب شان شده ام و می شوم) و گرچه در ابتدا محدود بوده اند به بزرگانی که نام بردم، به تدریج -به خاطر عطشی که در جامعه وجود داشته- بیشتر و بیشتر شده اند. ضرورت امر آموزش در حوزه داستان قطعی است، اما اینکه چه ی می تواند مرتکب آموزش شود، بحث دیگری است. اینجا، هم بحث دانش مطرح می شود و هم بحث متد یا شیوه. البته این هم هست که آیا کارگاه داستان نویسی برای داستان نویس شدن کفایت می کند؟ آیا هنر آموز نیاز به آموزش های دیگری ندارد؟قبلاً جایی گفته ام و باز هم عرض می کنم که خیلی از کارگاه های داستان نویسی ما شکل مکتبخانه دارند. در مکتبخانه ها یک میرزا یا ملاباجی می نشسته وسط، و هر حرفی را که او می زده، بقیه بدون قید و شرط قبول می کرده اند.خبری از چالش علمی نبوده. تکرار می کنم، این بحث را نمی شود به این شکل درباره انی مثل گلشیری و براهنی و میرصادقی، که اشراف عمیق و مرجعیت ادبی دارند، مطرح کرد. اما خب، این ها سه نفرند و از این میان، گلشیری سال هاست ما را ترک کرده و براهنی وطن را، و فقط مانده میرصادقی. بقیه کارگاه ها چی؟بحث دیگر، این است که مسأله داستان نویس و داستان نویسی و آموزش آن، فقط نوشتن و خلاقیت نیست. این تقلیل مسأله است که آموزش داستان نویسی را فقط محدود به امر نوشتن بدانیم؛ تقلیل دادنی که معمولاً نتیجه کم دانشی است. ی که می خواهد داستان بنویسد، باید نقد، نظریه، تحلیل، تاریخ تحلیلی، جریان شناسی، مکاتب ادبی، ژانر و خیلی چیزهای دیگر را هم بداند و بشناسد. به این ها دانش های میان رشته ای نظیر جامعه شناسی و مردم شناسی و روان شناسی و غیره را هم اضافه کنید. و این چیزی است که سیستم مکتبخانه ای نمی تواند بهش جواب بدهد. چون منی نداریم که همه ی این ها را در آموزش به دیگران بداند. ما به نظام و سیستم جامعی نیاز داریم که همه نیازهای درون حرفه ای و میان رشته ای یک هنرجوی داستان نویسی را پوشش دهد. برای ایجاد چنین سیستمی، دیگر نمی شود روی یک فرد حساب کرد. باید رفت سراغ کارِ گروهی. باید به افراد مختلف فکر کرد. انی که هرکدام در حوزه ای تخصص دارند و حتی لازم نیست خودشان داستان نویس باشند؛ مثل خیلی از مربی های بزرگ فوتبال، که خودشان فوتبالیست نبوده اند.

کارگاه خواننده حرفه ای نیز تربیت می کند
بهاالدین مرشدی: زمانی که دانشجوی تئاتر بودم، یک مدیر کارگاه داشتیم و ما دائما به او می گفتیم، تو که تئاتر کار نمی کنی پس چرا وارد این رشته شده ای؟ او در جواب گفت که من آمده ام تا یک بیننده حرفه ای برای تئاتر باشم. حال به اعتقاد من ما نباید انتظار داشته باشیم که یک نویسنده حرفه ای از دل کارگاه بیرون بیاید و ما باید به فکر تربیت یک خواننده حرفه ای باشیم که اگر دوست داشت تبدیل به نویسنده هم خواهد شد. ما وقتی درباره داستان نویسی صحبت می کنیم به سراغ تکنیک ها می رویم. بنابراین یا باید آموزش وجود داشته باشد یا فرد خودش باید یاد بگیرد که به نظر من در ح دوم، فرد باید نابغه باشد.
خانم رونقی، شما درباره ایجاد چارت و نظام ی رشته ادبیات داستانی صحبت کردید. به نظر شما این چارت به چه شکلی باید نوشته شود و چه ی باید در این کلاس ها به آموزش بپردازد.
جهان بینی قسمت گمشده کارگاه های داستان نویسی ماست
مهناز رونقی : آموزش هنر، کمی متفاوت است. در این رشته ها به دلیل آنکه کارنامه فرد و مجموعه آن مشخص کننده است، ماجرا مدرک نیست. ما طرح درس های آنها را در خارج ایران داریم. در گذشته وقتی ما به فکر رشته اضافه بودیم، طرح درس های مختلف را بررسی کردیم و آنچه که نیاز داشتیم را ارائه دادیم تا تصویب شود. ما امروز عنوان های تخصصی علمی و کاربردی را داریم که وزارت فرهنگ و ارشاد ی می تواند ورود کند و این رشته ها را در آنجا راه اندازی کند. البته اگر این ها نیز اجرایی شود باز هم صحبت های مختلفی مطرح می شود که چه انی باید باشند و چه انی نباشند. این صحبت به این دلیل است که ما در فضای فرهنگی و هنری بیشتر از آنکه دست همدیگر را بگیریم به فکر ت یب هم هستیم که امیدوارم در این حوزه چنین اتفاقی رخ ندهد و ما به فکر بهبود وضعیت داستان نویسی کشورمان باشیم.در حال حاضر ما به شکل جزیره ای مشغول فعالیت هستیم. یعنی هر در گوشه ای مشغول کار خود است و به دیگران توجه ندارد. برگزاری چنین نشست هایی بدون شک می تواند وضعیت را برای ما شفاف تر کند. ما باید جمع شویم و به بررسی بپردازیم که آیا واقعا می توان در شرایط موجود کاری انجام داد یا خیر. برای تدریس هم باید فکری اساسی کرد.من هم با آقای فولادی نسب موافقم که حتما نیاز نیست فردی که داستان نویسی تدریس می کند، داستان نویس باشد؛ زیرا شاید فرد داستان نویسی، تدریس داستانویسی بلد نباشد و نتواند از پس این کار بربیاید. جهان بینی قسمت گمشده کارگاه های داستان نویسی ماست و متاسفانه کارآموزان اکثرا به این جهان بینی نمی رسند؛ به همین دلیل وقتی داستان های برخی از این افراد را می خوانیم به سادگی متوجه می شویم که این داستان نویس جوان محصول کدام کارگاه داستان نویسی است. اینجاست که ما جای خالی سایر حوزه ها را در آموزش داستان نویسی خالی می بینیم و می گوییم که اگر هر ی تنها یک پنجره را باز کند، بسیاری از مشکلات حل می شود و ما شاهد یک رشد چشمگیر در حوزه داستان نویسی مرشدی: ما نباید انتظار داشته باشیم که یک نویسنده حرفه ای از دل کارگاه بیرون بیاید و ما باید به فکر تربیت یک خواننده حرفه ای باشیم که اگر دوست داشت تبدیل به نویسنده هم خواهد شد. خواهیم بود.
نگاه مان باید فراتر از پایتخت باشد
حسن محمودی: من احساس می کنم بحث ضرورت کلاس های داستان نویسی را باید کمی فراتر از پایتخت نگاه کنیم. از ظرفیت کلان ایی جدای از تهران نباید غافل بود و شهرستان ها را نیز اگر در نظر بگیریم، متوجه نکاتی در امر ضرورت توجه به آموزش در سطح ملی می شویم. وقتی چنین نگاهی داشته باشیم به این نتیجه می رسیم که تدوین این دروس به چه میزان ضرورت دارد و باید نگاه مدرسه ای و ی داشت. شما دقت کنید، وقتی ما یک جایزه ادبی برگزار می کنیم، بخش عمده شرکت کنندگان از شهرستان ها هستند. یعنی انی که با خواندن کتاب داستان، مرور مباحث نظری، تامل در مقاله های ادبی تلاش می کنند تا نیازهای آموزشی خود را به صورت تجربی فرا گیرند و در واقع آموزش را از کتاب ها و نشریات فرا می گیرند و یا که با حضور در محفل های محدود، پای حرف ها و آموزه های داستان نویسان دیگر، نکاتی درباب نوشتن به درست یا غلط فرا می گیرند. حالا وقتی موضوع و ظرفیت آن در امر آموزش داستان نویسی پیش می آید، نباید از این امکان غافل بود. شما به تعداد واحدهای آزاد ی نگاه کنید، متوجه می شوید که این نهاد آموزشی در اغلب شهرستان ها واحد دارد و انواع و اقسام رشته ها نیز در این ها تعریف شده است. اما جالب است با این همه علاقه به داستان نویسی و با آن همه پراکندگی داستان نویس و از همه مهم تر فقر بحث آموزشی هیچ تصمیمی برای راه اندازی چنین رشته ای وجود ندارد. حتی این واحدها در کنار رشته ادبیات، چندان تمایلی به دعوت از داستان نویسان با تجربه و در سطح ملی برای انتقال تجربه به دانشجویان رشته ادبیات ندارند.نکته ای که درباره فقر آموزشی مطرح شد، بسیار بحث مهمی است. واقعیت امر این است که در حوزه آموزش داستان نویسی در سطح ملی با فقر شدیدی رو به رو هستیم. احساس فقر منابع آموزشی و واحد درسی و رشته ی باعث شده تا برخی به این نیاز پاسخ بدهند. این پاسخ ها در طول زمان به شکل های گوناگون به آن توجه شده است. برای مثال جمال میرصادقی وقتی نبود محیط آموزشی را احساس می کند، دست به برگزاری کارگاه در خانه می زند. میرصادقی، همزمان احساس می کند که فقر منابع هم در امر آموزش داستان نویسی وجود دارد. به همین دلیل است که دست به ترجمه و تالیف کتاب های داستان نویسی می زند. برای رضا براهنی و ناصر ایرانی نیز چنین وضعیتی پیش می آید. البته کتاب ناصر ایرانی از سوی کانون پرورش فکری منتشر می شود و در زمان خودش، کتاب مهم و تاثیرگذاری است. داستان نویس دیگری مثل هوشنگ گلشیری نیز در حین آموزش و برگزاری کارگاه این فقر منابع و واحدهای آموزشی را به گونه ای دیگر می خواهد برطرف کند. این بار داستان نویس در نقش مترجم ظاهر نمی شود، بلکه مسئله را ارجاع می دهد به یک مترجم و البته این مترجم همسرش است. همینجاست که فرزانه طاهری کتاب هایی مثل درس هایی از ادبیات ناباکوف را ترجمه می کند. البته گلشیری این شانس را داشته است که در حلقه جنگ اصفهان با مترجمانی مثل ابوالحسن دمخور است و آن ها در حد نیاز دست به ترجمه می زنند. اما این مترجمان، بیشتر نمونه ارائه می دهند.ما وقتی به وضعیت فعلی و گذشته نگاه می کنیم و با توجه به فرصت هایی که از دست رفته است، به خودمان می گوییم که چقدر دیر عمل کرده ایم. البته هنوز هم غافل ایم. به دلیل نبود چنین امکاناتی جوانان بااستعداد شهرستانی در حوزه ادبیات داستانی، به سراغ رشته های غیر ادبیات داستان می روند اما به دلیل اینکه همیشه ذهن شان درگیر ادبیات است، اتفاق خاصی برای شان رخ نمی دهد.وقتی می خواهیم ادبیات داستانی آموزش دهیم، وما به این معنا نیست که داستان نویس تربیت کنیم؛ بلکه در دنیای امروز و در چرخه داستان نویسی ما نیاز به فعالیت افرادی داریم که باید جنس داستان را بشناسند. کتابفروش و توزیع کننده مثالی برای تحصیل کنندگان این رشته است؛ یعنی ما با رشته ای روبه رو هستیم که می تواند شغل ایجاد کند، درحالی که رشته های بسیار زیادی وجود دارد که هیچ گونه بازاری ندارند. توجه کنید به تعداد کتابفروش های کوچک و بزرگ که هرکدام می تواند چند فرصت شغلی برای تحصیل کرده رشته داستان نویسی باشد. امروزه بیشتر کتاب هایی که در بازار فروش می رود، کتاب داستان است و راهنمای آشنا به امر داستان و ادبیات می تواند راهنمای بسیار خوبی باشد و در امر توسعه کتابخوانی و فرهنگ مطالعه بسیار موثر خواهد بود.
اگر قرار است از کارگاه فاصله بگیریم و وارد فضای ی برای آموزش داستان نویسی شویم، چه ی قرار است، آموزش این بخش را قبول کند و به آموزش بپردازد. برای مثال ما باید از محمود ت آبادی که تجربه بسیار زیادی در حوزه داستان نویسی دارد، استفاده کنیم یا به سراغ یک آکادمیک ادبیات برویم؟

ت آبادی شدن مگر شوخی است؟
کاوه فولادی نسب: خیلی هم پیچیده یا غریب نیست. اگر نظام های آموزشی رسمی و غیررسمی یا رناتیو در سایر کشورها را بررسی کنیم، اطلاعات مفید زیادی به دست می آوریم و برایمان مشخص می شود که چطور دارند کار می کنند. هر نظام آموزشی ای (به خصوص در حوزه هنر) معمولاً یک بخش علمی دارد، که شخصیت های آکادمیک در آن کار می کنند، و یک بخش تجربی، که از حضور حرفه مندان بهره می گیرد؛ حتی حرفه مندانی که هیچ سابقه ی ندارند و به جای دانش آکادمیک مجهز به تجربه عملی اند. کار، مسئولیت و مأموریت این دو گروه کاملا مشخص است. و البته این امکان وجود دارد که افرادی هر دو ویژگی را با هم داشته باشند. خوب و اصلا لازم است حواسمان به این هم باشد که وظیفه آموزش، تولید تضمینی حرفه مند نیست. مثالی بزنم. من در معماری خوانده ام، اما حالا فکر کنم حدود ده سال یا نزدیک به همین حدود است که یک پروژه عملی معماری هم انجام نداده ام؛ کارهای دیگری کرده ام از پژوهش تا ترجمه و تألیف و آموزش در . آموزش معماری (یا هر آموزش دیگری، مثلا آموزش داستان نویسی) خط تولید نیست که هر ی که از این در وارد شد، از آن یکی در آرشیتکت (یا مثلا نویسنده) بیرون برود. فقدان آموزش نهادی و کار اساسی و تأمل کافی در این زمینه باعث شده ما در ادبیات داستانی مان دچار این سوءتفاهم شویم که اگر پانزده نفر در یک کارگاه داستان نویسی مشغول فراگیری اند، همه شان، بلااستثنا، باید بشوند محمود ت آبادی. ت آبادی شدن مگر شوخی است؟اگر واقعا به این سادگی ها بود که دیگر ارزشی نداشت. یادش گرامی، مدیا کاشیگر نازنین می گفت: «در خارج از ایران، از هر ده نفری که می روند سراغ نویسندگی، نه نفر می خواهند بشوند رولینگ و یک نفر دلش می خواهد بشود جویس، که می داند هم بعید است بشود. در ایران، از هر ده نفر نه ونیم نفر قصد جویس شدن دارند و مطمئن هم هستند که شدنی است.» من این را هم به گفته کاشیگر اضافه می کنم که از این نه ونیم نفر، اکثرشان بعد مدتی فکر می کنند جویس شده اند. جوانمرگی ای که در نثر معاصر فارسی، گلشیری ازش صحبت می کرد، محدود به همان دلایلی که او در رونقی: ما در فضای فرهنگی و هنری بیشتر از آنکه دست همدیگر را بگیریم به فکر ت یب هم هستیم که امیدوارم در این حوزه چنین اتفاقی رخ ندهد و ما به فکر بهبود وضعیت داستان نویسی کشورمان باشیم. آن سخنرانی برشمرد نمانده و حالا دلایل دیگری هم -مثل همین توهم- به کلاف پیچیده ادبیات داستانی ایران اضافه شده. من همین را هم ناشی از فقدان آموزش نظام مند می بینم.آموزش آکادمیک و سازماندهی شده، ادب و تربیت حرفه ای را هم به آدم یاد می دهد. خیلی پیش پاافتاده و ساده اش این است که منِ هنرجو تمرین هایی را انجام می دهم و مدرس کلاس آن ها را مورد بررسی و نقد و ارزی قرار می دهد. این چیست؟ تمرین نقدپذیری! اما وقتی این نظام و سامان وجود ندارد، من فقط می نویسم و ی هم نیست که درباره کارهایم نظر بدهد، همین چندتا دوست و آشنا و فامیل از کارهایم تعریف می کنند و من هم خیال می کنم شق القمر کرده ام. بعد، وقتی کتابم منتشر می شود و ی نقدی روی آن می نویسد، نه تنها حرفش را قبول نمی کنم، که به این اطمینان می رسم که طرف با من دشمنی دارد! وقتی ما از آموزش صحبت می کنیم، منظورمان یک بسته بزرگ است که همه این نکات و کیفیات ریز و درشت را در خودش دارد.
با همه این تفاسیر من فکر می کنم که به بهتر است به بیان تفاوت های مدرسه خودتان با و کارگاه بپردازیم تا متوجه ضرورت این سه شیوه آموزشی شویم.

آموزش رناتیو مقابل آموزش آکادمیک نیست
کاوه فولادی نسب: باید توجه داشت که درس و محتوا، در هم، آن طور که بایدوشاید دقیق تعریف نشده و محدودیت ها و ا اماتی را همراه خود دارد. برای مثال، یک دانشجوی رشته معماری، علاوه بر درس های تخصصی ای که بعدها در حوزه ها و زمینه های مختلف حرفه ای به کارش می آیند، باید کلی درس به دردنخور هم بخواند؛ درس هایی که نه در کار و نه زندگی هرگز به کارش نخواهند آمد. اصلا در واکنش به همین نظام ی است که -نه فقط در ایران، که در همه جای جهان- یک نظامی به نام نظام آموزش رناتیو به وجود آمده است. اگر این همه مدرسه رو مه نگاری یا نویسندگی خلاق در و اروپا وجود دارد، دلیلش این است که یا دانشکده ادبیات -حتی اگر اسمش سوربن باشد- وما آن کاری را که ادبیات روز نیاز دارد، انجام نمی دهد. آموزش رناتیو معمولا خلاءهای آموزش رسمی پر می کند، در برابر قرار نمی گیرد. با حذف زوائد و حواشی، نیازهای درون حرفه ای و بینارشته ای را شناسایی می کند و به طرح مسأله و حل آن می پردازد. در آموزش رناتیو، خبری از حاشیه روی و روده درازی نیست. البته این هم هست که آموزش رناتیو، معمولا خیلی گران قیمت و آموزش ی معمولا ارزان و حتی رایگان است.حالا بیاییم سراغ ایران خودمان. تعداد مراکز رسمی آموزش ی ادبیات داستانی در کشور ما آن قدر کم است، که اصلا می توان ازشان چشم پوشی کرد. وقتی تعداد مراکز رسمی ی متولی امر، این قدر کم است، می شود گفت ما برای آموزش فقط همین کارگاه های داستان نویسی را داریم، که همان طور که قبل تر عرض ، معمولا به شیوه مکتبخانه ای اداره می شوند. بی تعارف، در خیلی از کارگاه ها آدرس غلط به هنر آموز داده می شود، من نمونه های زیادی دیده ام. شاید اگر کارگاه ها فقط به امر نوشتن می پرداختند، بهتر می بود، اما متاسفانه در کارگاه ها درباره همه چیز (یا دست کم خیلی چیزها) بحث می شود و این وجی خوب یا علمی ای ندارد. اگر هم در کارگاهی این اتفاق بیفتد و تمرکز دقیق و کامل روی امر نوشتن و پرورش قدرت قلمی هنرجوها وجود داشته باشد، تازه این سوال یا خلاء خودش را نشان می دهد که «پس سایر زمینه ها و حوزه های درون حرفه ای و میان رشته ای چی؟» همه این ها ما را وادار کرد که به مدرسه داستان نویسی فکر کنیم. این را هم بگویم که این یک کار جمعی بزرگ است.همه اش را پای من ننویسید؛ از موسسه خوانش و مدیرش، مینا حسنی، تا دوستان خوبم، یونس تراکمه و محمد تقوی، در شورای سیاستگذاری مدرسه و همه مدرسانی که قبول زحمت کرده اند و حتا هنرجوهایی که در دوره های اول و دوم و سوم به ما اعتماد کرده اند، همه، با هم داریم تلاش می کنیم طرحی نو دربیندازیم. کاری که ما در مدرسه داستان انجام می دهیم، آموزش دانش های داستانی است و مشقی برای انجام کار حرفه ای یا آماده شدن برای ورود به حرفه. از سال 1300 که جمال زاده «یکی بود، یکی نبود» را نوشت و ادبیات مدرن ما شکل جدی به خودش گرفت، تا امروز که در آستانه جشن صدسالگی داستان مدرن ایرانی قرار داریم، هیچ وقت نظام آموزشی مشخص و درست ودرمانی برای داستان نویسی وجود نداشته. دیر است، اما بالأ ه باید از یک جایی شروع کرد. کارهایی مثل راه انداختن همین مدرسه داستان، می تواند خیلی تاثیرگذار باشد؛ یک جور ورود علم، مواجهه با جهان و ارتباط با میراث و گنجینه دانش بشری است. من برای همین مدرسه، چارت های درسی بیشتر از صد مدرسه و را بررسی کرده ام. این را من تجربه شخصی خودم نمی دانم، به عنوان عضوی از جامعه ادبی، این را تجربه ای برای ادبیات داستانی ایران می دانم. دانش این طوری وارد کشورها می شود، دانش را نمی شود با هواپیما و چمدان وارد کرد.
حسن محمودی: های ما که واحدهای ادبیات دارند، کمتر با ادبیات داستانی ایرانی معاصر دمخورند و این آسیب زیادی وارد می کند. در وهله اول دانشجوی رشته ادبیات با ادبیات داستانی کشور و روزگار خودش بیگانه است و مهم تر این که این بیگانه قرار است بعدها به عنوان ادبیات به جلسات و نشست های نقد و بررسی هم دعوت شود و اظهار نظر هم د. راحت ترین موضعی که این بیگانه با ادبیات داستانی می گیرد، نفی داستان ایرانی است. تاکید دارم که بهترین مجال برای آموزش و آشنایی با ادبیات داستانی است و کارگاه ها و حتی مدرسه ها را مکمل می دانم. به اعتقاد بنده، افراد علاقه مند ابتدا باید به بروند و واحدهای طراحی شده در این حوزه را طی کنند و بعد بر اساس سلیقه خود به یکی از کارگاه های موجود مراجعه کنند. مشکل ابتر بودن خیلی از تجربه های کارگاهی در این است که هنرجو بدون هیچ آشنایی و دانشی وارد می شود و این توقع را دارد که با گذراندن یک دوره یک ساله یا شش ماه، رمان بنویسد و بازار را هم قبضه کند. در خوش بینانه ترین ح این هنرجو می تواند خودش را در حد یک مقلد و پیرو ش بالا بکشد. متاسفانه اغلب کارگاه های داستان نویسی نیز امروزه چنین نقشی را دارند. آن ها به هنرجو وعده و وعید می دهند که بعد از پایان دوره، رمان هنرجو در نشری معروف منتشر شود. بماند که برخی کارگاه ها را کارشناسان یا مشاوران نشر برگزار می کنند و داستان نویسان برای پذیرش آثارشان وارد کارگاه می شوند و تا وقتی که منفعت شان ایجاب کند، مرید همان می شوند و پای ثابت کامنت های صفحه های مجازی این کارشناس ها می شوند. و دیگر این که به نظر من کارآموز باید آموزش های لازم را در مدرسه و ببیند و بعد از آن مدرسه یا از امثال محمود ت آبادی ها دعوت کند تا در این کلاس ها حاضر شود و تجربیاتش را در اختیار علاقه مندان قرار دهد اما اتفاقی که در این داستان رخ می دهد به این شکل است که ما در این کارگاه ها به دنبال محمودی: من احساس می کنم بحث ضرورت کلاس های داستان نویسی را باید کمی فراتر از پایتخت تهران نگاه کنیم. آن هستیم که تمام موارد ابت داستان نویسی را از محمود ت آبادی یاد بگیریم.
آقای مرشدی در صحبت های خود به نکته بسیار خوبی اشاره د، واقعا ما فراموش کردیم که در کارگاه های آموزشی می توان خواننده خوب هم تربیت کرد؛ اما متاسفانه ما فقط روی داستان نویسی تمرکز کردیم. به خاطر دارم زمانی که برای نخستین بار وارد کارگاه شعر شدم، از من خواست تا شعری که در گذشته سروده ام را بلند بخوانم اما من واقعا برای شاعر شدن به جلسه نرفته بودم بلکه دوست داشتم به واسطه حضور در کارگاه شعر را بهتر و بیشتر بشناسم. خوب به یادم هست که محترم از کار من تعجب کرده و کمی هم عصبانی شده بود. واقعیت این است که گویی از آسمان آیه آمده است و همه باید بعد از کارگاه داستان نویس یا شاعر بشوند.
من محصول یک کارگاه داستان نویسی غلط هستم
بهاء الدین مرشدی: این خواسته شاید درست باشد اما عملا نمی توان از کارگاه چنین انتظاری داشت و چنین وجی گرفت؛ چراکه مسائل و مطالب بینارشته ای در آنجا آموزش داده نمی شود. کارگاه زمانی تشکیل می شود که وجود ندارد و فرد برای برطرف نیاز خودش مجبور می شود که به کارگاه مراجعه کند. این در صورتی است که ما درمدرسه و با یک مجموعه آموزشی روبه رو هستیم. در بسیاری از کارگاه ها ما با آنچه که دوستان ادعا می کنند روبه رو نیستیم. من 20 سال از عمرم را در یک شهرستان زندگی و محصول یک کارگاه داستان نویسی غلط هستم. اگر من در حال حاضر به عنوان یک داستان نویس در کنار شما هستم این به دلیل تلاش های کارگاه نیست، بلکه به دلیل تلاش های خودم بوده است. آن کارگاه سال 75 راه افتاد و من اولین شاگرد آن کارگاه بودم. از آن زمان تا به امروز که 21 سال از فعالیت آن می گذرد، کارگاه مدام در حال برگزاری است و تنها وجی آن من بوده ام. فکر می کنم، اشکال کار آنجاست که این حوزه از ابتدا دلسوری نداشته است که به فکر آموزش علمی داستان در ایران باشد. این کلاس در یک شهر 20 هزار نفری هر ترم حدود 30 کارآموز دارد و اینجاست که به نظر من نبود احساس می شود.
به نظر من ما ابتدا باید عملکرد را بررسی کنیم و بعد به نتایج حاصل از فقدان آن بپردازیم. برای مثال ببینیم که چند درصد از دانشجویان ما بعد از تحصیل، توانایی فعالیت در آن رشته را دارند. سوالی ذهن من را به شدت درگیر کرده است و آن سوال این است که آیا در سایر رشته ها عملکرد مثبتی داشته که حال ما در حوزه داستان نویسی انتظار معجزه از آن را داریم و معتقدیم که با ایجاد رشته ای ی تمامی مشکلات حل می شود. فارغ حصیل کامپیوتر امروز در کیس نمی تواند باز کند، آن وقت شما چه انتظاری از دارید؟
مهناز رونقی: این تقصیر نیست و به دانشجوی بی انگیزه برمی گردد. دانشجوی امروز وارد می شود تا تنها مدرک بگیرد و هیچ علاقه و انگیزه ای ندارد.
کاوه فولادی نسب: نظام آموزشی تنها 20 درصد از کار را انجام می دهد و 80 درصد آموزش به دانشجو یا هنرجو برمی گردد. این نظر شخصی من نیست؛ بلکه این حرف را بر اساس نظریه های آموزش نوین دارم می گویم.
بهاءالدین مرشدی: رفتن تبدیل به یک وظیفه برای جوان امروز شده است اما کارگاه رفتن وظیفه نیست و دانشجو براساس نیازش به سراغ این دوره آموزشی می رود.

مهناز رونقی: ما ا ام سه شیوه آموزش یعنی کارگاه، مدرسه و را در این نشست مطرح کردیم. همه اینها دارند فعالیت می کنند اما متاسفانه جدا از هم و تعاملی باهم ندارند. مشکل ما این است که همه در حال فعالیت انفرادی داریم. به نظر من هرچه این همفکری ها بیشتر شود، اتفاقات بهتری رخ خواهد داد.
بخش قابل قبولی از وجی ادبیات به کارگاه مربوط می شود
حسن محمودی: من کاری به برخی سواستفاده ها ندارم اما باید قبول کنیم که بخش قابل قبولی از وجی ادبیات داستانی ما به کارگاه مربوط می شود و در این ی شکی ندارد؛ اما مساله این است که تا چند وقت پیش مدرس و ی نبوده است و طبعتا یک کارگاه بوده که خیلی ها به آنجا رفته و به یک سطح قابل قبولی رسیده اند. یکی از این تاثیرگذارها پیک قصه نویسی حوزه هنری بوده است و چهره هایی هم از آنجا آمده اند. به نظر من اگر این مدرسه ها یا رشته های ی فعالیت خودشان را به شکل جدی شروع کنند، اتفاقات خوبی برای حوزه داستان رخ خواهد داد. من در چند نشر به عنوان مشاور داستانی فعالیت می کنم و آثار نزد من می آید در بسیاری از مواقع متوجه می شوم که ایده خوبی را شاهد هستیم اما به دلیل آنکه طرف آموزش ندیده است نتوانسته ایده خودش را پیاده سازی کند، بنابراین ضرورت آموزش در این حوزه به شدت احساس می شود و از هر کدام از این سه روش نیز که انجام شود، خوب و تاثیرگذار است.
کاوه فولادی نسب: وقتی درباره آموزش حرف می زنیم، لازم است به این نکته توجه داشته باشیم که آموزش سطوح مختلفی دارد؛ یکی تا فوق دیپلم پیش می رود، یکی تا لیسانس، یکی فوق لیسانس، یکی ا و یکی بیشتر. در آموزش رناتیو هم همین طور است. هر ی خودش تعیین می کند که تا چه سطحی می خواهد پیش برود. زمانه ما، زمانه چوب وفلک که نیست! نظام های آموزشی نقش تسهیل گر را بازی می کنند تا بستری مناسب برای فراگیری علاقه مندان فراهم شود.
بهاء الدین مرشدی: باید امکانات موجود را بسنجیم و به این نکته توجه داشته باشیم که در شرایط فعلی و به دلیل فقر آموزش، حتی همان کارگاه های غلط نیز خوب است و باید به کار خود ادامه دهند. در شرایط فعلی ما باید به این نکته توجه کنیم که آیا در شرایط فعلی افراد دغدغه آموزش داستان نویسی دارند یا خیر. به نظر من جلوی هیچ کدام از این سه جریان را نمی توان گرفت، حتی همان فردی که کارگاه برگزار می کند و نکات غلط را آموزش می دهد. یکی از گرفتاری های ما در ادبیات فعالیت های فردی است که امیدوارم این قاعده بالا ه خاتمه پیدا کند.
کاوه فولادی نسب: من این چوب را از بهاءالدین مرشدی می گیرم و می گویم که هر اتفاق دانشی ای در ادبیات داستانی ما خوب است. هر اتفاقی که به ادبیات داستانی دامن بزند، خوب است. ما نیاز به گفت وگو های فرهنگی و محلی داریم. ما نیاز به تعامل اجتماعی داریم؛ نه حتی برای توسعه ادبی، یا توسعه فرهنگی، برای توسعه تمدنی. هرجمع ادبی ای، چه به شکل محفل و چه به شکل کارگاه و چه به هر شکل دیگری، در هر کجای ایران بودنش بهتر از نبودنش است. البته این گزاره، نافی این نیست که ما باید مدام دانش مان را به روزتر و دقیق تر کنیم.
مهناز رونقی: ما در حوزه نقد چه در ادبیات و چه در هنری کمی به بیراهه رفته ایم. ما کمی در فضای امروز ادبیات مهربانی کم داریم و اساسا اگر کمی مهربان تر باشیم با عامل بیشتری می توانیم فعالیت داشته باشیم.
گفت: با محاسبات اقتصادی ثروتمندان به افراد معلول نگاه اقتصادی نداشته و نداریم، بلکه رویکرد خود را اجتماع مدار و انسانی که برای رسیدن به خدا تلاش می کند می دانیم، چرا که معتقدیم انسان برده نیست و همواره به برکت محوری فکر می کند.کارخانه ای منحصر بفرد در دنیا با 92 درصد پرسنل معلول وجود دارد که با قرار دادن اولویت اشتغال برای آنها و خانواده هایشان می کوشند ضمن توانمندسازی معلولین، تعریفی نوین از شه و شعار اقتصاد مقاومتی را ارائه دهند.به گزارش عصرایران، کارخانه ای منحصر به فرد در دنیا توانسته ضمن به کارگیری و توانمندسازی معلولین و اشتغال آنها، برای خود اسم و رسمی به پا کند.92 درصد پرسنل شاغل در گروه بهداشتی فیروز که در قزوین واقع است، معلول هستند و همین موضوع باعث شده که نحوه به کارگیری و اشتغال این تعداد معلول در دنیا منحصر به فرد باشد.
دید جامعه به معلولین باید تغییر کند/ معلولان بدنبال اجرای طرح های اقتصادی درآمدزااین گروه بزرگترین شرکت بهداشتی شوینده ویژه ک ن در خاورمیانه است که سیاست اتخاذ شده از سوی مدیران ارشد آن به صورت خاص اعلام شده است، به طوری که می کوشند تا آنجا که به کیفیت محصول ضربه نزند، از معلولین در بخش های مختلف این کارخانه استفاده شود، ضمن اینکه اولویت به کارگیری معلولین هم ناشنوا، جسمی ـ حرکتی، عصایی، ویلچری و در نبود معلول، افراد سالم در خط تولید به کار گرفته می شوند. در این کارخانه، افراد سالم شاغل در خط تولید هم باید جزو خانواده معلولین باشند. ضمن اینکه در کانون معلولین توانا که نهاد بالادستی این گروه بهداشتی به حساب می آید، 3 هزار عضو که همگی آنها معلول هستند، حضور دارند. سیدمحمد بنیانگذار کانون معلولین توانا و عضو هیات مدیره با بیان اینکه تمامی اقدامات صورت گرفته در کانون معلولین توانا در بخش تولید کشور و درحقیقت ایجاد سنگری اقتصادی بوده است، گفت: رویکرد و شه اعضای این کانون انسانی و اجتماعی است، ضمن اینکه در تولیدات صورت گرفته، به دنبال ب و کار سودمحور و کارتل شدن نبوده و نیستیم و خود را در مسابقات دومیدانی افزایش ثروت نمی بینیم، به همین دلیل می کوشیم در جهت انسان دوستی و مهربانی گام برداریم. وی تصریح کرد: با محاسبات اقتصادی ثروتمندان به افراد معلول نگاه اقتصادی نداشته و نداریم، بلکه رویکرد خود را اجتماع مدار و انسانی که برای رسیدن به خدا تلاش می کند می دانیم، چرا که معتقدیم انسان برده نیست و همواره به برکت محوری فکر می کند.
دید جامعه به معلولین باید تغییر کند/ معلولان بدنبال اجرای طرح های اقتصادی درآمدزا با بیان اینکه در کانون معلولین توانا فقط سرمایه داری الهی مورد تأیید است، گفت: سرمایه داری در جهان به عنوان فساد اولی، خطر اصلی به حساب می آید، چرا که این سرمایه داری توانسته دنیا و منابع طبیعی را نابود کند و توانسته جنگ افروزی ایجاد کند. وی گفت: حدود 530 نفر از فعالین و شاغلین در کانون توانا، معلول هستند و به طور میانگین 20 درصد رشد سالیانه را در محصولات خود داشته ایم. بنیانگذار کانون معلولین توانا و عضو هیات مدیره به کلاهبرداری صورت گرفته از این کانون در سرمایه گذاری انجام شده در نوشهر اشاره و تصریح کرد: متاسفانه فردی که بعد ها مشخص شد زمین خوار و دریاخوار آن هم به متراژ ۱۰ تار در این شهرستان بوده این کار را انجام داده است. وی در توضیح بیشتر اظهار داشت: این فرد ۱۳۰ میلیارد تومان از من کلاهبرداری کرده در حالی که این کلاهبرداری از معلولین بوده چرا که این سرمایه گذاری از آن کانون معلولین توانا صورت گرفته تا معلولین کشور از این سرمایه گذاری که شامل پرورش ماهی و هتل ۵ ستاره بوده ذینفع شوند.
دید جامعه به معلولین باید تغییر کند/ معلولان بدنبال اجرای طرح های اقتصادی درآمدزا گفت: دستگاه قضایی بعد از مراجعاتم و تشکیل پرونده، با وی برخورد و با قرار بازداشت وی را به زندان اوین فرستاد. دادگاه وی هم بارها تشکیل و قرار است در آینده نزدیک احکامش صادر و مبلغ کلاهبرداری شده به این کانون بازگردانده شود.داود اسماعیلی راد مدیر تولید گروه بهداشتی فیروز با بیان اینکه 290 نفر نیرو در خط تولید این گروه در حال فعالیت هستند که 92 درصد آنها معلول هستند، گفت: در مجموع 450 نفر در این شرکت مشغول به کار هستند، به طوری که 11 درصد معلولین شاغل در این کارخانه ویلچری و عصایی، 21 درصد معلولین ناشنوا و نیمه ناشنوا، 9 درصد معلولین ن نا و کم بینا، 41 درصد معلولین جسمی و حرکتی هستند. همچنین در مجموع 77 درصد شاغلین این کارخانه آقا هستند. وی با بیان اینکه 140 نوع محصول در گروه بهداشتی فیروز توسط همین معلولین تولید می شود، از صادرات تولیدات این کارخانه به کشورهای خاورمیانه، خلیج فارس و دریای خزر خبر داد. مدیر تولید این گروه بهداشتی با بیان اینکه حقوق افراد معلول شاغل در این کارخانه براساس قانون کار و عیناً شبیه افراد سالم پرداخت می شود، تصریح کرد: سرویس ایاب و ذهاب معلولین شاغل در این کارخانه اکثراً اتومبیل های شخصی است، چرا که تردد این معلولین دارای شرایط ویژه ای است، همچنین کمیته توانمندسازی در این شرکت، فعالیت ویژه ای دارد، چرا که می کوشند خدمات اداری خاص مانند صندلی و میزهای استاندارد و ویژه معلولین را برای آنها درنظر بگیرد و در خط تولید می کوشد تا ماشین آلات را برای سهولت فعالیت معلولین ویژه درنظر بگیرد.
دید جامعه به معلولین باید تغییر کند/ معلولان بدنبال اجرای طرح های اقتصادی درآمدزااسماعیلی راد با اشاره به میزان راندمان 85 درصدی در شرکت های تولیدی گفت: راندمان گروه بهداشتی فیروز با توجه به اینکه 92 درصد از شاغلینش معلول هستند، بیش از 93 درصد است و دلیل اصلی این حجم راندمان، به انگیزه بیشتر معلولین بازمی گردد. وی با بیان اینکه فعالیت این حجم از معلولین در یک کارخانه تولیدی در دنیا بسیار منحصر به فرد است، گفت: شرکتی نظیر شرکت سامسونگ فقط دو معلول را به کار گرفته است. مدیر تولید گروه بهداشتی فیروز با بیان اینکه اولویت به کارگیری معلولین، بومی بودن آنهاست، گفت: می کوشیم فعالیت این گروه را توسعه دهیم، اما با این حال 2 هزار معلول در صف انتظار اشتغال به سر می برند، هر چند که در آینده نزدیک بخش جدیدی به نام gmp را افتتاح خواهیم کرد که 200 معلول در آنجا مشغول به کار خواهند شد. وی با بیان اینکه هر شش ماه یکبار معلولین شاغل در این گروه بهداشتی چکاپ کلی می شوند تا معلولیت اولیه آنها به معلولیت ثانویه تبدیل نشود، گفت: با انعقاد قرارداد با علوم پزشکی قزوین تلاش داریم تا در زمینه توانمندسازی معلولین و پرهیز از معلولیت های ثانویه اقدامات مشترکی داشته باشیم. اسماعیلی راد گفت: هر معلول شاغل در این کارخانه بعد از سه ساعت فعالیت می تواند 20 دقیقه استراحت کند، ضمن اینکه آنهایی که توانایی حضور در یک خط تولید دیگر دارند، می توانند برای تنوع و تغییر روحیه، در همان روز فعالیت کنند. وی با اشاره به اینکه کانون معلولین توانا ngo ملی است که به تازگی مجوز خود را دریافت کرده، از فعالیت چندین دفتر این کانون در استان های مختلف خبر داد و گفت: این کانون، کارگاه های تولیدی وابسته ای دارد که پشتیبانی کننده مالی اقدامات این کانون است و براساس مصوبه اعضای ارشد کانون، نمی تواند کمک های مالی را دریافت کند.لیلا نقی لو مدیر کارگاه صنایع الکتریکی البرز توانا دباره فعالیت های این کارگاه گفت: این کارگاه و شرکت وابسته به کانون معلولین توانا است که در زمینه تولید ترانس برق، مدارهای الکترونیکی و بوردهای آسانسور فعالیت دارد و 50 معلول در آن مشغول به کار هستند. محمدرضا هادی پور مدیرعامل کانون معلولین توانا با بیان اینکه این کانون 22 سال پیش فعالیت خود را به این دلیل آغاز کرد که باید یک پایگاه اجتماعی ویژه معلولین تأسیس و به جامعه اعلام شود که معلولین، توانمند هستند نه دریافت کننده حمایت های مادی مردم، گفت: فلسفه حرکت اصلی کانون معلولین توانا، تغییر نگرش جامعه نسبت به معلولین و باو ذیری جامعه در مورد میزان توانمندی آنهاست.
دید جامعه به معلولین باید تغییر کند/ معلولان بدنبال اجرای طرح های اقتصادی درآمدزاوی با بیان اینکه دفاع از حقوق معلولین و آشنا آنها با حقوق خود، بخش دیگری از اقدامات کانون معلولین توانا بوده است، گفت: تاکنون چهار بار میزبان بیش از 80 ngo در این کانون بوده ایم و تلاش کرده ایم ضمن هم افزایی با آنها، در زمینه توجیه نمایندگان مجلس جهت تصویب قوانین خاص معلولین، گام هایی را برداریم که قرار است در آذرماه اتفاقات خوبی در این بخش رخ دهد. مدیرعامل کانون معلولین توانا گفت: محدودیت ها باعث خلق، اختراع و سازندگی شده و درنهایت منجر به افزایش آسایش مردم می شود، این در حالی است که ما معتقدیم معلولیت محدودیت نیست. وی با بیان اینکه در طی 10 سال هیچ عضوی در کانون معلولین توانا حقوقی دریافت نمی کرد و به مرور زمان توانستیم با جمع آوری درآمدهای حاصل شده، کارگاه های تولیدی را تأسیس کنیم، خاطرنشان کرد: در تمامی مجموعه کانون معلولین توانا 600 نفر مشغول به کار هستند. هادی پور با بیان اینکه 250 واحد مسکن توسط شرکت تعاونی وابسته به کانون معلولین توانا ساخته و به اعضا تقدیم شده است، گفت: مجهزترین فیزیوتراپی استان قزوین متعلق به این کانون است، ضمن اینکه تاکنون 150 نفر از معلولین ازدواج کرده اند. همچنین این کانون دارای 3 هزار عضو است.
به گزارش خبرنگار بهداشت و درمان خبرگزاری فارس، کارخانه ای منحصر به فرد در دنیا توانسته ضمن به کارگیری و توانمندسازی معلولین و اشتغال آنها، برای خود اسم و رسمی به پا کند.92 درصد پرسنل شاغل در گروه بهداشتی فیروز که در قزوین واقع است، معلول هستند و همین موضوع باعث شده که نحوه به کارگیری و اشتغال این تعداد معلول در دنیا منحصر به فرد باشد. این گروه بزرگترین شرکت بهداشتی شوینده ویژه ک ن در خاورمیانه است که سیاست اتخاذ شده از سوی مدیران ارشد آن به صورت خاص اعلام شده است، به طوری که می کوشند تا آنجا که به کیفیت محصول ضربه نزند، از معلولین در بخش های مختلف این کارخانه استفاده شود، ضمن اینکه اولویت به کارگیری معلولین هم ناشنوا، جسمی ـ حرکتی، عصایی، ویلچری و در نبود معلول، افراد سالم در خط تولید به کار گرفته می شوند. در این کارخانه، افراد سالم شاغل در خط تولید هم باید جزو خانواده معلولین باشند. ضمن اینکه در کانون معلولین توانا که نهاد بالادستی این گروه بهداشتی به حساب می آید، 3 هزار عضو که همگی آنها معلول هستند، حضور دارند. سیدمحمد بنیانگذار کانون معلولین توانا و عضو هیات مدیره با بیان اینکه تمامی اقدامات صورت گرفته در کانون معلولین توانا در بخش تولید کشور و درحقیقت ایجاد سنگری اقتصادی بوده است، گفت: رویکرد و شه اعضای این کانون انسانی و اجتماعی است، ضمن اینکه در تولیدات صورت گرفته، به دنبال ب و کار سودمحور و کارتل شدن نبوده و نیستیم و خود را در مسابقات دومیدانی افزایش ثروت نمی بینیم، به همین دلیل می کوشیم در جهت انسان دوستی و مهربانی گام برداریم. وی تصریح کرد: با محاسبات اقتصادی ثروتمندان به افراد معلول نگاه اقتصادی نداشته و نداریم، بلکه رویکرد خود را اجتماع مدار و انسانی که برای رسیدن به خدا تلاش می کند می دانیم، چرا که معتقدیم انسان برده نیست و همواره به برکت محوری فکر می کند. با بیان اینکه در کانون معلولین توانا فقط سرمایه داری الهی مورد تأیید است، گفت: سرمایه داری در جهان به عنوان فساد اولی، خطر اصلی به حساب می آید، چرا که این سرمایه داری توانسته دنیا و منابع طبیعی را نابود کند و توانسته جنگ افروزی ایجاد کند. وی گفت: حدود 530 نفر از فعالین و شاغلین در کانون توانا، معلول هستند و به طور میانگین 20 درصد رشد سالیانه را در محصولات خود داشته ایم. بنیانگذار کانون معلولین توانا و عضو هیات مدیره به کلاهبرداری صورت گرفته از این کانون در سرمایه گذاری انجام شده در نوشهر اشاره و تصریح کرد: متاسفانه فردی که بعد ها مشخص شد زمین خوار و دریاخوار آن هم به متراژ ۱۰ تار در این شهرستان بوده این کار را انجام داده است. وی در توضیح بیشتر اظهار داشت: این فرد ۱۳۰ میلیارد تومان از من کلاهبرداری کرده در حالی که این کلاهبرداری از معلولین بوده چرا که این سرمایه گذاری از آن کانون معلولین توانا صورت گرفته تا معلولین کشور از این سرمایه گذاری که شامل پرورش ماهی و هتل ۵ ستاره بوده ذینفع شوند. گفت: دستگاه قضایی بعد از مراجعات من و تشکیل پرونده با وی برخورد و وی با قرار بازداشت به زندان اوین رفته و دادگاه وی بارها تشکیل و قرار است در آینده نزدیک احکام وی صادر شود.داود اسماعیلی راد مدیر تولید گروه بهداشتی فیروز با بیان اینکه 290 نفر نیرو در خط تولید این گروه در حال فعالیت هستند که 92 درصد آنها معلول هستند، گفت: در مجموع 450 نفر در این شرکت مشغول به کار هستند، به طوری که 11 درصد معلولین شاغل در این کارخانه ویلچری و عصایی، 21 درصد معلولین ناشنوا و نیمه ناشنوا، 9 درصد معلولین ن نا و کم بینا، 41 درصد معلولین جسمی و حرکتی هستند. همچنین در مجموع 77 درصد شاغلین این کارخانه آقا هستند. وی با بیان اینکه 140 نوع محصول در گروه بهداشتی فیروز توسط همین معلولین تولید می شود، از صادرات تولیدات این کارخانه به کشورهای خاورمیانه، خلیج فارس و دریای خزر خبر داد. مدیر تولید این گروه بهداشتی با بیان اینکه حقوق افراد معلول شاغل در این کارخانه براساس قانون کار و عیناً شبیه افراد سالم پرداخت می شود، تصریح کرد: سرویس ایاب و ذهاب معلولین شاغل در این کارخانه اکثراً اتومبیل های شخصی است، چرا که تردد این معلولین دارای شرایط ویژه ای است، همچنین کمیته توانمندسازی در این شرکت، فعالیت ویژه ای دارد، چرا که می کوشند خدمات اداری خاص مانند صندلی و میزهای استاندارد و ویژه معلولین را برای آنها درنظر بگیرد و در خط تولید می کوشد تا ماشین آلات را برای سهولت فعالیت معلولین ویژه درنظر بگیرد.اسماعیلی راد با اشاره به میزان راندمان 85 درصدی در شرکت های تولیدی گفت: راندمان گروه بهداشتی فیروز با توجه به اینکه 92 درصد از شاغلینش معلول هستند، بیش از 93 درصد است و دلیل اصلی این حجم راندمان، به انگیزه بیشتر معلولین بازمی گردد. وی با بیان اینکه فعالیت این حجم از معلولین در یک کارخانه تولیدی در دنیا بسیار منحصر به فرد است، گفت: شرکتی نظیر شرکت سامسونگ فقط دو معلول را به کار گرفته است. مدیر تولید گروه بهداشتی فیروز با بیان اینکه اولویت به کارگیری معلولین، بومی بودن آنهاست، گفت: می کوشیم فعالیت این گروه را توسعه دهیم، اما با این حال 2 هزار معلول در صف انتظار اشتغال به سر می برند، هر چند که در آینده نزدیک بخش جدیدی به نام gmp را افتتاح خواهیم کرد که 200 معلول در آنجا مشغول به کار خواهند شد. وی با بیان اینکه هر شش ماه یکبار معلولین شاغل در این گروه بهداشتی چکاپ کلی می شوند تا معلولیت اولیه آنها به معلولیت ثانویه تبدیل نشود، گفت: با انعقاد قرارداد با علوم پزشکی قزوین تلاش داریم تا در زمینه توانمندسازی معلولین و پرهیز از معلولیت های ثانویه اقدامات مشترکی داشته باشیم. اسماعیلی راد گفت: هر معلول شاغل در این کارخانه بعد از سه ساعت فعالیت می تواند 20 دقیقه استراحت کند، ضمن اینکه آنهایی که توانایی حضور در یک خط تولید دیگر دارند، می توانند برای تنوع و تغییر روحیه، در همان روز فعالیت کنند. وی با اشاره به اینکه کانون معلولین توانا ngo ملی است که به تازگی مجوز خود را دریافت کرده، از فعالیت چندین دفتر این کانون در استان های مختلف خبر داد و گفت: این کانون، کارگاه های تولیدی وابسته ای دارد که پشتیبانی کننده مالی اقدامات این کانون است و براساس مصوبه اعضای ارشد کانون، نمی تواند کمک های مالی را دریافت کند.لیلا نقی لو مدیر کارگاه صنایع الکتریکی البرز توانا دباره فعالیت های این کارگاه گفت: این کارگاه و شرکت وابسته به کانون معلولین توانا است که در زمینه تولید ترانس برق، مدارهای الکترونیکی و بوردهای آسانسور فعالیت دارد و 50 معلول در آن مشغول به کار هستند. محمدرضا هادی پور مدیرعامل کانون معلولین توانا با بیان اینکه این کانون 22 سال پیش فعالیت خود را به این دلیل آغاز کرد که باید یک پایگاه اجتماعی ویژه معلولین تأسیس و به جامعه اعلام شود که معلولین، توانمند هستند نه دریافت کننده حمایت های مادی مردم، گفت: فلسفه حرکت اصلی کانون معلولین توانا، تغییر نگرش جامعه نسبت به معلولین و باو ذیری جامعه در مورد میزان توانمندی آنهاست. وی با بیان اینکه دفاع از حقوق معلولین و آشنا آنها با حقوق خود، بخش دیگری از اقدامات کانون معلولین توانا بوده است، گفت: تاکنون چهار بار میزبان بیش از 80 ngo در این کانون بوده ایم و تلاش کرده ایم ضمن هم افزایی با آنها، در زمینه توجیه نمایندگان مجلس جهت تصویب قوانین خاص معلولین، گام هایی را برداریم که قرار است در آذرماه اتفاقات خوبی در این بخش رخ دهد. مدیرعامل کانون معلولین توانا گفت: محدودیت ها باعث خلق، اختراع و سازندگی شده و درنهایت منجر به افزایش آسایش مردم می شود، این در حالی است که ما معتقدیم معلولیت محدودیت نیست. وی با بیان اینکه در طی 10 سال هیچ عضوی در کانون معلولین توانا حقوقی دریافت نمی کرد و به مرور زمان توانستیم با جمع آوری درآمدهای حاصل شده، کارگاه های تولیدی را تأسیس کنیم، خاطرنشان کرد: در تمامی مجموعه کانون معلولین توانا 600 نفر مشغول به کار هستند. هادی پور با بیان اینکه 250 واحد مسکن توسط شرکت تعاونی وابسته به کانون معلولین توانا ساخته و به اعضا تقدیم شده است، گفت: مجهزترین فیزیوتراپی استان قزوین متعلق به این کانون است، ضمن اینکه تاکنون 150 نفر از معلولین ازدواج کرده اند. همچنین این کانون دارای 3 هزار عضو است. انتهای پیام/ -----------------------------------------------------------------------------
تذکر:کاربر محترم؛ انتشار مطالب دیگر رسانه ها از سوی هشدار نیوز وما به معنای صحت و تایید محتوای آنها نیست و صرفا جهت اطلاع کاربران از فضای رسانه ای بازنشر می شود. در ضمن شما می توانید اخبار و مطالب وزین خود را که تا کنون در هیچ رسانه ای منتشر نشده است از طریق بخش "تماس با ما" برای ما ارسال نمایید تا در صورت دارا بودن مولفه های لازم، در بخش ویژه منتشر گردد.
برنامه های مراکز فرهنگی هنری پایتخت تا 26 آبان به گزارش تهران پرس ،برنامه فرهنگسراها و مراکز وابسته به سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران به تفکیک مناطق 22 گانه پایتخت برای استفاده شهروندان از برنامه های ارایه شده از 20 تا 26 آبان ماه به شرح زیر اعلام شد.
منطقه 1
ویژه برنامه‏ های فرهنگسرای ملل
کارگاه قصه گویی و نقاشی به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی با حضو ری رضوی 20 آبان - ساعت 10 تا 12
اردوی بازدیدمدارس – آشنایی با قسمتهای مختلف کتابخانه کبیر و اهدا کتاب – 20 آبان– ساعت 10 تا 11
نذر وقت – ارائه خدمات مشاوره فردی به صورت رایگان به شهروندان – 21 آبان - ساعت 16 تا 18
آسمان بدون مرز- ب ایی نمایشگاه ع - 21 آبان
نذر وقت – ارائه خدمات مشاوره فردی به صورت رایگان به شهروندان – 21 آبان - ساعت 16 تا 18
دوشنبه های قرآنی – محفل روخوانی قرآن توسط قاریان بین المللی- 22 آبان - ساعت 12 تا 13
خانواده پایدار – کارگاه آشنایی با مهارتهای زندگی و تحکیم خانواده با حضور علوی – 22 آبان - ساعت 9 تا 11
باران شعر- برگزاری نشست کانون ادبی باموضوع شعر و شعر خوانی – 22 آبان- ساعت 16 تا 18
یک گام مهربانتر – کارکاه آموزشی اشنایی با شیوه های تربیت صحیح با حضور ایمان القاسی زاده – 23 آبان - ساعت 10 تا 12- مدارس منطقه یک
کانون ملل –اکران و نقد و بررسی سینمایی « هیچ » با حضور منتقدین و کارشناسان سینما – 24 آبان - ساعت 16
ایوان خلاقیت خانگی – بازارچه صنایع دستی و هنرهای خانگی و تزئینی - 24 و 25 و 26 آبان – ساعت 8 تا 20
کانون جه دگان – برگزاری نشست فرهنگی و ادبی با حضور سالمندان – 25 آبان - ساعت 10 تا 13
ویژه برنامه‏ های فرهنگسرای (ره)
سفره ایرانی- کارگاه آشپزی آموزش پخت غذای استان ها با حضور خانم محبی – 20 آبان - ساعت 9
نشست تدبر در قرآن – کارگاه آموزشی تفسیر و تدبر در قرآن کریم باحضور خانم حسن زاده – 20 و 23 آبان – ساعت 9
قرآن هدیه آسمانی- کارگاه آموزش قرآن به ک ن با استفاده از ابزارهای قصه گوییو اشاره با حضور خانم ابراهیمی – 20 و 22 آبان ـ ساعت 16
گلبرگ های مهربانی- آموزش سبک زندگی ی و ایرانی آموزش اخلاق مداری ، احترام، حق ناس را به ک ن -.20 تا 24آبان ـ ساعت 11
کارگاه قصه گویی - خوانش داستان یا قصه و ادامه داستان توسط ک ن و نوجوانان - 22 آبان ـ ساعت 12 ـ مدرسه کاشف الغطا
دوشنبه های قرآنی ـ با حضورقاریان بین المللی در مسجد جوزستان - 22 آبان ـ ساعت11
کارگاه خلاقیت - کارگاه آموزش فرهنگ شهروند اجتماعی از طریق نقاشی به ک ن باحضور خانم ـ 23 آبان ـ ساعت 15
ستارگان پر فروغ – دیدار با خانواده ی هشت سال دفاع مقدس ـ 24 آبان ـ ساعت 10
ویژه برنامه‏ های خانه فرهنگ عظیمی
شنبه های شعر شمیران – برگزاری نشست های شعر خوانی و آشنایی با پیش وتان ادبی – 20 آبان
کارگاه قصه گویی خلاق – برگزاری نشست های قصه گویی خلاق – 22 آبان - ساعت 10 تا 12
مثنوی خوانی –مثنوی خوانی و شعر خوانی – 22 آبان - ساعت 17 تا 19
دور هم خوانی کتاب – خواندن کتاب و نقد و بررسی کتاب – 23 آبان - ساعت 10 تا 12
آموزش چرتکه – 23 آبان – ساعت11 تا 13
بدانیم ، بپرسیم ، نقد کنیم – نشست ادبی با موضوع داستان نویسی و نقد ادبی- 24 آبان - ساعت 17 تا 19
گردهمایی و آموزش ک ن کار – 25 آبان –ساعت 10
ویژه برنامه خانه فرهنگ شهید آداک
یاد یاران – تجلیل از و خانواده های معظم –24 آبان - ساعت 10 تا 14
ویژه برنامه موزه عزت اله انتظامی
نقد های ایرانی از منظر روانشناسی – 23 آبان - ساعت 19 تا 21منطقه 2
ویژه برنامه های‏ فرهنگسرای ابن سینا
اجرای نمایش ویژه ک ن باعنوان دادگاه حیوانات - از 16 آبان - ساعت 30/17
نیستان- مثنوی مولانا باحضور جواد اعتمادی – 20 آبان - ساعت 30/17
طب سینوی- کارگاه طب سنتی با حضور احمدی زارع - 21 آبان - ساعت 30/10
گنج سخن - شاهنامه خوانی با حضور سعید ی – 25 آبان - ساعت 19
فصل فرزانگی- کارگاه روانشناسی با موضوع تعامل بین نسل ها- 25 آبان - ساعت 10
اجرای نمایش کودک باعنوان بزبزقندی - تا 3 آذر - ساعت 30/17
ویژه برنامه های خانه فرهنگ زنجان
کارگاه سلامت رفتاری و روان شناسی ک ن و نوجوانان ویژه مادران با حضور فاطمی- 21 آبان - ساعت 10
آرامشی به وسعت آسمان - نشست روان شناسی با موضوع خانواده و فرزند پروری باحضور حسین فاطمی اطهر– 23 آبان - ساعت 30/10 تا 12منطقه 4
ویژه برنامه‏های فرهنگسرای اشراق
سارنگ – ب ایی نمایشگاه نقاشی گروهی با سبک امپرسیو نیسم و رئال - 21 تا30 آبان
جلوه مظلومیت –ب ایی مسابقات هنری سوگواره هنری ویژه مدارس- آبان و آذر ماه
ب ایی نمایشگاه نقاش با عنوان همزاد دریا -20 تا 27 آبان
آوای سلامت - برگزاری کارگاه طب سنتی ی با حضور جناب آقای بااوسی – 20 آبان - ساعت 9
معرفت حسینی - برگزاری کارگاه با موضوع محرم و قیام حسین (ع ) در عاشورا با حضور آقای قلیان - 21 آبان - ساعت 9
چشمه معرفت – برگزاری مسابقه کتابخوانی در سطح مدارس – 21 آبان
دوشنبه های قرآنی – محفل روخوانی قرآن توسط قاریان بین المللی- 22 آبان - ساعت 19 - بعداز مغرب و عشا مسجد قمر بنی هاشم(ع)
کارگاه آواز دسته جمعی و کر ویژه بانوان – 22 آبان - ساعت 10
برگزاری مراسم زیارت عاشورا – 22 آبان – ساعت 8:30
کانون رادیو اشراق-کارگاه گویندگی و فن بیان – 20 آبان ساعت17-25 آبان ساعت19-17
چشم انتظار دوست- قرائت دعای توسل،سخنرانی باموضوع فرهنگ انتظار و شناسی و اقامه زمان (عج)- 23 آبان - ساعت 8:30
وصل مستان - شناخت زندگی نامه و سبک زندگی علما و بزرگان دین – 24 آبان
کارگاه آموزش تئاتر ویژه بزرگسال از سنین +16 سال – 24 آبان - ساعت 10 تا 12
کانون روباتیک-کارگاه آموزشی ساخت روبات روزهای – 25 آبان - ساعت12-10
ویژه برنامه‏های فرهنگسرای هنگام
جوانه علم- دیدار با عزت اله الوندی شاعر، رو مه نگار نویسنده آثار بچه ها دلم برایتان تنگ می شود، تپه های بی مهتاب و مردی به رنگِ پرتقال - 22آبان- ساعت:17تا 19
شاعرانه -:برگزاری نشست شعرخوانی زیر نظر حامد یه - 24آبان- ساعت: 18تا 20
کودک خلاق من - کارگاه تقویت و پرورش قدرت ذهنی ک ن با استفاده از بازی نور و رنگ-24آبان- ساعت 30/10تا 12
پیام تندرستی - بررسی شیوه زندگی و آگاهی نسبت به بیماریهای دیابت چاقی، فشارخون، مضرات آن زیر نظر ولیئی-25آبان - ساعت 9تا 11
برگزاری مراسم زیارت عاشورا - 25آبان - ساعت: 8تا9
ویژه برنامه‏های مجتمع فرهنگی هنری حکیمیه
کارگاه تفسیر قرآن کریم – 21 آبان – ساعت 9
کارگاه رو خوانی و روانخوانی - 21 و 23 آبان- ساعت 8 تا 14
همگام با کتاب - آشنایی با فرهنگ مطالعه - 22 آبان - ساعت 10
نشست خانواده پایدار باحضور نی ام – 22 آبان - ساعت 15
نشست کانون نشاط سالمندان باموضوع ساخت ابزار های نشاط ساز – 24 آبان - ساعت 10
زندگی به سبک ی-ایرانی – کارگاه حفظ بنیان خانواده – 24 آبان – ساعت 16
کارگاه آموزش نویسندگی باحضور ایرانی پور – 24 آبان - ساعت 16
ویژه برنامه‏های خانه فرهنگ صدف
حس و نگاه – ب ایی نمایشگاه نقاشی - 21 آبان - ساعت 9 تا 19
خانواده پایدار - نشست تحکیم خانواده – 21 آبان - ساعت 10
فروغ دانایی - کارگاه ساخت کتاب خلاق - 24 آبان- ساعت 10
نشست کانون سلامتی و تندرستی – 25 آبان - ساعت 9منطقه 5
ویژه برنامه‏های فرهنگسرای فردوس
ب ایی نمایشگاه پوستر از آثار پوستر و تایپوگرافی ـ تا پایان آبان ـ ساعت 9 تا 18
کتابخوانی چهره های محبوب و مشهور در حوزه های مختلف در راستای تریوج فرهنگ مطالعه و کتابخوانی - به صورت هفتگی ـ کتابخانه فردوس
ب ایی نمایشگاه گروهی تایپوگرافی خط کوفی باعنوان کاف - 20 تا 30 آبان ـ ساعت 9 تا 18
کانون آهسته گامان- با موضوع "ارتقای سطح بهداشت روانی و تحکیم بنیان خانواده با رویکرد ادبیات عرفانی و شعر و ادب فارسی" با حضور طلعت کاویانپور - 20 آبان - ساعت 9 تا 11
برگزاری مسابقه کتابخوانی از کتاب "کوثر بلا" به نویسندگی عبداله جوادی آملی به مناسبت اربعین حسینی ـ تا 20 آبان ـ کتابخانه شیخ فصل اله نوری
اجرای نمایش شاد و موزیکال « جینگیل و جنگل» - تا 3 آذر ـ همه روزه ساعت 18
اجرای نمایش شاد و موزیکال «رینارد روباهه» ـ تا آ آبان ـ همه روزه ساعت 16
شاهنامه خوانی-شرح و تفسیر اشعار شاهنامه همراه با رمزگشایی واژگان و اصطلاحات با حضور قدملی سرامی - 20 آبان - ساعت 16 تا 18
نسیم رحمت- نشت مذهبی با موضوع قرآن پژوهی قرآن کریم با حضور خانم عراقی ـ 21 آبان - ساعت 10 تا 12
کاغذ سفید- کارگاه آموزش داستان نویسی با حضور مهدی طهوری ویژه بزرگسالان ـ 22 آبان ـ ساعت 16 تا 18
زیر گنبد کبود - کارگاه قصه گویی خلاق همراه با نقاشی و ساخت کاردستی ویژه ک ن با اجرای پری رضوی ـ 23 آبان ـ ساعت 10 تا 12
با هم بخوانیم - کارگاه مطالعه گروهی کتاب به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی با حضور مرضیه مالکی ـ 23 آبان ـ ساعت 13 تا 15 ـ کتابخانه فردوس
کت اران - مراسم تقدیر از کتابداران به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی با حضور افتخاری خانم میرحسینی ـ 23 آبان ـ ساعت 7 تا 9 صبح
خانواده پایدار - کارگاه روان شناسی با موضوع "رد پای عشق در روابط همسران" با حضور مشاوره خانواده عبدالرضا افزود ـ 24 آبان ـ ساعت 10 تا 12
نقطه سرخط - کارگاه داستان نویسی خلاق ویژه نوجوانان با حضور جعفر توزنده جانی ـ 25 آبان ـ ساعت 10 تا 12 ـ کتابخانه فردوس
برگزاری مراسم زیارت عاشورا با حضور خانواده معزز ـ 25 آبان ـ ساعت 8:30
ویژه برنامه‏های مجتمع فرهنگی هنری نور
ب ایی نمایشگاه نقاشی گروهی باتکنیک رنگ روغن از مربیان نقاشی ـ 20 آبان تا 1 آذر ماه ـ ساعت 9 تا 18 ـ نگارخانه آفرینش نور
کوثر کربلا - مسابقه کتابخوانی از کتاب "کوثر بلا" به نویسندگی عبداله جوادی آملی به مناسبت اربعین حسینی ـ تا 20 آبان
اجرای نمایش شاد و موزیکال « چوپان و چوب جادویی» ویژه ک ن و نوجوانان - تا پایان آبان ـ همه روز به جز دوشنبه ها - ساعت 18
شرح مثنوی مولانا- محقل ادبی با حضور سیدمحمد حسینی باموضوع نقد و بررسی یک داستان از مثنوی ـ 21 آبان ـ ساعت 16
آیین اختتامیه جشنواره ادبی "شعر با طعم کتاب" همراه با تجلیل از برگزیدگان دو بخش کلاسیک و آزاد ـ 22 آبان ـ ساعت 17 تا 19
نشست انجمن ادبی ققنوس با حضور شاعران و اجرای مینا آقازاده همراه با معرفی تازه های کتاب و نقد و بررسی ـ 22 آبان
ساحل آرامش - کارگاه روان شناسی با موضوع آموزش مهارت های زندگی با حضور مشاوره خانواده عبدالرضا افزود ـ 23 آبان ـ ساعت 10 تا 12
نغمه های ماندگار - اجرای گروه کر مهرورزان باحضور شاهرخ شیردوست مایی ـ 24 آبان ـ ساعت 14 تا 16
قلم شاپرک ها - کارگاه داستان نویسی ویژه ک ن با حضور منوچهر اکبرلو ـ 25 آبان ـ ساعت 10 تا 12
ویژه برنامه‏های خانه فرهنگ آیه
زندگی موفق - کارگاه روان شناسی با موضوع آموزش مهارت های زندگی با حضور مشاوره خانواده عبدالرضا افزود- 21 آبان ـ ساعت10 تا 12
دوشنبه های قرآنی- تلاوت قرآن با حضور قاریان بین المللی همراه با تقدیر از فعالان قرآنی -مسجد الله ـ 22 آبان ـ بعد از مغرب و عشاء
با هم بخوانیم - مطالعه گروهی کتاب "عقل سرخ" با هدف ترویج فرهنگ کتابخوانی ـ 25 آبان ـ ساعت 9 تا 11
ویژه برنامه خانه فرهنگ محصل
احسان فرهنگ - اهداء محصولات فرهنگی با موضوع عاشورا به مناسبت گرامیداشت اربعین به فعالان، مدیران، فرهیختگان و خانواده ـ 20 آبان
کاشانه مهر- کارگاه روان شناسی با موضوع مهارتهای فرزندپروری با حضور مشاوره خانواده معصومه ی ـ 21 آبان ـ ساعت 10 تا 12
هنر گشت- تور نیم روزه گردشگری به مقصد شهرک سینمایی غزالی با هدف آشنایی شهروندان با اماکن دیدنی و تاریخی شهر تهران ـ 23 آبان
ویژه برنامه‏های کتابخانه ی حصارک
کتاب بر بالین- استقرار قفسه کتاب، مجله و نشریات در بیمارستان تخصصی ان جهت بهره مندی بیماران به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی ـ 23 آبان
نشست با نویسنده کتاب های پرمخاطب ویژه نوجوانان به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی با حضور "طاهره ایبد" - 23 آبان ـ ساعت 10 تا 12
باغ سبز قصه ها - کارگاه قصه گویی و ساخت کاردستی با کلاژ ویژه ک ن با اجرای مهری نو قی ـ 25 آبان ـ ساعت 10 تا 12
ویژه برنامه‏های کتابخانه میثاق
شهر - اجرای نمایش و قصه گویی با موضوع ویژه ک ن و نوجوانان در راستای ترویج و گسترس فرهنگ ـ 23 آبان ـ ساعت 10
کودک خانه من- نشست روان شناسی با موضوع بررسی سبک های مختلف فرزندپروری با حضور مرضیه عزتی ویژه والدین ـ 23 آبان ـ ساعت 10 تا 12
چگونه بخوانیم، چگونه بنویسیم- کارگاه آموزشی ویژه دختران نوجوان و دانش آموز با حضور فرحناز رضایی ـ 24 آبان ـ ساعت 10 تا 12
ویژه برنامه‏های کتابخانه علامه جعفری
حرف های فیروزه ای- نشست با موضوع ترجمه و تفسیر نهج البلاغه از دیدگاه علامه با حضور حجه ال موسی حسنی ـ 22 آبان ـ ساعت 15
از دیار آفتاب- مراسم گرامیداشت نوزدهمین سالگرد ارتحال علامه محمدتقی جعفری(ره) با محوریت بررسی تفکرات علامه ـ 22 آبان - ساعت 15 تا 17
آشتی با یار مهربان- راه اندازی نهضت کتابخوانی در مدارس منطقه به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی ـ 22 تا 24 آبانمنطقه 6
ویژه برنامه‏های فرهنگسرای سرو
کانون ورزش - ورزش صبحگاهی در بوستان ساعی - 20 تا 25 آبان – ساعت 7 صبح
کانون ادبی قلم –نقد و بررسی کتاب به چه می شم –20 آبان– ساعت 17
فصل خوب زندگی – تاثیر روابط بین والدین بر رفتار ک ن - 21 آبان- ساعت 10
کانون قرآن وعترت – تفسیر سوره بقره آیه های 112 تا 115 – 21 آبان- ساعت 10
وصف بیداری دل – برگزاری نشست مثنوی خوانی –22 آبان - ساعت
روایت تهران – معرفی تاریخ و فرهنگ شهر تهران -22 آبان
کانون لکنت زبان - بررسی موضوعاتی نظیر "حرکت برتر"،" گفتاردرمانی" و "تئاتر درمانی" – 22 آبان - ساعت 17
کانون مهارت زندگی – روان شناسی شخصیت ها(تیپ7)– کارشناس مهرداد فلاطونی - 23 آبان - ساعت 10
کتاب ماه رونمایی از کتاب " سپید و سیاه" با حضور نویسندگان جوان - 23 آبان - ساعت 17
ویژه برنامه‏های فرهنگسرای شفق
کانون طب سنتی- کارگاه توسعه و ارتقا سلامت به همراه آموزش نکات مفید درخصوص طب سنتی با حضور خانم ارجمندی– 20 آبان- ساعت 10
نمایشگاه ایرانشناسی- معرفی جاذبه های ایرانی- 20 تا 24 آبان- 20-9
نمایش کودک- اجرای نمایش گوش دانا و گرگ بد گنده- 21، 23 و 24 آبان- ساعت 12-9
نشست کانون بانوان- باموضوع اجتماعی، فرهنگی وروانشناسی باحضور کارشناس- 22 آبان- ساعت 10
سینما جامعه- نمایش و نقد یکی از آثار سینمایی- 23 آبان- ساعت 17
ویژه برنامه‏های خانه فرهنگ گلها
قصه های ناب – آموزش قصه گویی برای دانش آموزان و اجرای نمایش توسط دانش آموزان پس از فراگیری داستان - 23 و 24 آبان – ساعت 10منطقه 7
ویژه برنامه‏های فرهنگسرای شه
ب ایی آزمون های نوگلان حسینی- 20 تا 22 آبان - ساعت 8 صبح تا 16
زیبایی در رنگ - ب ایی نمایشگاه نقاشی - 20 تا 25 آبان- ساعت 9 تا 20- نگارخانه شه
آزمون نهایی نوگلان حسینی و تعیین نفرات برگزیده – 23 آبان - ساعت 8 تا 16
برگزاری مراسم زیارت عاشورا – 25 آبان - ساعت 8
آدینه ها عیدند- ب ایی ایستگاههای ورزشی بومی و سنتی - 26 آبان - ساعت 15 تا 17- پارک شه
ویژه برنامه‏های خانه قرآن منطقه 7
طرح بشارت حکیم زبان آموزی قرآن – 20 آبان - ساعت 11 تا 13
بوستان احکام در قالب کارگاه آموزشی احکام حقوقی و خانواده – 20 آبان - ساعت 9 تا 11
برگزاری مسابقه کتابخوانی رسم زندگی به مناسبت اربعین برگرفته از کتاب درسهایی از عاشورا نوشته جواد محدثی – 20 تا 25 آبان
برگزاری مسابقه رسم زندگی به مناسبت اربعین از کتاب درسهایی از عاشورا نوشته جواد محدثی - 13 تا 17 آبان
ویژه برنامه بهار قرآن آموزش ترجمه جزِء یک قرآن ویژه حفاظ و مربیان قرآنی- 21 آبان - ساعت 9 تا 30/10
کارگاه آموزشی نغمه های قرآنی به منظور آشنایی با دستگاههای قرآئت قرآن- 22 آبان - ساعت 9 تا 30/10
کارگاه تفسیر قرآن با موضوع بشارتها و بیم های قرآنی با حضور سعیدی- 22 آبان - 30/10 تا 12
کارگاه گل و گیاه - آموزش گلهای آپارتمانی و نحوه نگهداری گیاهان دارویی با حضور خانم تهرانچی کارشناس فضای سبز- 23 آبان - ساعت 9 تا 11
برگزاری مراسم زیارت عاشورا – 25 آبان - ساعت 8 تا 9
ویژه برنامه‏های خانه فرهنگ نیایش
ثناگویان - جلسات مذهبی آموزش قرآن، زیارت عاشورا و ختم صلوات – 23 آبان - ساعت 10 تا 12 منطقه 8
ویژه برنامه‏های فرهنگسرای گلستان
بوستان شه – ب ایی نمایشگاه و فروشگاه کتاب –20 تا 26 آبان - ساعت 9 تا 19
حدیث آفتاب – برگزاری مسابقه کتبی سبک زندگی - 20 تا 26 - ساعت 9 تا 19
برگزاری اولین جشنواره نمایشنامه خوانی - 20 تا 26 - ساعت 9 تا 19
قصیده سر –نگاه گذرع پیاده روی اربعین حسینی (ع) - 20 تا 26 آبان - نگارخانه گلستان
انعکاس ذهن روی بوم – نمایشگاه نقاشی شهاب جعفری- 20 تا 26 آبان - ساعت 9 تا 19 - نگارخانه گلستان
سوگواره عاشورایی - داوری سومین دوره تعزیه خوانی دانش آموزی –20 آبان - ساعت 8
یک روز خوب با کتاب – نشست ادبی دیدار با نویسندگان – 21 تا 24 آبان - ساعت 9
فن بیان – کارگاه آموزشی گویندگی–21 آبان - ساعت 16
نشانی – دوره های تخصصی مهارت های اجتماعی دانش آموزان–22 آبان - ساعت 10
زنگ – اقامه جماعت با حضور دانش آموزان - 22 آبان - ساعت 12
بشنو از نی ـ شرح وتفسیر داستانهای مثنوی ـ 22 آبان - ساعت 16 ـ کتابخانه گلستان
قلم – نشست هفتگی کانون ادبی –22 آبان - ساعت 17
محفل داستان – کارگاه داستان نویسی و آشنایی با فنون نویسندگی –23 آبان - ساعت 15 – کتابخانه گلستان
ترنم قلم- نقدوبررسی کتاب با حضور نویسنده و منتقدان –23 آبان - ساعت 17- کتابخانه گلستان
گلستانه – شب شعر آئینی - 24 آبان - ساعت 18
فصل انتظار – نشست هفتگی کانون مذهبی انتظار –25 آبان - ساعت 13
در کوی نیکنامان – تکریم خانواده و زیارت عاشورا - 25 آبان - ساعت 30/7
هنروران – نشست هفتگی کانون سرود –25 آبان - ساعت 9:30
ویژه برنامه‏های خانه فرهنگ دی
دوشنبه های قرآنی – برگزاری کرسی تلاوت قرآن کریم – 22 آبان - ساعت 13
صمیمانه - کارگاه آموزشی مهارت های زندگی- 22 آبان - ساعت 15
بازارچه هنرهای ایرانی – بازارچه صنایع دستی و خانگی –22 آبان - ساعت 9 تا 18
ویژه برنامه خانه قرآن منطقه 8
دوشنبه های قرآنی – برگزاری کرسی تلاوت قرآن کریم – 22 آبان - ساعت 20
ویژه برنامه‏های کتابخانه شقایق
دوشنبه های قرآنی – برگزاری کرسی تلاوت قرآن کریم – 22 آبان - ساعت 20
شاهنامه خوانی – نشست ادبی ترویج فرهنگ کتابخوانی - 22 آبان - ساعت 16
یار مهربان – نمایشگاه کتاب و معرفی تازه های نشر - 24 آبان - ساعت 17 – کتابخانه شقایق
ویژه برنامه‏های خانه فرهنگ و کتابخانه سلام
برگزاری مراسم زیارت عاشورا – 20 تا 26 آبان - ساعت 9
عصرانه با کتاب – دیداربانویسندگان و نقدومعرفی تازه های نشر - 22 آبان - ساعت 17
ویژه برنامه‏های کتابخانه شهربانو
آفتاب خانه ات باش – کارگاه آموزشی مهارت های زندگی –21 آبان - ساعت 10
یک روز خوب با کتابخانه –معرفی کتابخانه و تازه های نشر ویژه مدارس- 22 تا 24 آبان - ساعت 8
با هم فکر کنیم – کارگاه آموزشی تفکر –22 آبان - ساعت 16
با یار مهربان – نشست ادبی خوانش ونقدتازه های نشر - 23 آبان - ساعت 17
ویژه برنامه‏های خانه فرهنگ فدک
دوشنبه های قرآنی – برگزاری کرسی تلاوت قرآن کریم – 22 آبان - ساعت 20
کوچه های هنرهای ایرانی – بازارچه صنایع دستی و خانگی –24 آبان - ساعت 9 تا 19
ویژه برنامه خانه فرهنگ و کتابخانه گلبرگ
مادران قصه گو– کارگاه قصه گویی ویژه مادران – 22 آبان - ساعت 16:30
زنبور زرنگ– کارگاه قصه گویی و نقاشی ویژه ک ن – 25 آبان - ساعت 16:30
ویژه برنامه خانه فرهنگ و کتابخانه فرزانگان
پنجره ای رو با دانایی – نشست ادبی دیدار با نویسندگان کودک – 22 آبان - ساعت 16
نسیم محبت - کارگاه آموزشی مهارت های زندگی- 23 آبان - ساعت 10
برگزاری مراسم زیارت عاشورا – 24 آبان - ساعت 8
ویژه برنامه کتابخانه شهیدی
حماسه حسینی – برگزاری مسابقه کتابخوانی - 20 تا 26 آبان - ساعت 9 تا 19
دورهمی باکتاب –معرفی کتابخانه و دیدار با نویسندگان ویژه مدارس- 23 تا 25 آبان - ساعت 10منطقه 9
ویژه برنامه‏های فرهنگسرای کار و تعاون
کارآفرینی و مهارت آموزی- نشست موضوعی، نمایشگاه و ورکشاب های آموزشی برای کار آفرینان–20 و 24 آبان - ساعت 9 تا 13
نشست ادبی قلم در قالب آموزش شعر، رونمایی کتاب ، نقد و بررسی شعر- 25 آبان - ساعت 16 تا 18
ستارگان پرفروغ- با هدف میثاق با آرمان های انقلاب ی و پاسداشت یاد و خاطره – 23 آبان - ساعت10 تا 12
ویژه برنامه‏های فرهنگسرای رویش
آدینه ها ی حسینی- ب ایی ایستگاه های فرهنگی ورزشی هنری و پر نمودن اوقات فراغت -19 آبان – ساعت 16 – بوستان المهدی (عج)
دوشنبه های قرآنی- محفل روخوانی قرآن توسط قاریان بین المللی – 22 آبان - بعد از مغرب و عشاء - مسجد علی النقی(ع)
یار خوش بیان - ترویج فرهنگ کتاب و کتابخوانی ویژه ک ن و نوجوانان - 22 تا 24 آبان - ساعت 10
روز فرهنگ - تکریم از نخبگان، برجستگان و پیش وتان- 25 آبان - ساعت 10
آدینه ها ی حسینی- ب ایی ایستگاه های فرهنگی ورزشی هنری رایگان برای شهروندان– 26 آبان – ساعت 16 - بوستان المهدی(عج)
ویژه برنامه‏‏های خانه فرهنگ شمشیری
زلال آفتاب - مراسم تجلیل از فعالان قرآنی محله شمشیری - 22 آبان - ساعت 10
زیارت نور – برگزاری نشت باموضوع مفاهیم گوناگون دینی و آموزه های دینی و قرآنی باحضور کارشناس– 25 آبان - ساعت 8 الی 10
ویژه برنامه های خانه فرهنگ مهر آباد
بخوان و بدان - ارائه نشریات اعم از رو مه ها و مجلات فصلی و موضوعی- 20 تا 25 آبان - ساعت 10 الی 20
شهر قشنگ قصه ها- کارگاه قصه گویی به همراه بازی و تفریح ویژه ک ن - 24 آبان - ساعت 11
ویژه برنامه خانه فرهنگ پرواز
- طب سنتی - کارگاه آموزشی با حضور سرکار خانم ارجمندی کارشناس متخصص – 23 آبان - ساعت 11 الی 12
ویژه برنامه کتابخانه شهید کاشانی
کتاب و شهروند - به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی - 22 تا 25 آبان - ساعت 14
ویژه برنامه خانه فرهنگ ایرانسرا
عصری باهنر – ب ایی نمایشگاهی از تولیدات هنری هنرمندان - 24 آبان - ساعت 16
ویژه برنامه کتابخانه علامه طباطبایی (ره)
زنگ کتاب- با هدف گسترش فرهنگ مطالعه و همزمان با هفته کتاب در قالب بازدید از کتابخانه علامه طباطبایی توسط ک ن- 24 آبان -ساعت 9 تا 11منطقه 10
ویژه برنامه‏‏های فرهنگسرای عطار نیشابوری
الفبای داستان- کارگاه قصه گویی برای ک ن و نوجوانان با حضورکارشناس باهدف پرورش نسل – 20 آبان - ساعت10 تا 12
دوشنبه های قرآنی- ترویج فرهنگ و تعمیق معارف قرآنی در قالب ب ایی محفل قرآنی – 21 آبان - بین ظهر وعصر
نمایش خانه عطار – اجرای گروه نمایش عروسکی با هدف ارتقاء فرهنگ شهروندی به ویژه ک ن و نوجوانان – 23 آبان - ساعت10تا 12
یک جرعه شعر- نشست هفتگی نقد شعر و ترانه با حضور شاعران و ترانه سرایان معاصر – 24 آبان - ساعت 30/ 16 تا 19
سینما محله هفت چنار- طرح توسعه و ارتقای سلامت اجتماعی به همراه اکران و نقد های مطرح سینما – 17 آبان - ساعت 16تا 18
محفل نیکان- برگزاری نشست به مناسبت روز کتابدار با حضور یکی از متخصصین حوزه کتابداری- 24 آبان – ساعت 10 تا 12
جلوه سوگ-اجرای نمایش«من هنریک علم کش حسین هستم»و«یاران جوان حسین (ع)»-تا دهم ماه صفر-ساعت30/17تا30/18درمیدان حسین (ع)
ویژه برنامه‏‏های فرهنگسرای قرآن
ب ایی نمایشگاه گروهی ع « عاشوراییان » - 20 تا 25 آبان – ساعت 9 تا 16
بارگاه قدس- ب ایی نمایشگاه خوشنویسی – 20 تا 25 آبان – ساعت 8 تا 16
کارگاه ترجمه و تفسیر قرآن ویژه بانوان باحضور خانم صبوری- 21 آبان– ساعت 9 تا 30/10
هنر تلاوت - کارگاه صوت و لحن پیشرفته باحضور احمد ابوالقاسمی - 22 آبان - ساعت 16
کارگاه مطالعه کارآمد- روشهای نوین یادگیری باحضور کارشناس خانم عباس نژاد- 22 آبان– ساعت 16
ویژه برنامه‏های خانه موزه شهیدان اقبالی
ستارگان پرفروغ- با هدف میثاق با آرمان های انقلاب ی و پاسداشت یاد و خاطره – 23 آبان - ساعت10 تا 12
ویژه برنامه خانه فرهنگ حرا
حکایت مهربانی- گسترش فرهنگ حلم، صبر و آرامش و مهربانی و ترویج فرهنگ کتابخوانی – 24 آبان - ساعت10:30تا 12
ویژه برنامه خانه فرهنگ توحید
روز فرهنگ- تجلیل از مفا ، فرهیختگان، نخبگان و پیش وتان عرصه های فرهنگی هنری، مذهبی، ورزشی و علمی – 23 آبان - ساعت 10تا12
ویژه برنامه خانه فرهنگ شهروندان
چهره هزاره سوم- آموزش مهارت های استفاده صحیح از وسایل نوین ارتباطات جمعی و شبکه های اجتماعی برای خانواده ها- 23 آبان - ساعت10تا12منطقه 11
ویژه برنامه‏‏های فرهنگسرای فناوری اطلاعات
سفر تابستان- برگزاری مسابقه خاطره نویسی با موضوع خاطرات سفر های تابستان ویژه ک ن و نوجوانان - تا 30 آبان
کانون قرآن – آموزش روخوانی و رواخوانی– 20 آبان - ساعت 9 تا 11
کانون رهپویان فرهنگ، ادب و هنر ایرانی - نشست هنری، ادبی و شعرخوانی– 22 آبان - ساعت 15 تا 19
سینما و نکته های it- نمایش یا انیمیشن و بررسی نکات و تکنیک های فناوری توسط اکبر زاده رضایی-23 آبان - ساعت 16 تا 18
گام به گام با تازه های it- نشست تخصصی انفورماتیک باهدف آگاهی نوجوانان و جوانان به مسائل روزفناوری اطلاعات – 23 آبان - ساعت 10 تا 12
کانون ادبی قلم - شعرخوانی و نقد و بررسی اشعار یا حضور شاعران– 24 آبان - ساعت 17 تا 19
با هم در شهر- برگزاری تورهای تفریحی و علمی در سطح شهر تهران - 24 آبان - ساعت 9 تا 12
منطقه 14
ویژه برنامه‏‏های فرهنگسرای اخلاق
ب ایی نمایشگاه نقاشی آقای حسن مرادی - 20 تا 25 آبان - ساعت 8 تا 16- نگارخانه کلک خیال
« سوگواره رنگها » - ب ایی نمایشگاه آثار برگزیده دومین جشنواره سوگواره رنگ ها - 13 تا 18 آبان ماه - ساعت 8 تا 16 - نگارخانه کلک خیال
مرثیه آفتاب - اجرای تعزیه شهادت حسین (ع) - 26 و 27 آبان در زاده پنج تن لویزان - ساعت 18 تا 20
باهم کتاب بخوانیم - خوانش و معرفی کتاب و آموزش روش صحیح کتابخوانی - 21 و 23 آبان - مدارس شهید بابایی، شهید آیت و هدی -ساعت 10 تا 12
نسیم کلمات - جشنواره ادبی داستان کوتاه - 22 آبان - ساعت 9 تا 16
آئینه کمال- نشست خانواده پایدار در راستای تبیین سبک زندگی ایرانی- ی با حضور خانم نیلچی زاده - 22 آبان - ساعت 14 تا 15.30
آئین اختتامیه و اهدای جوایز سومین « سوگواره عاشورایی » - 22 آبان - ساعت 10 تا 12
دوشنبه های قرآنی - تلاوت یک صفحه از قرآن کریم توسط قاری ممتاز همراه با برگزاری مسابقه- 22 آبان - ساعت 18 تا 19 - مسجد مسلم ابن عقیل برگزاری مراسم زیارت عاشورا - 23 آبان - ساعت 8 تا10
اگر من کتابدار بودم - برگزاری مسابقه درارتباط با نحوه اداره کتابخانه و منابع همزمان - 24 آبان - ساعت 9 تا 16 - کتابخانه اخلاق
سفیران فرهنگ - ایستگاه مبادله کتاب و ایجاد فرصتی برای دسترسی افراد به کتاب - 24 آبان - ساعت 9-16 - کتابخانه اخلاق
ارمغان نور - نقد و بررسی داستان « زنجیر » از کتاب « جلوه سوگ » با حضور نویسنده، منتقد - 25 آبان - 14.30تا 16 - کتابخانه اخلاق
روز فرهنگ - با هدف قدردانی و ارج نهادن به مقام نخبگان، برجستگان، فرهیختگان - 25 آبان - ساعت 11-12
ویژه برنامه کتابخانه جعفر صادق (ع)
احسان کتاب = ب ایی ایستگاه مبادله کتاب و ایجاد فرصتی برای دسترسی افراد به کتاب - 24 آبان - ساعت 9-16
ویژه برنامه کتابخانه ابن سینا
تبادل دانایی - ب ایی ایستگاه مبادله کتاب در بخشی از کتابخانه - 24 آبان - ساعت 9-16
ویژه برنامه های خانه قرآن منطقه 14
ایستگاه ویزیت رایگان - ویزیت رایگان شهروندان با حضور حبیب جعفرنژاد متخصص داخلی- 24 آبان - ساعت 13تا 14.30
برگزاری مراسم زیارت عاشورا - 25 آبان - ساعت 8 تا 9
ویژه برنامه خانه فرهنگ شکوفه
کارگاه مادران قصه گو با رویکرد ترویج فرهنگ مطالعه با استفاده از انتقال مفاهیم، ارزش ها و سنت های ایران ی - 24 آبان - ساعت 10 تا 12
منطقه 15
ویژه برنامه‏‏های فرهنگسرای خاوران
ب ایی نمایشگاه نقاشی و طراحی – 20 تا 25 آبان – ساعت 8تا18
برگزاری نمایشگاه خوشنویسی – 20 تا 25 آبان -ساعت 8تا18
ترنم مهر - برگزاری کارگاه آموزشی روخوانی و روانخوانی قرآن کریم ویژه گروه سنی هشت تا یازده سال -20 تا آبان – ساعت 8تا17
قرآن زیباترین سخن - برگزاری کارگاه آموزشی قصص قرآنی، حفظ و روخوانی قرآن، ویژه بزرگسالان - 20 تا 30 آبان - ساعت 8تا17
تعزیه بانوان - برگزاری مراسم تعزیه خوانی ویژه بانوان - 20 تا 28 آبان – 10تا12 و 15تا17
برگزاری کارگاه آموزش و آشنایی با زبان انگلیسی جهت ارتقاء این مهارت ویژه ن نایان و کم بینایان – 20 آبان - ساعت 16تا17:30
برگزاری کارگاه آموزش قرائت و حفظ قرآن ویژه ک ن و نوجوانان – 20 آبان – ساعت 17:30تا19
نشاط در زندگی - برگزاری کارگاه آموزشی نشاط در زتدگی با محوریت پر اوقات فراغت و دوری از افسردگی – 21 آبان - ساعت 8:30تا9:30
سلامت روان - کارگاه آموزشی با موضوع پا ازی ذهن،بررسی افکار پریشان، دوری از افسردگی باحضورکارشناس خانم زمانی– 21 آبان- ساعت9:30تا11:30
فرصت کلمات - برگزاری جلسه نقد و شعرخوانی با حضور اعضاء کانون ادبی باکارشناسی آقای شکارسری – 21 آبان - ساعت 16تا18
برگزاری نشست سلامت و روان به دبیری خانم خسروانی – 21 آبان - ساعت 16تا18
واژه ها - برگزاری کارگاه آموزشی اصول صحیح داستان نویسی باکارشناسی آقای ملکی – 22 آبان - ساعت 16تا18
دوشنبه های قرآنی - برگزاری کرسی های تلاوت قرآن با حضور قاریان برجسته کشوری در مساجد – 22 آبان – ساعت 18تا19
برگزاری کارگاه آموزشی مهارت های زندگی با موضوعات خشم، تنش و اضطراب و افسردگی به کارشناسی خانم غفوری – 23 آبان - ساعت 9:30تا11
برگزاری کارگاه حافظ پژوهی به همراه تفسیر وشرح ات و کلمات و اصطلاحات رایج دیوان حافظ – 23 آبان - ساعت 15تا17
دشمنی نرم - برگزاری نشست مهدویت و سبک زندگی به کارشناس آقای رجبی – 24 آبان – ساعت 17:30تا18:30
برگزاری کارگاه آموزش مهارت فردی جهت تقویت توانمندی و توسعه مهارت فردی ویژه ک ن ن نا – 24 آبان -ساعت 15تا16
کارگاه داستان نویسی - برگزاری کارگاه یادگیری اصول اولیه داستان نویسی- طرح داستان و شخصیت پردازی و نتیجه – 24 آبان – ساعت 17تا18
کارگاه فن بیان - برگزاری کارگاه آموزش تکنیک سخنرانی مهارت های کلامی و تقویت فن بیان – 24 آبان - ساعت 17تا18
برگزاری مراسم زیارت عاشورا – 25 آبان - ساعت 7تا8
طلوع آوا - نشست تخصصی جهت ارزی علمی محتوایی مدرسان جهت تدریس در مدارس شهر تهران باحضور آقای دروبش – 25 آبان - ساعت 13تا18
کیش و مات - برگزاری کارگاه آموزش حرفه ای شطرنج توسط فدراسیون شطرنج به نونهالان ن نا – 25 آبان - ساعت 15تا17
ویژه برنامه‏‏های مجتمع شهیدان جعفری نژاد
عزای خاتم - برگزاری نمایشگاه منتخب ع و احادیث از ائمه اطهار به مناسبت ماه صفر – 20 تا 30 آبان – ساعت 8تا18
حماسه دانش - برگزاری نمایشگاه کتاب به مناسبت روز دانش آموز و هفته کتاب با موضوعات مختلف ادبی،اجتماعی،هنری - 20تا 26 آبان – ساعت 8تا19
هنر و گذر - ب ایی نمایشگاه هنری از آثار هنرمندان جوان منطقه و برگزاری ورک شاپ – 24 آبان - ساعت 11تنا12
کتابدار کوچک - برگزاری کارگاه آموزشی ساخت کتاب ویژه ک ن به مناسبت روز کتاب و کتابخوانی – 24 آبان - ساعت 9تا10
ویژه برنامه‏‏های خانه فرهنگ ولیعصر (عج)
نقاشی من - برگزاری نمایشگاه نقاشی - 20 تا 30 آبان – ساعت 8تا17
اسوه روشنایی - برگزاری نمایشگاه کتاب به مناسبت روز کتاب و کتابخوانی تا پایان هفته – 23 آبان ساعت 8تا17
بازارچه هنر - برگزاری بازارچه هنر و صنایع دستی -کارشناس خانم بضاعتی – 24 آبان - ساعت 10تا15
ازقلم من - برگزاری کارگاه آموزشی ساخت کتاب ویژه ک ن به مناسبت روز کتاب و کتابخوانی – 24 آبان - ساعت 9تا10
اخلاق و مهرورزی - برگزاری کارگاه نقاشی و کاردستی به مناسبت شهادت حسن مجتبی (ع) – 24 آبان - ساعت 10تا12
برگزاری مراسم زیارت عاشورا – 25 آبان – ساعت 8تا9
معراجی ها - برگزاری مراسم غبار روبی مزار – 25 آبان - ساعت 13تا17
ویژه برنامه‏‏های خانه فرهنگ ملکان
برگزاری کارگاه آموزشی کار با نمد ب ارشناس خانم فارسیان – 20 ، 22 و 24 آبان - ساعت 16تا17:30
برگزاری کارگاه آموزشی شطرنج ویژه آقایان به کارشناسی آقای رضایی – 20 ، 22 و 24 آبان - ساعت 15تا16:30
برگزاری کارگاه آموزشی شطرنج ویژه بانوان باکارشناسی خانم مرادی – 21، 23 و 25 آبان - ساعت 15تا16:30
خانواده پایدار - با محورهای احترام به والدین، صله رحم،آراستگی ، پاکدامنی، رفاه همسر و فرزندان باحضور خانم نعمتی –21 آبان - ساعت 16تا17
مادران شقایق ها - برگزاری مراسم دیدار و تجلیل از خانواده – 22 آبان - ساعت 17تا18
عزاداران کربلا - برگزاری مراسم سوگواری و قرائت زیارت عاشورا با حضورهیئت نوجوانان و جوانان حضرت علی اکبر(ع) – 25 آبان - ساعت 8تا9:30
ویژه برنامه‏‏های خانه فرهنگ پامچال
راز های خانواده صالح- باموضوع سبک زندگی و ترویج عنصر شناخت و محبت بین خانواده ها باکارشناسی خانم کاشانی – 24 آبان - ساعت 10تا12
کلینیک گل و گیاه - برگزاری کارگاه پرورش گل و گیاه آپارتمانی - کارشناس برنامه خانم حاتمی – 25 آبان ساعت 11تا12منطقه 16
ویژه برنامه های فرهنگسرای بهمن
اکران سینمایی « حقه باز دم دراز » –20 تا 26 آبان – ساعت 17 و 22 -سینما چاپلین
کارگاه آموزش مقاله نویسی- 20، 22 و 24 آبان - ساعت 17 الی 18- کتابخانه شهید فهمیده
اکران سینمایی « زرد »– 20 تا 26 آبان – ساعت 12:15 و 19:20
نگین بهمن- اقامه جماعت ظهر و عصر و مغرب و عشا – 20 تا 25 آبان
اکران سینمایی « قهرمانان کوچک » - 20 تا 26 آبان – ساعت 15:1518:45
نشست آموزشی «کانون قرآن» با موضوع روخوانی، فصیح خوانی، روانخوانی، حفظ بزرگسال و دسال – 20 تا 25 آبان - ساعت 8 تا 12-دارالقرآن فاطر
اکران سینمایی «ملی و راه های نرفته اش»– 20 تا 26 آبان – ساعت 12:15 و 21- سینما چاپلین
علوم وفنون - آشنائی دانش آموزان مباحث آیینه ها، اهرم ها، قرقره ها، عدسی،منشور و آزمایش های نو- 20 تا 25 آبان - ساعت ٩ تا ١٧
اکران سینمایی«خ ور»–20 تا 26 آبان – ساعت 16- سینما چاپلین
تنها صداست که می ماند- نشست هفتگی کانون گویندگی- 20 و 23 آبان – ساعت 15 الی 17
نغمه دل- تمرین گروه کُر فرهنگسرای بهمن جهت حضور در جشنواره های موسیقی کشور و اجرای کنسرت - 21 و 23 آبان - ساعت 16 تا 19
کارگاه آموزشی «طب کهن» - 21 آبان - ساعت 10 تا 11:30
کارگاه آموزشی «من یک زیست بانم»- 21 آبان- ساعت 11 تا 12
نشست هفتگی کانون نجوم زاوش- 21 آبان - ساعت 17 الی 19
کارگاه آموزش «مزاج شناسی» - 22 آبان - ساعت 10 تا 12
نشست آموزشی کانون فرهنگسرای بهمن- 22 آبان – ساعت 13 تا 19
برگزاری مراسم زیارت عاشورا- 23 آبان - ساعت 8:30 الی 9:30
نشست «کانون ادبی»- نشست هفتگی بررسی و نقد شعر با حضور شاعران جوان و حمیدرضا شکارسری- 24 آبان - ساعت 17 تا 19
نهالی کتاب- کارگاه آموزش نقاشی، رنگ آمیزی و قصه گویی ویژه ک ن و نوجوانان- 25 آبان
تور کانون کوهنوردی به مقصد ه، قله پیرزن کلون – 26 آبان - ساعت٣٠/٥ تا ١٧
ویژه برنامه مجتمع فرهنگی هنری فجر
شمیم کتاب- ب ایی نمایشگاه کتاب با موضوعات متنوع به مناسبت هفته کتاب- 24 و 25 آبان- ساعت 9 الی 17
کتابراه- ارائه خدمات رایگان به دانش آموزان مدارس- 24 آبان- ساعت 10 الی 12- کتابخانه شهید بخارایی
ویژه برنامه خانه فرهنگ قلم
برگزاری مراسم زیارت عاشورا- 25 آبان - ساعت 8:30 الی 9:30منطقه 17
ویژه برنامه‏های فرهنگسرای بهاران
نیمرخی از تلاش- نمایشگاه کارآفرینی و ایجاد بازارچه - 20 تا 26 آبان- ساعت 9 تا 18
کاسب حبیب خدا – تجلیل از کاسبان نمونه منطقه با اهدای نشان کاسب حبیب خدا - 20 آبان- ساعت 10
کتاب تکریم زندگی- به مناسبت هفته کتاب و کتاب خوانی ب ایی نمایشگاه کتاب و نشست و نقد وبررسی کتاب - 20 تا 24 آبان- ساعت 10 تا 18
روز فرهنگ- تکریم از نخبگان، برجستگان، پیش وتان، عالمان، فرهیختگان و تلاشگران عرصه ی فرهنگ - 21 آبان- ساعت 10
نقش در نقش- آموزش نمایش در سطح مدارس منتخب به صورت هفتگی و با حضور اساتید – 22 و 24 آبان- ساعت 15
کودک و نمایش- برنامه نمایش کودک با موضوعات متنوع با مشارکت اداره آموزش و پرورش - 22 تا 24 آبان - ساعت 9
دوشنبه های قرآنی – قرائت قرآن و تقدیر از چهره های قرآنی- 22 آبان – بعد از مغرب و عشاء
گلستان در بهاران - کارگاه گلستان خوانی با حضور کارشناس ادبی وعلاقمندان ادبیات فارسی – 22 آبان- ساعت 10
برگزاری مراسم زیارت عاشورا – 25 آبان - ساعت 9
ویژه برنامه کتابخانه حس
مشق داستان- کارگاه داستان نویسی با حضور کارشناس به منظور ترویج فرهنگ کتاب و کتاب خوانی- 21 آبان - ساعت 17
ویژه برنامه خانه فرهنگ سلمان فارسی
خانواده پایدار- کارگاه خانواده با رویکرد اخلاق ی با حضور کارشناس- 22 آبان- ساعت 9
ویژه برنامه خانه قرآن منطقه 17
فرزند پروری- کارگاه تربیت فرزند، رفتارهای ک ن، شیوه های فرزند پروری، تاثیرات محیطی بر رفتارهای فرزندان - 23 آبان- ساعت 10منطقه 18
ویژه برنامه‏های فرهنگسرای خاتم
ستارگان پرفروغ- آیین گرامیداشت سالروز تولد 14 شهید آبان ماه- 24 آبان - ساعت 15
برگزاری مراسم زیارت عاشورا - 25 آبان - ساعت 8
ویژه برنامه‏های کتابخانه حکیمی
بر بالهای خیال- کارگاه قصه و نمایش خلاق - 20 آبان - ساعت 15
طعم خوش قصه- معرفی کتاب هایی متناسب برای ک ن باکارشناسی خانم سلمانی – 20 ، 22 و 24 آبان - ساعت 10
هم نشینی یار مهربان - دور خوانی کتاب ، نقد و بررسی و معرفی کتاب - 21 آبان - ساعت 10
کارگاه آموزشی آوای سلامت طب ستنی با حضور خسرو امینی - 24 آبان - ساعت 10
پاییزانه- ب ایی نمایشگاه کتاب، ایستگاه مطالعه ومبادله کتاب در دبستان دخترانه سعادت- 24 آبان - ساعت 8 تا 12
کافه رمان- به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی باموضوع رمان های معروف و جذاب به شیوه برنامـه های رادیویی- 24 آبان - ساعت 15
نقش قلم- گسترش فرهنگ مطالعه و آشنایی بیشتر ک ن و نوجوانان با نویسندگان گروه سنی خود - 24 تا 25 آبان -ساعت 10
ویژه برنامه‏های کتابخانه 15 داد
کارگاه مهارتهای زندگی و فرزندپروری با مشارکت گروه مشاوران اجتماعی نیروی انتظامی - 21 آبان - ساعت 10
زیر گنبد کبود- قصه گویی ک ن به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی - 23 آبان - ساعت 10
کارگاه آموزشی بهداشت و خانواده نیازهای جسمانی ، روانی ، ادراکی ، عاطفی و اجتماعی خانواده -23 آبان - ساعت 10
کانون ادبی آفتاب- آشنایی با شاعران کود ک و نوجوان، آشنایی با شاعران ایرانی - 24 آبان - ساعت 16
نقش قلم- گسترش فرهنگ مطالعه و آشنایی بیشتر ک ن و نوجوانان با نویسندگان گروه سنی خود - 24تا 25 آبان - ساعت 10
ویژه برنامه‏های‏کتابخانه قائم (عج)
یک روز خوب - بازدید هفتگی مدارس ابتدائی دخترانه و پسرانه منطقه از کتابخانه- 20 و 25 آبان - ساعت 10 و 15
نذر دانایی – باموضوع ایجاد علاقه به مطالعه در میان شهروندان - 24 و 25 آبان - ساعت 9 تا 17
نقش قلم- گسترش فرهنگ مطالعه و آشنایی بیشتر ک ن و نوجوانان با نویسندگان گروه سنی خود -24 تا 25 آبان - ساعت 10
عصرانه با کتاب - نشست ادبی/آشنایی با دنیای نویسندگی باکارشناسی خانم تفرشی -25 آبان - ساعت 15
ویژه برنامه‏های کتابخانه بوستان نرگس
قصه های دیروز برای ک ن امروز - ایستگاه قصه گویی در مراکز پیش دبستانی و مهدکودک‏ها باکارشناسی خانم علیپور- 22 آبان- ساعت 10
زنگ مطالعه- با همکاری و مشارکت مدارس ابتدائی در قالب بازدید از کتابخانه - 23 آبان - ساعت 10
دریای دانش - ترویج فرهنگ کتاب در قالب باشگاه کتابخوانی با حضور جمعی از نوجوانان پایگاه شهید بهشتی- 24 آبان - ساعت 10
نقش قلم- گسترش فرهنگ مطالعه و آشنایی بیشتر ک ن و نوجوانان با نویسندگان گروه سنی خود - 24 تا 25 آبان -ساعت 10
ویژه برنامه‏ کتابخانه فجر
سیره - حضور در گ ار ی یافت آباد با حضور خانواده های - 22 آبان - ساعت 16- گ ار ی یافت آباد
دوشنبه های قرآنی- حضور قاریان محله و اجرای مسابقات -22آبان – بعد از مغرب و عشاء- مسجد حضرت ابوالفضل
نقش قلم- با حضور محمد میر کیانی از نویسندگان برجسته کشور - 25 آبان - ساعت 9
آشتی با یار مهربان - آشنایی با با بخشهای مختلف کتابخانه از قبیل مخزن ، مرجع و کودک - 25 آبان - ساعت 15
ویژه برنامه کتابخانه ی محله بهداشت
نقش قلم-گسترش فرهنگ مطالعه و آشنایی بیشتر ک ن و نوجوانان با نویسندگان گروه سنی خود -24 تا 25 آبان -ساعت 10
ویژه برنامه برنامه های خانه فرهنگ رشد
گنجینه سعادت - کارگاه های آموزشی خانواده مطلوب از دیدگاه قرآن - 23 آبان -ساعت 10
برگزاری مراسم زیارت عاشورا -25 آبان - ساعت 9
ویژه برنامه برنامه های خانه فرهنگ علی(ع)
تدبر در قرآن - با مشارکت موسسه کلام وحی قم و پاسخگویی به سوالات - 21 آبان - ساعت 10
سلسله نشست آموزشی کانون زندگی مهارتهای ارتباطی باکارشناسی خانم علی اکبریان- 24 آبان - ساعت 10 منطقه 19
ویژه برنامه‏های فرهنگسرای مهر
سالم باشید –ارتقای سلامت خانواده و آشنایی با گیاهانت دارویی- 21 آبان- ساعت 10
کلام نور- نشست آشنایی مخاطبان با متون دینی چون نهج البلاغه و صحیفه سجادیه-22 آبان - ساعت10
مشق خورشید- باموضوع خطبه فدکیه-23 آبان-ساعت10
ویژه برنامه‏های خانه فرهنگ میعاد
دوستی با طبیعت - کارگاه آموزشی ویژه بانوان در خصوص تبدیل زباله ها به کودهای گیاهی–21 آبان-ساعت 10
هوای پاک- آشنایی با راههای جلوگیری از آلودگی هوا – 22 آبان- ساعت 10
ویژه برنامه‏ خانه فرهنگ تلاش
چی چی کاغذ قیچی- بازیافت و تفکیک زباله و همچنین استفاده مجدد از وسایل دور ریختنی-21 آبان ساعت10منطقه 21
ویژه برنامه‏های کتابخانه مسجد النبی (ص)
عصرانه های شاعرانه - ب ایی کارگاه آموزشی عروض و قافیه و صنایع ادبی شعر پارسی- 20 آبان - ساعت 17:30 الی 19
کتاب کلید دانایی- معرفی و بازخوانی کتاب – 21 آبان - ساعت 16تا17
دوشنبه های قرآنی -قرائت قرآن با حضور قاریان ممتاز – 22 آبان - ساعت 18الی 20
گنجینه ادب - کارگاه آموزش نویسندگی - 22 آبان - ساعت 17:30تا19
زیر گنبد کبود - کتابخوانی و قصه گویی برای ک ن دانش آموز – 22 آبان – ساعت 10 تا 12
نسیم کرامت - معرفی کتاب و آموزش مهارتهای زندگی بر اساس آموزه های قرآنی- 23 آبان - ساعت 11تا12
هنر زندگی - هنر زندگی با تأکید بر آموزش مهارتهای سبک زندگی ایرانی ی – 23 آبان - ساعت 17:30الی 19:30
حکایت خوبان - معرفی و بازخوانی کتاب در حوزه انقلاب و دفاع مقدس و سبک زندگی قرآنی – 24 آبان - ساعت 16الی 18
کتابخانه صنعت- ایجاد پایگاه مبادله کتاب در کتابخانه های منطقه –23 تا 25 آبان – ساعت 10 تا 12
ویژه برنامه‏های خانه فرهنگ وردآورد
کتیبه های اشک – با هدف تبیین و تعمیق فلسفه عاشورا و قیام حسین (ع) و یارانش - 23 آبان – ساعت 11 الی 12
برگزاری مراسم زیارت عاشورا به همراه مباحث پیامهای عاشورا – 23 آبان - ساعت 10 الی 11
آسیبهای نوپدید- باموضوع مزایا و همچنین معایب استفاده از این شبکه های مجازی – 24 آبان – ساعت 10 تا 12
ضیافت یار- آشنایی با کتاب و کتابخوانی و معرفی کتاب و نویسندگان کتاب به همراه برگزاری مسابقه – 24 آبان – ساعت 10 تا 12
ویژه برنامه خانه فرهنگ نوردانش
اسوه عاشقی- ترویج فرهنگ و ارزشهای دفاع مقدس و آشنایی شهروندان با زندگی و تفکر مفا و بزرگان دفاع مقدس- 22 آبان – ساعت 18 تا 19:30
زیتون – مطالعه کتاب دانستنی‏هایی از طب سنتی باموضوع اعراض نفسانی (تظاهرات روحی و روانی)– 23 آبان – ساعت 10 تا 12منطقه 22
ویژه برنامه‏های فرهنگسرای تهران
همیشه میان برنامه نویسان و طراحان سایت ها برای طراحی سایت این مشکل وجود داشته که کدامیک از زبان های برنامه نویسی برای وب مناسب است ؟ پی اچ پی یا asp.net ؟ امروزه هر ی که به دنبال برنامه نویسی وب و طراحی سایت آن می رود ناخودآگاه دو گزینه به گوشش می رسد که معمولا بین این دو گزینه بایستی یکی را برای شروع برنامه نویسی تحت وب انتخاب کند و آن را به صورت حرفه ای ادامه دهد.یکی از این اسامی php و دیگری asp.net و مشتقات آن است. یکی از مهمترین مشکلاتی که در انتخاب یکی از این زبان های برنامه نویسی وب وجود دارد این است که مقایسه درستی بین این دو زبان به صورت جامع و به زبان فارسی وجود ندارد.شما کافی است تفاوت بین زبان asp.net و php را در اینترنت به فارسی جستجو کنید. مشاهده می کنید که اکثر وب سایت ها با رویکرد طرفدارانه مقایسه خود را انجام داده اند یا فقط یه ترجمه یک متن خارجی کفایت کرده اند. اگر شخصی برنامه نویس asp.net است، به طرفداری از این زبان برنامه نویسی و کوبیدن زبان برنامه نویسی php پرداخته است و برع همین مورد هم برای برنامه نویسان php وجود دارد.ابتدا به معرفی asp و php می پردازیم و سپس ملاک هایی که می توان برای مقایسه این دو زبان عنوان کرد را با هم مقایسه می کنیم و در نهایت به یک نتیجه کلی می رسیم که قطعا این نتیجه کلی طرفداری از زبان برنامه نویسی خاصی نخواهد بود و انتخاب اصلی با شما خواهد بود.قبل از این که انتخ انجام دهید، می خواهیم تفاوت بین این دو زبان برنامه نویسی را برای شما تشریح کنیم تا در انتخاب میان این ها دچار مشکل نشوید. هر دو زبان برنامه نویسی تحت php و asp.net در واقع زبان های اسکریپت نویسی سمت سرور یا در اصطلاح فنی server side scripting هستند که برای طراحی وب سایت های داینامیک مورد استفاده قرار می گیرند.طراحی سایت صفحات وب داینامیک ابتدا درخواست کلاینت (کاربر، بازدید کننده) را در سمت سرور پردازش کرده و در نهایت پس از هر بازدید کاربر، نتیجه را به سمت کاربر ارسال می کنند.انتخاب بین این دو زبان اسکریپت نویسی بستگی به مواردی از قبیل اندازه و بزرگی وب سایت، قابلیت های توسعه وب سایت، هزینه های هاستیگ وب، هزینه های پشتیبانی و زمان پیاده سازی و بسیاری دیگر از مواردی از این قبیل دارد که در ادامه به بررسی اکثر این موارد خواهیم پرداخت.در طراحی سایت ، زبان برنامه نویسی وب asp یا asp.net چیست؟asp مخفف کلمه active server pages است و یک محصول منحصر به فرد برای شرکت مایکروسافت به حساب می آید. این زبان برنامه نویسی اکنون منسوخ شده است و جای خود را به زبان اسکریپت نویسی asp.net داده است.در همین جا به این نکته اشاره کنم که در واقع asp.net یک زبان برنامه نویسی نیست، بلکه یک تکنولوژی برنامه نویسی وب با استفاده از دات نت است. شما می توانید با #c یا #f یا زبان های برنامه نویسی دیگر دات نت asp.net بنویسید؛ اما با توجه با اینکه شما به عنوان یک زبان بیشتر با این محصول آشنا هستید، ما در این مقاله از asp.net به عنوان یک زبان برنامه نویسی یاد می کنیم.بیشتر شرکت ها و سازمان های بزرگ برای نرم افزارهای تحت وب خود از این زبان برنامه نویسی استفاده می کنند. نرم افزاری که بیشترین هماهنگی با این زبان برنامه نویسی را دارد، به عنوان microsoft visual studio شناخته می شود که در واقع محیط برنامه نویسی مایکروسافت محسوب می شود.در این نرم افزار قابلیت های بسیار زیادی برای برنامه نویسی به صورت پیش فرض قرار گرفته اند که کار برنامه نویسی را برای برنامه نویسان بسیار راحت می کند. معمولا تعداد خط های کدی که باید برای یک برنامه به زبان asp.net نوشته بشود نسبت به محصولات مشابه کمی بیشتر است. همین دلیل به تنهایی می تواند تا حدودی باعث زمان گیر بودن کدنویسی در این زبان برنامه نویسی برای فعالیت های پیچیده شود.در صورتی که تغییری در هر خط کد از این زبان برنامه نویسی انجام شود، به ناچار کل برنامه بایستی مجددا کامپایل شود. بنابراین زمان برنامه نویسی تا حدودی افزایش می یابد. وب سروری که با این زبان برنامه نویسی هماهنگ است صرفا وب سرور شرکت مایکروسافت که همان iis است می باشد و معمولا به عنوان پایگاه داده نیز در این نوع زبان برنامه نویسی از microsoft sql server استفاده می شود.درست است که asp.net و iis هر دو نرم افزارهایی رایگان هستند اما شما برای لایسنس ویندوز بایستی پول پرداخت کنید و از طرفی نرم افزار visual studio نیز نرم افزار ارزان قیمتی نیست. پشتیبانی زبان برنامه نویسی asp.net توسط وب سایت و مرجعی به نام msdn انجام می شود که مخفف کلمه microsoft software developer network می باشد. پیشرفت ها و توسعه هایی که در این زبان برنامه نویسی انجام می شود، توسط بازخوردها و تجاربی است که کاربران این محصول به وب سایت این شرکت اطلاع می دهند و همین موضوع باعث ارایه نسخه های جدیدتر این زبان برنامه نویسی با امکانات جدید می شود.asp.net تحت برند مایکروسافت است و این یعنی بسیاری از زبان ها یا platform های دیگر را پشتیبانی نمی کند؛ اما در این حین به شما امکانات بسیار ساده ای برای شروع برنامه نویسی می دهد. ماژول های آماده، محیط ساده و رابط کاربری آسان، برنامه نویسی را برای کاربران لذت بخش می کند. توجه کنید که یکی از مشکلاتی که در دنیای برنامه نویسی به این زبان برنامه نویسی وارد می شود، هزینه ای است که برای ید نرم افزارهای آن صرف می شود. اما با توجه به اینکه ما در ایران هستیم و هیچ هزینه ای برای ید این نرم افزارها نمی کنیم،asp.net می تواند گزینه مناسبی برای برنامه نویسی وب باشد.در طراحی سایت ، زبان برنامه نویسی وب php چیست؟php مخفف کلمه php hypertext preprocessor است و یک نرم افزار یا بستر برنامه نویسی متن باز و رایگان است که توسط شخصی به نام رزموس لردورف در سال 1995 طراحی و ایجاد شد. یکی از نکات مهمی که در خصوص برنامه نویسی به زبان php وجود دارد این است که این زبان وابسته به هیچ platform خاصی نیست و می توان آن را بر روی هر سیستمی عاملی اجرا و استفاده کرد. شرکت های متوسط و کوچک، بیشتر از این زبان برنامه نویسی در دنیا استفاده می کنند؛ زیرا هزینه توسعه و همچنین هزینه هاستینگی که در اینترنت دارد، بسیار ارزان است. بسیاری از ابزارهای رایگان برای توسعه دهندگان این زبان برنامه نویسی به صورت رایگان در اینترنت وجود دارد که به برنامه نویسان php این امکان را می دهد که بتوانند براحتی با آن ها برنامه بنویسند.فاکتور اول: تکنولوژی مورد استفاده در asp.net بهتر است یا php؟زبان برنامه نویسی php در طراحی سایت در اصل و ماهیت برای نوشتن اسکریپت های وب ایجاد شد و هدف اصلی آن کاهش پیچیدگی های برنامه نویسی های وب ای مانند perl و cgi بود. php برای این ایجاد شد تا این امکان را ایجاد کند که افراد تازه وارد به دنیای برنامه نویسی وب نیز بتوانند در این حوزه شروع به فعالیت کنند و به همین دلیل بیشتر کارهای ساده و طراحی وب سایت های کوچک با این زبان برنامه نویسی وب شروع شد و اکثرا در اوایل برنامه نویسان حرفه ای از این زبان استفاده نمی د.اما به مرور زمان با توجه به گسترش روزافزون نرم افزارهای open source و استفاده بیشتر از زبان open source ای به نامphp حرکت رو به جلوی این زبان بسیار سریع صورت گرفت. یکی از مشکلاتی که به این زبان گرفته می شد عدم وجود توابع زیاد و همچنین دستورات کم بود که با گستردگی استفاده از php به مرور این موانع و مشکلات برطرف شد و امروزه می توان با php توابع و کارهای تقریبا پیچیده ای را برنامه نویسی کرد. php یک زبان مفسری است؛ یعنی در هر بار اجرا بایستی کد توسط وب سرور خط به خط اجرا و نتیجه نمایش داده شود.یکی از مشکلاتی که به php برنامه نویسان می گیرند این است که اگر شخصی بتواند به سرور لینو ی یا آپاچی شما دسترسی پیدا کند، با توجه به اینکه کدهای شما به صورت کامپایل نشده و open source روی سرور قرار دارند، می تواند به آن ها دسترسی پیدا کنند. این مشکل در asp.net وجود ندارد زیرا برنامه قبل از اجرا به فایل های dll کامپایل می شود و باعث عدم نمایش کد به مهاجم می شود.این مشکل را php با معرفی تکنولوژی رمزنگاری به نام zend حل کرد تا بتواند کدهای php را encode کند و دیگر نگران این مسأله نباشد.در ابتدا php از شی گرایی پشتیبانی نمی کرد؛ اما به مرور این قابلیت به یکی از قدرت های این زبان تبدیل شد. تکنولوژی کاربردی این زبان بیشتر برای نوشتن و اجرا اسکریپت های وب برای اجرا در سیستم عامل های open source ای مانند یونی و لینو استفاده می شود.البته یکی از ده هایی که به php گرفته می شود این است که هنوز تا حدودی نقص های اولیه خود را در خصوص شی گرایی دارد و به گفته برخی برنامه نویسان خاصیت های حرفه ای شی گرایی در این زبان برنامه نویسی دیده نشده است. یکی از قدرت های بی بدیل php عدم وابستگی به platform خاص است؛ یعنی برنامه هایی که با زبان php نوشته می شوند، به راحتی قابل اجرا بر روی هر سیستم عاملی از جمله ویندوز هستند. اما ذاتا تکنولوژی برنامه نویسی وب php مبتنی بر یک ساختار است که به آن در اصطلاح فنی lamp می گویند. lamp مخفف کلمات linux به عنوان سیستم عامل،apache به عنوان وب سرور، mysql به عنوان پایگاه داده و در نهایت php به عنوان زبان برنامه نویسی می باشد.بنابراین اکثر افرادی که به برنامه نویسی وب php می پردازند، با این ابزارهای کاملا رایگان آشنا هستند. جالب اینجاست که به راحتی می توان این ابزارها را در سیستم عامل ویندوز نیز نصب و استفاده کرد.از دات نت یا asp.net می توان به عنوان یک platform نام برد تا یک زبان برنامه نویسی. دات نت یک محصول کاملا مایکروسافتی است که به عنوان نسل جدید ابزارهای برنامه نویسی و توسعه نرم افزار شرکت مایکروسافت به بازار ارایه شده است. دات نت را می توان بیشتر با platform هایی مثل جاوا مقایسه کرد و در این میان بیشتر رقابت بین asp.net و java می باشد.توجه کنید که زبان برنامه نویسی کلاسیکی به نام asp وجود داشت که سابقا استفاده می شد؛ اما امروزه این زبان برنامه نویسی وب منسوخ شده است و دیگر استفاده ای ندارد. یکی از قدرت های اصلی asp.net وجود کتابخانه ها یا همان library های بسیار غنی و توایع زیاد و همچنین کلاس های زیادی است که در asp.net وجود دارد و همین امر امکان انجام تقریبا هر کاری را در محیط وب به یک برنامه نویس می دهد. در بیشتر موارد برای برنامه نویسی asp.net از microsoft visual studio و برای پایگاه داده نیز از microsoft sql server و برای وب سرور نیز از iis یا همان internet information service مایکروسافت استفاده می شود.در asp.net کدها در سمت سرور encode می شوند و اگر ی بتواند به سرور دسترسی پیدا کند نمی تواند از این کدها که در قالب فایل های dll هستند استفاده کند. در اصطلاح فنی به این عملیات code-behind گفته می شود.زبان برنامه نویسی asp.net ذاتا برای سیستم عامل ویندوز و استفاده در آن طراحی و ایجاد شده است و بیشتر برنامه هایی که در این زبان نوشته می شوند وابسته به سیستم عامل ویندوز هستند. البته این نکته را به عنوان نکته منفی در خصوص زبان برنامه نویسی asp.net مطرح می کنند؛ اما توجه کنید که مایکروسافت پروژه هایی را شروع کرده است که برنامه هایی که توسط asp.net نوشته می شوند بر روی سیستم عامل های دیگر نیز قابل اجرا باشند. معروفترین این پروژه ها به نام mono شناخته می شود.بنابراین در آینده ای نه چندان دور شاهد این خواهیم بود که برنامه هایی که توسط asp.net نوشته می شوند، به راحتی بر روی لینو و یونی نیز اجرا شوند. از نظر تکنولوژی و معماری asp.net و java از platform هایی هستند که در سطح enterprise و کلان استفاده می شوند و php معمولا برای نوشتن اسکریپت های وب استفاده می شود. همانطور که قبلا هم اشاره کردیم برای نوشتن یک برنامه پیچیده در زبان asp.net تعداد خطوط کد بیشتری نسبت به php نیاز است و به همین دلیل زمان تولید و توسعه یا همان develop time مربوط به زبان asp.net نسبت به زمان مشابه php بیشتر است. بر خلاف php که یک زبان مفسری است ،asp.net یک زبان کامپایلری است. بدین معنا که کدها بعد از هر بار نوشتن؛ مجددا بایستی کامپایل شده و با فایل های dll تبدیل شوند.فاکتور دوم: در طراحی سایت برنامه نویسی با asp.net ساده تر است یا php ؟بحث سادگی کار با یک محیط برنامه نویسی بستگی به موارد مختلفی دارد که از جمله آن ها می توان به اندازه پروژه ای که می خواهیم انجام دهیم اشاره کرد. در وهله اول باید بگوییم که یادگیری زبان php قطعا برای شروع ساده تر از برنامه نویسی به زبان asp.net است اما برای برنامه نویسی اسکریپت های چند خطی یا وب سایت های کوچک نه برای نوشتن web application های بزرگ و سازمانی و یا اتوماسیون های اداری پیچیده. اگر می خواهید صرفا یک وب سایت یا یک cms یا یک web application ساده و دارای پیچیدگی های کم بنویسید، برای شروع یادگیری php بهترین گزینه است.شما با استفاده از هر ویرایشگر متنی قادر به نوشتن کدهای php هستید که این خود یکی از مزایای اصلی این زبان برنامه نویسی وب می باشد. متاسفانه php ویرایشگر و ابزار مشخصی برای کدنویسی ندارد. شرکت های مختلفی در اینترنت ابزارهای مختلفی برای استفاده برای کدنویسی این محصول ارایه داده اند که این خود یک عدم تمرکز برای برنامه نویسی php را ایجاد می کند.اما اگر قصد برنامه نویسی web application هایی در سطح enterprise دارید، ترجیجا asp.net را انتخاب کنید. هدف اصلی و ماهیت واقعی زبان asp.net (که همانطور که گفتیم یک platform به حساب می آید) نوشتن web application های بزرگ و دارای فرم ها و اطلاعات ورودی و پیچیدگی های زیاد است.برای انی که به برنامه نویسی در محیط های گرافیکی عادت دارند، این زبان بسیار بهتر است. در asp.net شما در قالب استفاده از ابزارهای گرافیکی براحتی می توانید تولید کد داشته باشید و همچنین با استفاده از فرم های آماده یا همان web form ها می توانید به راحتی به بانک های اطلاعاتی و ماهیت های مختلف اطلاعات و ج ها به صورت گرافیکی دسترسی پیدا کنید، بدون اینکه نیاز به کد نوشتن داشته باشید.asp.net به صورت خ ر با ماژول هایی که در اختیار دارد این کدها را برای شما ایجاد می کند. در کنار این ها فریم ورک .net برخی از موارد مانندcaching ، احراز هویت و بسیاری دیگر از این مسایل را به خودی خود انجام می دهد. توابع asp.net اینقدر زیاد است که تقریبا شما را از استفاده از توابع خارجی در برنامه نویسی خود بی نیاز می کند. تمامی کارهایی که قرار است شما در asp.net انجام دهید در یک محیط یکپارچه یا بهتر بگوییم یک ابزار قدرتمند به نام microsoft visual studio انجام می شود که طبیعتا سادگی های کار گرافیکی در محصولات مایکروسافت به خوبی در این نرم افزار نیز دیده می شود.فاکتور سوم : امنیت asp.net بیشتر است یا php؟پرسیدن این موضوع که امنیت در asp.net بیشتر است یا در php دقیقا مثل همین سؤال است که امنیت در لینو بیشتر است یا در ویندوز؟در نهایت شما به جواب قاطعی در این زمینه دست پیدا نخواهید کرد. بحث امنیت بیشتر در حوزه میزان تخصص و دانش برنامه نویس بستگی دارد. چه بسا شما یک اتومبیل fjcruser داشته باشید و بلد نباشید با آن رانندگی کنید، این اتومبیل با پیکان برای شما تفاوتی نخواهد داشت؛ چون دانش استفاده از آن را ندارید. اما مواردی هم هست که کمی قبل تر هم در مورد آنها صحبت کردیم.یکی از موارد امنیتی که در پروژه های php وجود داشت این بود که فایل های php متن باز هستند و در صورتی که ی به سرور شما دسترسی داشته باشد، می تواند سورس کدهای شما را به راحتی بخواند؛ اما در ویندوز به دلیل اینکه فایل ها قبل از اجرا توسط کامپایلر به فایل های dll تبدیل می شوند و دارای قابلیت code-behind هستند نمی توان از این نقطه ضعف استفاده کرد.php برای پوشش این مسأله و encode سورس کد های خود قابلیت zend را معرفی کرد که یک روش رمزنگاری برای کدهای php می باشد که دیگر این نقطه ضعف را نداشته باشند.گفته می شود: «یکی دیگر از مزایایی که به عنوان مزیتی امنیتی برای php محسوب می شود، این است که نرم افزارهایی که به صورت عام و در قالب پروژه هایی مثل gnu ارایه می شوند، متن باز هستند و شما می توانید سورس کد آن ها را مشاهده و از نظر امنیتی آن را تحلیل کنید و به دلیل استفاده زیاد افراد در دنیا از این گونه نرم افزارها و به دست آوردن باگ های امنیتی آن کدهای php از امنیت بالاتری برخوردارند.»اما این حرف درست نیست؛ زیرا همان طور که کدهای باز می تواند باعث بالاتر رفتن امنیت شوند، باعث انتشار باگ های امنیتی یک محصول هم می توانند باشند. یک ر می تواند سورس کد یک محصول را به صورت کامل در اختیار داشته باشد و آن را از نظر امنیتی تحلیل و با نقاط ضعف به دست آمده به آن حمله کند؛ اما در کدهای asp.net همچنین مشکلی وجود ندارد.البته باز هم تاکید می کنم که هیچ ملاکی برای امنیت بیشتر برنامه نویسی php بر asp.net و برع آن وجود ندارد و صرفا این دانش یک برنامه نویس است که تعیین کننده امنیت یک نرم افزار است. برای مثال cms رایگان joomla که به صورت رایگان در اینترنت وجود دارد یکی از اه همیشگی و ساده رها محسوب می شود.برخی اوقات مشاهده می کنیم که برنامه نویس های php این ادعا را دارند که چون سایت های بزرگی مثل گوگل ، یاهو و … از برنامه نویسی php استفاده می کنند، بنابراین امنیت این برنامه نویسی از asp.net بیشتر است. قبل از هر چیز باید یک نکته را خاطر نشان کنیم که این یک تصور نادرست است که بگوییم یک وب سایت بزرگ در دنیا صرفا از یک زبان برنامه نویسی استفاده می کند.معمولا این وب سایت ها از انواع زبان های برنامه نویسی برای کار خود استفاده می کنند که قطعا php هم می تواند جزیی از آن ها باشد.php در گوگل به عنوان زبان برنامه نویسی اصلی به کار نمی رود. زبان غالب اکثرا در این وب سایت ها c و c++ و جاوا می باشد و در برخی از ماژول های زیر مجموعه ممکن است از php استفاده کنند. عزیزان توجه کنید که asp.net با برند مایکروسافت معرفی می شود و طبیعی است که حتی اگر بهترین زبان برنامه نویسی دنیا هم باشد، شرکت های رقیب از آن برای نمایش کار خود استفاده نکنند.اما به واقع می توان گفت زبان برنامه نویسی php بسیار بسیار محبوب تر و مرسوم تر از asp.net در اینترنت می باشد.فاکتور چهارم : در طراحی سایت سرعت و کارایی asp.net بیشتر است یا php ؟قبل از این که این بحث را باز کنیم، یک مسأله را روشن کنیم ، توجه کنید که شما هر کاری را که می توانید با برنامه نویسی وب php انجام دهید با برنامه نویسی asp.net نیز می توانید انجام دهید و بر ع همین موضوع نیز صادق است .سرعت و کارایی هر زبان برنامه نویسی به عوامل مختلفی بستگی دارد که از آن جمله می توان به تکنولوژی مورد استفاده در زبان برنامه نویسی، نوع سیستم عامل مورد استفاده، نوع فایل سیستم مورد استفاده، بزرگی و گستردگی برنامه و پروژه و دانش برنامه نویسی اشاره کرد. در وهله اول برنامه نویسان asp.net اینطور القا می کنند که چون زبان برنامه نویسی asp.net یک زبان کامپایلری است و زبان php یک زبان مفسری است بنابراین سرعت اجرا کدها در asp.net بیشتر از سرعت اجرا کدها در php است.این حرف هم درست است و هم اشتباه. درست از این بابت که سرعت اجرای برنامه های کامپایل شده که در قالب فایل های dll وجود دارند از برنامه های مفسری که به صورت خط به خط اجرا می شوند بیشتر است. یک اسکریپت php سرعت بیشتری نسبت به اسکریپت مشابه در asp.net دارد اما دلیلی برای اینکار وجود دارد. زمانی که شما یک اسکریپت php را اجرا می کنید، این کد به سرعت تفسیر شده و اجرا می شود و وجی به مرورگر کاربر ارسال می شود که در این میان وقفه ای نداریم؛ اما زمانی که صحبت از اسکریپت asp.net می شود این کد علاوه بر این که به خودی خود باید اجرا شود، بایستی چندین ماژول مانند ماژول های خواندن تنظیمات، کنترل web form ها، انجامauthentication ها و بسیاری دیگر از موارد را به صورت همزمان انجام دهد که همین مورد باعث کمتر شدن سرعت آن نسبت به مفسر php می شود.این جاست که برنامه نویس های php به خود مغرور می شوند که زبان سریع تری دارند؛ اما حقیقت طور دیگری است. بدون شک در برنامه هایی با تعداد خطوط پایین و اسکریپت های کوچک برتری با php است؛ اما در سطوح کلان و برنامه های بسیار بزرگ سطح enterprise که دارای ده ها یا صدها هزاران خط هستند برتری بدون شک با زبان های کامپایلری است. هر چند برنامه هایی برای سرعت بخشیدن به عملیات اجرای کدهای php ایجاد شده است اما همچنان برتری در سطح کلان با asp.net است.نوع سیستم عامل نیز عامل بسیار مهمی در سرعت اجرای نرم افزارها می باشد. قطعا و بدون شک سیستم عامل ویندوز از نظر کارایی و سرعت نمی تواند با سرویس های لینو ی برابری کند. ویندوز به یکباره کلیه منابع سیستم را در اختیار می گیرد و وجود رابط گرافیکی ناخواسته سرعت اجرای نرم افزارها و سرویس ها را کند می کند؛ اما لینو بر حسب نیاز اینکار را انجام می دهد و تمامی کارها از طریق command و دستورات خط فرمان انجام می شود و رابط گرافیکی عملا وجود ندارد. سرویس های لینو بسیار قابل اعتمادتر از سرویس ها در ویندوز هستند و قطعا به این مورد برخورده اید که با انجام هر تغییری در سیستم عامل ویندوز یک restart نیاز است.اما توجه کنید که اگر کدهای asp.net را بر روی سرور لینو و از طرفی کدهای php را بر روی سرور ویندوزی اجرا کنید که قطعا هم این امکان وجود دارد دیگر سیستم عامل جزو ملاک های سرعت و کارایی نمی تواند باشد. از طرفی طبق تحقیقات، فایل سیستم مورد استفاده در هارد دیسک شما نیز می تواند عامل سرعت اجرای کد شما باشد که در این ح گفته می شود بهترین فایل سیستم برای سرعت فایل سیستم لینو ی ext4 است.هر چند این ملاک ها نسبی است؛ زیرا بیشتر ما می خواهیم درباره ی خود برنامه نویسی صحبت کنیم نه سخت افزار و فایل سیستم. در اینصورت وجود raid در هارد دیسک ها نیز می تواند جزو ملاک ها محسوب شود. با توجه به تحقیقات انجام شده در صورت اجرای کدهای asp.net با استفاده از mono در لینو سرعت اجرا آن از php به نسبت بالاتر خواهد بود.اما از همه این ها که بگذریم، مهم دانش برنامه نویسی است که در این حوزه استفاده می شود. شیوه query گرفتن و شیوه کد نویسی بر حسب دانش افراد در این حوزه متفاوت است. هر چقدر هم که شما پروژه بزرگتری داشته باشید، طبیعی است که دانش بیشتری را نیاز خواهید داشت. در این خصوص به یک خاطره اکتفا می کنم ، در حوزه پایگاه داده قطعا oracle از برتری مشهوی نسبت به mssql sever برخوردار است.در یکی از پروژه هایی که یکی از دوستان در یک سازمان تی داشت قرار شد که یک query از دیت س های oracle گرفته شود که بعد از نوشته شدن این query و اجرای آن در حدود 30 ثانیه پاسخ به query و دریافت پاسخ از oracle طول کشید اما جالب اینجا بود که همین query در mssql server تنها 5 ثانیه طول می کشید. در اینجا مسأله دانش oracle بود که دوست ما این دانش را نداشت. فردای همان روز یک oracle کار حرفه ای همان query را با کمی تغییر در oracle وارد کرد و مشاهده کردیم که پاسخ در کمتر از یک دهم ثانیه ارایه شد. این نشان از اهمیت دانش برنامه نویسی و کد نویسی در سرعت و کارایی یک برنامه دارد که واقعا از همه چیز در بحث سرعت و کارایی مهمتر است. در مقاله بعدی فاکتورهای نهایی مقایسه این دو زبان برنامه نویسی را با هم مقایسه خواهیم کرد.نتیجه گیری کلی در خصوص تفاوت و مقایسه زبان php و asp.netفاکتورهای مختلفی را در رابطه با مقایسه این دو زبان برنامه نویسی وب عنوان کردیم اما همانطور که در ابتدای مقاله هم اشاره کردیم سعی کردیم حقایق را عنوان کنیم و طرفداری از محصول خاصی را نکنیم. به هر حال با تمامی این اوصاف در نهایت، این خلاقیت، دانش و مهارت برنامه نویس است که یک زبان برنامه نویسی را خوب جلوه می دهد و یا بر ع . یک برنامه نویس حرفه ای باید بتواند باplatform ها و ابزارهای مختلف کار کند و با آن ها تا حدودی آشنایی داشته باشد. نوع ابزار مهم نیست.مهم دانش و شیوه ی پیاده سازی است. برای یک برنامه نویس حرفه ای، سویچ از برنامه نویسی asp.net به php و برع ، کار چندان سختی نیست زیرا مفاهیم را همیشه در ذهن دارد. فقط syntax اجرای آن را عوض می کند. تعصب بیجا به یک زبان برنامه نویسی صرفا برای برنامه نویسان مبتدی است، نه برای برنامه نویسان حرفه ای. چیزی که در شبکه نیز وجود دارد و به صورت نادرستی سیسکو را با مایکروسافت مقایسه می کنند. در سطوح بالا هر دو به خوبی با هم کار می کنند؛ اما در سطوح پایین همه با هم مشکل دارند. انتخاب یک زبان برنامه نویسی به صورت ویژه ای به سطح و اندازه کار و نیازمندی های پروژه شما دارد که در پاراگراف های قبل به این مسأله اشاره کردیم. در نهایت مهم ترین رکن در برتری یک زبان برنامه نویسی دانش شخصی است که زبان را در دست می گیرد.
برنامه های این هفته مراکز فرهنگی هنری پایتخت به گزارش خبرنگار فرهنگی تهران پرس ، برنامه فرهنگسراها و مراکز وابسته به سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران به تفکیک مناطق 22 گانه پایتخت برای استفاده شهروندان از برنامه های ارایه شده از 18 تا 24 آذر ماه به شرح زیر اعلام شد.منطقه 1
ویژه برنامه ‏های فرهنگسرای ملل
ماه فرهنگی ژاپن – هفته فرهنگی ایران و ژاپن همراه با نمایشگاه ع جاذبه های دیدنی ، اوریگامی و چای سنتی ژاپن - 18 آذر - ساعت 9 تا 20
از ذوق تا شوق – نمایشگاه نقاشی آثار هنرجوبان آرزو زارع و نوروزی -19 تا 25 اذر - ساعت 9 تا 20
لبخند فرشته ها – ب ایی نمایشگاه آثار هنرمندان آهسته گام – 19 تا 25 آذر - ساعت 10 تا 20
در محضر دوست –تجلیل از سید عباس فاضلی پیس وت ادب و فرهنگ - 19 آذر -ساعت 10 تا 12
دوشنبه های قرآنی – محفل قرائت و انس با قرآن با حضور قاریان – 20 آذر- ساعت 12 تا 13
خانواده پایدار- کارگاه تحکیم بنیان خانواده با حضور حجت ال علوی- 20 آذر- ساعت 9 تا 11-
کانون فرهنگ و زندگی – نشست های فرهنگی و ادبی ویژه بانوان – 20 آذر - ساعت 10 تا 12
ایوان خلاقیت خانگی – بازارچه صنایع دستی و هنرهای خانگی و تزئینی - 22 ، 23 و24 آذر – ساعت 8 تا 20
کانون – نقد و بررسی های سینمای جهان همراه با حضور منتقدین – 22 آذر - ساعت 16 تا 18
کانون جه دگان – برگزاری نشست فرهنگی و ادبی با حضور سالمندان – 23 آذر - ساعت 10 تا 13
آدینه ها عیدند- غرفه های نمایشگاه کتاب، مشاوره، طب سنتی، بازی های فکری و گروهی، صنایع دستی و سنتی- 24 آذر- ساعت 10 تا 12
اجرای نمایش شاد و موزیکال جنگل ارزوها –تا 30 آذر- به غیر از چهارشنبه و ها - ساعت 18
ویژه برنامه‏ های فرهنگسرای (ره)
سفره ایرانی - کارگاه آشپزی آموزش پخت غذای استان ها با حضور خانم محبی ـ 18 آذر - ساعت 9
قرآن هدیه آسمانی- کارگاه آموزش قرآن به ک ن با استفاده از ابزارهای قصه گوییو اشاره با حضور خانم ابراهیمی – 18 و 20 آذر ـ ساعت 16
نشست تدبر در قرآن – کارگاه آموزشی تفسیر و تدبر در قرآن کریم باحضور خانم حسن زاده – 18 و 21 آذر – ساعت 9
قاب آسمان – ب ایی نمایشگاه از آثار جانبازان اعصاب و روان به سبک نقاشی آبرنگ و معرق کاشی.ـ 18 تا 23 آذر ـ ساعت9تا 17
قصه های رنگی - کارگاه خوانش داستان برای ک ن و خوانش ادامه داستان توسط کودک ـ 19 و 20 آذر ـ ساعت 12
دوشنبه های قرآنی ـ با حضورقاریان نوجوان در مدرسه کاشف الغطا ـ20 آذر ـ ساعت11
کارگاه مولوی شناسی - بررسی اشعار مولانا با حضور کیهانی نیا ـ 20 آذر ـ ساعت 11
کارگاه خلاقیت - کارگاه آموزش فرهنگ شهروند اجتماعی از طریق نقاشی به ک ن باحضور خانم ـ 21 آذر ـ ساعت 15
یک کتاب یک نویسنده - با حضور نویسنده کودک و نوجوان در مدرسه کاشف الغطا ـ 22 آذرـ ساعت 12
ویژه برنامه خانه فرهنگ شهید آداک
مادران شهید محله – تجلیل از مادران ی دفاع مقدس – 20 آذر - ساعت 12 تا
یاد یاران – تجلیل از و خانواده های معظم – 22 آذر - ساعت 10 تا – 14 زاده علی اکبر(ع)
ویژه برنامه خانه موزه عزت ا... انتظامی
نمایشنامه خوانی – اجرای نمایشنامه خوانی - 18 آذر - ساعت 19 تا 21
نقد های ایرانی – نقد و بررسی های ایرانی – 21 آذر - ساعت 19 تا 21منطقه 3
ویژه برنامه های‏ فرهنگسرای آفتاب
گردهمایی کانون همخوانی(کر) فرهنگسرا – 18 آذر - ساعت 10 صبح
نشست هفتگی کانون جه دگان – 19 آذر - ساعت 10 صبح
نشست هفتگی کانون بانوان- 21 آذر - ساعت 10 صبح
نشست هفتگی کانون بانوی قلم – 21 آذر - ساعت 16
ب ایی نمایشگاه صنایع دستی پچ ورک(تکه دوزی) - 25 تا 30 آذر - ساعت 9 تا 18منطقه 4
ویژه برنامه‏ های فرهنگسرای اشراق
آوای سلامت - برگزاری کارگاه طب سنتی ی- 18 آذر- ساعت 9
کانون رادیو اشراق - برگزاری کارگاه های گویندگی وتست صدا آذر- ساعت 15 تا 17- 21 آذر - ساعت 17 تا 19
ب ایی نمایشگاه نقاشی گروهی - 18تا20آذر - نگارخانه آفرینش نقش
ب ایی نمایشگاه نقاشی انفرادی با عنوان"من انسانم"- 18 تا 20 آذر - نگارخانه آفرینش نقش
هوش اقتصادی-کارگاه آموزشی مدیریت ذهن و هوش اقتصادی - 19 آذر- ساعت15 تا 18
خانواده پایدار - محبت در خانواده باحضور خانم سهانی - 19آذر - ساعت 10
تاریخ الانبیا-برگزاری کارگاه تاریخ انبیا ویژه بانوان - 20 آذر - ساعت
برگزاری مراسم زیارت عاشورا همراه با مداحی- 20 آذر - ساعت 8
کارگاه کر-برگزاری کارگاه آواز دسته جمعی و کر ویژه بانوان-20 آذر - ساعت 14 تا 16 آذر
دوشنبه های قرآن- برگزاری محفل انس با قرآن -20 آذر -اذان مغرب- مسجد قمر بنی هاشم(ع)
بهشت گمشده - برگزاری نمایشگاه ع - 21تا24 آذر - نگارخانه آفرینش نقش
چشم انتظار دوست - اجرای برنامه دعای زیارت توسل و سخنرانی در خصوص فرهنگ انتظار و شناسی و اقامه زمان -21 آذر - ساعت 8:30
ب ایی نمایشگاه نقاشی باتکنیک مداد و مداد رنگی توسط نوجوانان - 21تا24 آذر - نگارخانه آفرینش نقش
کارگاه آموزش تئاتر ویژه بزرگسال از سنین +16 سال-22 آذر- ساعت 10 تا 12
ستارگان پر فروغ-بازدید از منزل شهید نوروزی -23 آذر- ساعت10صبح
کانون رباتیک - کارگاه آموزشی ساخت روبات - 23 آذر- ساعت 10 تا 12
ویژه برنامه ‏های فرهنگسرای هنگام
مهر خاتم- جشن ولادت حضرت رسول با بخش های متنوع اجرای مسابقه، نمایش و سخنرانی - 13 آذر - ساعت:30/15تا 17
برگزاری مراسم زیارت عاشورا – 16 آذر - ساعت: 8تا9
شیرین گفتار- جلسه شعر طنز و ترانه با حضور اکبر کتابدار- 19آذر- ساعت 17تا 19
چرخ چرخ عباسی- اجرای نمایش خلاق با موضوع محیط زیست - 19آذر- ساعت 14تا 16
چهارراه دانایی-معرفی کتاب روانشناسی کمی زندگی کن باموضوع مراقبت های بهداشتی وتغذیه ن نوشته سوزان.ام.لاووترجمه عفت حیدری-22آذر-ساعت 15تا 17
برگزاری مراسم زیارت عاشورا - 23آذر - ساعت 8تا9
ویژه برنامه ‏های مجتمع فرهنگی هنری حکیمیه
زندگی به سبک ی-ایرانی – برگزاری نشست با موضوع حفظ بنیان خانواده- 19 آذر - ساعت 16
یک فنجان خنده – برگزاری برنامه با موضوع توسعه و سلامت اجتماعی-19 آذر- ساعت 10
برگزرای جلسه تفسیر قرآن -19 آذر- ساعت 9
کانون قرآن – نشست رو خوانی و روانخوانی قرآن -19 و 21 آذر- ساعت 8 تا 14
یار مهربان – کارگاه معرفی کتاب با حضور نویسنده - 20آذر - ساعت 16
کانون تحکیم خانواده – برگزاری نشست خانواده پایدار باحضور نی ام -20 آذر- ساعت 15
کانون نویسندگی - کارگاه آموزش نویسندگی باحضور ایرانی پور - 22 آذر- ساعت 16
کانون نشاط سالمندان -آموزش ساخت ابزار های نشاط ساز -22 آذر- ساعت 10
خانه فرهنگ صدف
کارگاه آموزشی کانون تحکیم خانواده -19 آذر- ساعت 10
برگزاری نشست سلامتی و تندرستی – 23 آذر- ساعت 9منطقه 5
ویژه برنامه ‏های فرهنگسرای فردوس
حافظ خوانی- محفل ادبی شرح و تفسیر اشعار حافظ همراه با رمزگشایی واژگان و اصطلاحات با حضور قدملی سرامی - 18 آذر ـ ساعت 16 تا 18
کارگاه هنری هنرهای تجسمی به همراه ورک شاپ هنری با حضور هنرمندان رشته های تجسمی ـ 19 آذر ـ نگارخانه پردیسان
کتابگرام- معرفی تازه های کتاب و انتشار اخبار آ ین رخدادهای فرهنگی کشور و دنیا در حوزه کتاب - کتابخانه فردوس
اجرای نمایش شاد و موزیکال « شازده و پهلوان » ـ تا پایان آذر ـ همه روزه ساعت 16
پویش کتابخوانی چهره ها- کتابخوانی چهره های محبوب و مشهور در راستای ترویج فرهنگ مطالعه به صورت هفتگی ـ به همت کتابخانه فردوس
بشارت حکیم - نشست مذهبی با موضوع قرآن پژوهی قرآن کریم با حضور خانم عراقی ـ 19 آذر - ساعت 10 تا 12
نمایشگاه کارآفرینی بانوان - ب ایی بازارچه صنایع دستی و خانگی بانوان کارآفرین و س رست خانواده ـ 20 آذر ـ ساعت 9 تا 12
کاغذ سفید- کارگاه آموزش داستان نویسی با حضور مهدی طهوری ویژه بزرگسالان ـ 20 آذر ـ ساعت 16 تا 18
کانون قرآن و عترت فردوس- شرح و تفسیر یکی از سوره های مبارکه قرآن کریم با حضور فریده نیکجو کارشناس مذهبی ـ 21 آذر ـ ساعت 10 تا 12
انجمن قلم- محفل ادبی شعرخوانی همراه با نقد و بررسی با حضور احمد علیخانی ـ 21 آذرـ ساعت 17 تا 19
خانواده پایدار-کارگاه روان شناسی با موضوع "ردپای بی تفاوتی در روابط همسران" با حضور مشاوره خانواده عبدالرضا افزود ـ 22 آذر ـ ساعت 10 تا 12
اجرای نمایش شاد و موزیکال « دنیای اسمارتیزی» - تا 30 آذرـ ساعت 18
برگزاری مراسم زیارت عاشورا با حضور خانواده معزز ـ 23 آذر ـ ساعت 8:30
نقطه سر خط - کارگاه داستان نویسی خلاق ویژه نوجوانان با حضور جعفر توزنده جانی ـ 23 آذرـ ساعت 10 تا 12 ـ کتابخانه فردوس
کانون موسیقی آکادمیک تهران - جلسات هفتگی کانون موسیقی ار تر سمفونیک تهران - 24 آذر ـ ساعت 9
ویژه برنامه‏ های مجتمع فرهنگی هنری نور
ساحل آرامش - کارگاه روان شناسی با موضوع آموزش اصول مهارت های زندگی با حضور مشاوره خانواده عبدالرضا افزود ـ 18 آذر ـ ساعت 10 تا 12
ب ایی نمایشگاه ع نسیم طبیعت با موضوع طبیعت ـ 18 تا 27 آذرـ ساعت 9 تا 18 ـ نگارخانه آفرینش نور
اجرای نمایش شاد و موزیکال « ریزه و شیپور سحرآمیز » ویژه ک ن و نوجوانان - تا پایان آذرماه به جز دوشنبه ها - ساعت 18
شرح مثنوی مولانا - محفل ادبی مثنوی خوانی با حضور سیدمحمد حسینی ـ 19 آذر ـ ساعت 16
محفل طنز نقل نقل با اجرای مهدی فرج اللهی و شعرخوانی شاعران طنزپرداز، همراه با اجرای موسیقی و استندآپ کمدی ـ 20 آذرـ ساعت 17 تا 19
ب ایی نمایشگاه نقاشی موزاییک با عنوان "سپید رنگ و سپند هنر" ـ 22 تا 29 آذر ـ ساعت 9 تا 18 ـ نگارخانه آفرینش نور
نغمه های ماندگار- اجرای گروه کر مهرورزان به س رستی شاهرخ شیردوست مایی ـ 22 آذر ـ ساعت 14 تا 16
نشست "همیاران فرهنگی" با حضور جمعی از سفیران و کارگزاران فرهنگی ـ 23 آذر ـ ساعت 10 تا 12
ویژه برنامه ‏های خانه فرهنگ آیه
محفل ادبی شعر و شه - محفل ادبی با حضور اردشیر منصوری به منظور شرح و بررسی متون کهن ادب فارسی ـ 22 آذر ـ ساعت 17
با هم بخوانیم - مطالعه گروهی کتاب "عقل سرخ" با هدف ترویج فرهنگ مطالعه و کتابخوانی ویژه شهروندان ـ 23 آذر ـ ساعت 9 تا 11
ویژه برنامه‏ کتابخانه میثاق
شهر - اجرای نمایش و قصه گویی با موضوع ویژه ک ن و نوجوانان در راستای ترویج و گسترش فرهنگ ـ 21 آذر ـ ساعت 10 تا 12
چگونه بخوانیم وچگونه بنویسیم-کارگاه آموزشی مهارت خوب خواندن وخوب نوشتن ویژه دانش آموزان نوجوان باحضور خانم رضایی ـ 22 آذرـ ساعت 10 تا 12
ویژه برنامه خانه فرهنگ محصل
هنر گشت - تور نیم روزه بازدید از اماکن دیدنی و جاذبه های شهر تهران ـ 22 آذر
ویژه برنامه کتابخانه علامه جعفری
حرف های فیروزه ای- نشست مذهبی با موضوع ترجمه و تفسیر نهج البلاغه از دیدگاه علامه با حضور حجه ال موسی حسنی ـ 20 آذر ـ ساعت 15
ویژه برنامه کتابخانه ی حصارک
کتاب بر بالین - جانمایی و استقرار قفسه کتاب، مجله و نشریات در بیمارستان تخصصی ان با هدف ترویج فرهنگ کتابخوانی ـ 21 تا آ آذرمنطقه 6
ویژه برنامه‏ های فرهنگسرای سرو
کانون ورزش - ورزش صبحگاهی در بوستان ساعی - 18 تا 23 آذر – ساعت 7 صبح
نونشر- معرفی تازه ها نشر در حوزه دین، هنر و شه – 21 و 22 آذر
کانون قرآن وعترت – تفسیر سوره بقره آیه های 119 تا 121 - 19 آذر - ساعت 10
وصف بیداری دل – برگزاری سلسله نشست های مثنوی خوانی –19 آذر-ساعت 30/16-
کانون لکنت زبان - بررسی موضوعاتی نظیر "حرکت برتر"،" گفتاردرمانی" و "تئاتر درمانی" – 20 آذر - ساعت 17
کانون بانوان – نشستی با موضوع مراقبت از دندان – با حضور آقای ولدخانی - 20 آذر– ساعت 10
کانون ادبی زمستان – نشست تخصصی شعر آزاد داستان کوتاه مجال- 20آذر - ساعت 18
کانون مهارت زندگی – روان شناسی شخصیت ها با کارشناسی مهرداد فلاطونی - 21 آذر - ساعت 10
زندگی بهتر –برگزاری نشست با موضوع "شکوفایی، مرزهای نوین روانشناسی مثبت نگر " 24 آذر – ساعت16 -
ویژه برنامه‏ خانه فرهنگ گلها
کلام وحی – نشست قرائت و تدبر در قرآن کریم و راههای به کارگیری آن در زندگی –18 آذر – ساعت 8
ویژه برنامه‏های فرهنگسرای شفق
کانون طب سنتی- کارگاه توسعه و ارتقا سلامت به همراه آموزش نکات مفید درخصوص طب سنتی با حضور خانم ارجمندی– 18 آذر- ساعت 10
نمایشگاه ع با عنوان سیاحت نامه عکاس - 18 تا 21 آذر- ساعت 9 تا 20
روز فرهنگ -آیین تجلیل از چهره فرهنگی دوستدار محیط زیست«فریدون مجلسی»- 19 آذر -ساعت 17
برگزاری نشست با موضوعات اجتماعی، فرهنگی، روانشناسی ویژه بانوان - 20 آذر- ساعت 10
نمایش موزیکال چوپان و چوب جادویی صبح ها ویژه مدارس و مهدکودک ها و عصرها - 21 تا 24 آذر- ساعت 16منطقه 7
ویژه برنامه‏ های فرهنگسرای شه
ب ایی نمایشگاه نقاشی خط برجسته با تکنیک برجسته با موضوعات مذهبی – 18 تا 23 آذر
ب ایی نمایشگاه فروش آثار هنرمندان در رشته های نقاشی، هنری و خوشنویسی صد در صد به نفع ز له زدگان کرمانشاه - 18 تا 23 آذر
ب ایی دوره آموزشی حافظ شناسی با حضور سوگل مشایخی- 22 آذر - ساعت 17
برگزاری مراسم زیارت عاشورا – 23 آذر - ساعت 8
آدینه ها عیدند- ب ایی ایستگاههای ورزشی بومی و سنتی – 24 آذر - ساعت 15 تا 17- پارک شه
ویژه برنامه ‏های فرهنگسرای مترو
نگاه گذر کتاب – نصب طرح های گرافیکی با موضوع هفته کتاب - تا30 آذر - ساعت 6 تا 23
نگاه گذر م عان – نصب طرح های گرافیکی با موضوع ی م ع حرم - تا30 آذر - ساعت 6 تا 23
مترو گالری وحدت - نمایشگاه پوستر با موضوع هفته وحدت - ایستگاه مترو شهید بهشتی (ره)- تا 25 آذر– ساعت 6 تا 23
مترو گالری ترامپیسم - نمایشگاه کاریکاتور با موضوع سیاست های - ایستگاه مترو شهید بهشتی (ره) - تا 25 آذر– ساعت 6 تا 23
نگاه گذر صهیونیسم – نصب طرح های گرافیکی با موضوع رژیم صهیونیستی - تا30 آذر - ساعت 6 تا 23
نگاه گذر اتحاد – طرح های گرافیکی با موضوع اتحاد بین امت ی - تا30 آذر - ساعت 6 تا 23
نگاه گذر تولید ملی – طرح های گرافیکی با موضوع مصرف کالاهای داخلی - تا30 آذر - ساعت 6 تا 23
ویژه برنامه‏ های خانه قرآن منطقه 7
برگزاری مسابقه کتابخوانی رسم زندگی به مناسبت هفته وحدت از کتاب خوش بینی، مجموعه کتابهای زندگی- تا 30 آذر
بوستان احکام در قالب کارگاه آموزشی احکام حقوقی و خانواده – 18 آذر - ساعت 9 تا 11
بهار قرآن - کارگاه آموزش معانی قرآنی ویژه مربیان قرآنی – 19 آذر - ساعت 9 تا 30/10
دوشنبه های قرآنی - در قالب مسابقه و قرائت قرآن در مساجد – 20 آذر - بعد از مغرب و عشاء
کارگاه آموزشی نغمه های قرآنی به منظور آشنایی با دستگاههای قرآئت قرآن- 20 آذر - ساعت 9 تا 30/10
کارگاه تفسیر قرآن با موضوع بشارتها و بیم های قرآنی با حضور سعیدی- 20 آذر - 30/10 تا 12
کارگاه گل و گیاه - آموزش گلهای آپارتمانی و نحوه نگهداری گیاهان دارویی با حضور خانم تهرانچی کارشناس فضای سبز- 21 آذر - ساعت 9 تا 11
برگزاری مراسم زیارت عاشورا – 22 آذر - ساعت 8 تا 9
ویژه برنامه ‏های خانه فرهنگ نیایش
کارگاه آموزش طب سنتی – 18 آذر - ساعت 9 تا 12
کارگاه درسهایی از قرآن با علم اعداد و ابجد و حروف در مورد وجود مقدس معصومین(ص) – 18 آذر - ساعت 10 تا 30/11
ثناگویان - جلسات مذهبی آموزش قرآن، زیارت عاشورا و ختم صلوات – 21 آذر - ساعت 10 تا 12
کارگاه سلامت بانوان با حضور کارشناس مامایی - 22 آذر - ساعت 30/10تا 12منطقه 8
ویژه برنامه‏ های فرهنگسرای گلستان
بوستان شه – ب ایی نمایشگاه و فروشگاه کتاب – 18 تا 24 آذر - ساعت 9 تا 19
نگاره نوین – برگزاری نمایشگاه نگارگری و نقاشی تذهیب - 18 تا 24 آذر - ساعت 9 تا 19 - نگارخانه گلستان
فراخوان اولین جشنواره نمایشنامه خوانی - 18 تا 24 آذر - ساعت 9 تا 19
آویز خیال– نمایشگاه نقاشی و زیور آلات فرزانه قبادی - 18 تا 24 آذر - ساعت 9 تا 19 - نگارخانه گلستان
یه تکه زندگی – نگاه گذرکاریکاتور مستد شهری با رویکرد تفکیک زباله - 18 تا 24 آذر - نگارخانه گلستان
فن بیان – کارگاه آموزشی گویندگی و فن بیان – 19 و 21 آذر - ساعت 16
زنگ – اقامه جماعت با حضور دانش آموزان - 20 آذر - ساعت 12
بشنو از نی ـ شرح وتفسیر داستانهای مثنوی ـ 20 آذر - ساعت 16 ـ کتابخانه گلستان
قلم – نشست هفتگی کانون ادبی –20 آذر - ساعت 17
محفل داستان – کارگاه داستان نویسی و آشنایی با فنون نویسندگی –21 آذر - ساعت 15
دریچه – دوره های تخصصی مهارت های اجتماعی دانش آموزان– 21 آذر - ساعت 10
ترنم قلم- نقدوبررسی کتاب با حضور نویسنده و منتقدان –21 آذر - ساعت 17
اخلاق در خانواده - نشست روانشناسی حجت ال درستکار - 23 آذر - ساعت 9:30
فصل انتظار – نشست هفتگی کانون مذهبی انتظار – 23 آذر - ساعت 13
در کوی نیکنامان – تکریم خانواده و برگزاری مراسم زیارت عاشورا - 23 آذر - ساعت 30/7
هنروران – نشست هفتگی کانون سرود – 23 آذر - ساعت 9:30
ویژه برنامه خانه فرهنگ دی
فنون مطالعه – آشنایی با شیوه های صحیح مطالعه –19 آذر - ساعت 10
دوشنبه های قرآنی – برگزاری کرسی تلاوت قرآن کریم – 20 آذر - ساعت 13
ویژه برنامه خانه قرآن منطقه 8
دوشنبه های قرآنی – برگزاری کرسی تلاوت قرآن کریم – 20 آذر - ساعت 20
دریای معرفت - تفسیر موضوعی قرآن کریم ابوالفضل بهرامپور - 22 آذر - ساعت 15:30
ویژه برنامه‏ های‏ کتابخانه شقایق
سلامت ریشه ها – کارگاه آموزشی مهارت های سالمندی - 19 آذر - ساعت 16
شاهنامه خوانی – نشست ادبی ترویج فرهنگ کتابخوانی - 20 آذر ساعت 16
دوشنبه های قرآنی – برگزاری کرسی تلاوت قرآن کریم – 20 آذر - ساعت 20
ویژه برنامه‏ خانه فرهنگ و کتابخانه سلام
عصرانه با کتاب – دیداربانویسندگان و نقدومعرفی تازه های نشر - 20 آذر - ساعت 16
ویژه برنامه‏‏ کتابخانه شهربانو
با هم فکر کنیم – کارگاه آموزشی تفکر –20 آذر - ساعت 16
با یار مهربان – نشست ادبی خوانش ونقدتازه های نشر - 21 آذر - ساعت 17
ویژه برنامه‏ های خانه فرهنگ فدک
چهار صندوق شاد – نمایش شاد و موزیکال ویژه ک ن – 18 تا 24 آذر - ساعت 18
اجرای شکار بزرگ شنبه – نمایش شاد و موزیکال ویژه ک ن – 18 تا 24 آذر - ساعت 17
دوشنبه های قرآنی – برگزاری کرسی تلاوت قرآن کریم – 20 آذر - ساعت 20
کوچه های هنرهای ایرانی – بازارچه صنایع دستی و خانگی - 21 و 22 آذر - ساعت 9 تا 19
ویژه برنامه‏ خانه فرهنگ و کتابخانه گلبرگ
زنبور زرنگ– کارگاه قصه گویی و نقاشی ویژه ک ن – 23 آذر - ساعت 16:30
ویژه برنامه خانه فرهنگ و کتابخانه فرزانگان
فنون مطالعه – آشنایی با شیوه های صحیح مطالعه –19 آذر - ساعت 10
پنجره ای رو با دانایی – نشست ادبی دیدار با نویسندگان کودک – 20 آذر - ساعت 16
برگزاری مراسم زیارت عاشورا – 22 آذر - ساعت 8منطقه 9
ویژه برنامه ‏های فرهنگسرای کار و تعاون
کارآفرینی و مهارت آموزی- نشست موضوعی، نمایشگاه و ورکشاب های آموزشی برای کار آفرینان–18 و 22 آذر - ساعت 9 تا 13
ستارگان پر فروغ- دیدارصمیمی از خانواده های ی معزز به منظور تجلیل و تقدیر از آنان - 21 آذر -ساعت 10 تا 12
نشست ادبی قلم- کارگاه آموزش شعر، رونمایی کتاب ، نقد و بررسی شعر باحضور کارشناس به صورت مناسبتی و موضوعی -23 آذر - ساعت 16 تا 18
ویژه برنامه‏ های فرهنگسرای رویش
دوشنبه های قرآنی- محفل روخوانی قرآن توسط قاریان بین المللی – 20 آذر - بعد از مغرب و عشاء - مسجد علی النقی(ع)
روز فرهنگ - تکریم از نخبگان برجستگان، پیش وتان، عالمان و فرهیختگان- 23 تا 30 آذر- ساعت 10
آدینه ها ی حسینی- ب ایی ایستگاه های فرهنگی ورزشی هنری رایگان برای شهروندان– 24 آذر – ساعت 16 - بوستان المهدی(عج)
ویژه برنامه کتابخانه علامه طباطبایی (ره)
فروغ ابدیت-به مناسبت ولادت رسول اکرم (ص) و روز اخلاق و مهرورزی در قالب مسابقه کتابخوانی ازسیره اکرم(ص)- 18 تا 23 آذر- ساعت 9 تا 17
ویژه برنامه خانه فرهنگ شمشیری
زیارت نور – برگزاری نشت باموضوع مفاهیم گوناگون دینی و آموزه های دینی و قرآنی باحضور کارشناس– 23 آذر - ساعت 8 الی 10
ویژه برنامه ‏های خانه فرهنگ مهر آباد
بخوان و بدان - ارائه نشریات اعم از رو مه ها و مجلات فصلی و موضوعی- 18 تا 23 آذر - ساعت 10 الی 20
آوای مهر – کارگاه آ»وزشی سرود و نغمه های گروهی - 22آذر - ساعت 15 الی 17
پای کرسی مادربزرگ- آیین شب یلدا ویژه دسالان با برنامه های ننه سرما، کرسی ،میوه و آجیل شب یلدا و قصه گویی - 23 تا 30 آذر - ساعت 10
ویژه برنامه‏ های خانه فرهنگ پرواز
اخمها و لبخندها – کارگاه آموزشی تحکیم خانواده ها و آموزش مهارتهای زندگی و روشهای صحیح تربیت فرزندان– 20 آذر - ساعت 10 الی 12
- طب سنتی - کارگاه آموزشی با حضور سرکار خانم ارجمندی کارشناس متخصص – 21 آذر - ساعت 11 الی 12
ویژه برنامه خانه فرهنگ ایرانسرا
عصری با هنر - برگزاری کارگاه های مختلف هنری - 22 آذر - ساعت 16 منطقه 10
ویژه برنامه‏‏ های فرهنگسرای عطار نیشابوری
یک جرعه شعر- نشست هفتگی نقد شعر و ترانه با حضور شاعران و ترانه سرایان معاصر – 19 آذر - ساعت 17 تا 19
دوشنبه های قرآنی- ترویج فرهنگ و تعمیق معارف قرآنی در قالب ب ایی محفل قرآنی – 20 آذر - بین ظهر وعصر
ویژه برنامه‏ خانه موزه شهیدان اقبالی
ستارگان پرفروغ- با هدف میثاق با آرمان های انقلاب ی و پاسداشت یاد و خاطره – 21 آذر - ساعت10 تا 12
رایحه بهشتی- ختم سوره مبارک انعام ، حدیث ا، دعای توسل و زمان (عج) – 22 آذر - ساعت 15
ویژه برنامه مجتمع فرهنگی اعتماد
خانواده پایدار- پیرامون سبک زندگی سلامت محور - 19 آذر - ساعت 10
ویژه برنامه خانه فرهنگ توحید
پیام نگار عطار- با هدف اشاعه فرهنگ در بستر فضای مجازی وشبکه های اجتماعی – 20 آذر - ساعت 10 تا 12منطقه 13
ویژه برنامه‏‏ های فرهنگسرای امید
ب ایی نمایشگاه گروهی دست ساخته ها"عروسک های ایرانی- 18 تا 23 آذر - ساعت 8تا17 نگارخانه آبی
کانون بانوان – کارگاه آموزش خانه داری – 19 آذر – 10 تا 12
آوای ماندگار _تمرین و اجرای قطعات گروه کر – 20 آذر – ساعت14
نقاشان سالمند – آموزش نقاشی به سالمندان -20 آذر –10تا11:30
دوشنبه های قرآنی – قرائت قرآن و تقدیر از چهره های قرآنی-20 آذر– ساعت 12تا13
کلبه نمایش – آموزش هنر های نمایشی به سالمندان – 20 آذر–12تا 15:30
همراز – مشاوره خانواده – 21آذر-10 تا 12
از قرآن بیشتر بدانیم – آموزش روخوانی و روانخوانی قرآن کریم –20 و 21 آذر– 10 تا 12
باشگاه کتابخوانان آبی صورتی –ب ایی باشگاه کتابخوانی با هدف ترویج فرهنگ کتابخوانی به نوجوانان _ 22 آذر – 15 تا 16:30
ب ایی کانون صنایع دستی امید با هدف ترویج هنرهای دستی به سالمندان - 22 آذر- ساعت 11
همدوشان آفتاب-مراسم تقدیر از خانواده جانبازان و ی جنگ تحمیلی- 23 آذر- ساعت 15
از علم تا عمل - نشست کارگاهی اصول عقاید ی – 23 آذر- ساعت 8 تا 12
ب ایی مراسم زیارت عاشورا -23 آذر – 9 تا 10
ویژه برنامه ‏‏های خانه فرهنگ حافظیه
دوشنبه های قرآنی – قرائت و آموزش قرآن – 20 آذر 11:30تا13
نمایش جوانان – تمرین گروه نمایش – 22 آذر- ساعت 15
همراز – گارگاه مشاوره – 22 آذر - ساعت 15
ویژه برنامه‏‏ های خانه فرهنگ مهرآور
هجوم خاموش – بررسی مضررات فضای مجازی- 21 آذر- ساعت10منطقه 14
ویژه برنامه‏‏ های فرهنگسرای اخلاق
« گل محمدی » - ب ایی نمایشگاه ع به مناسبت سالروز میلاد حضرت محمد (ص) - 18 تا 23 آذر - ساعت 8 تا 16 - نگارخانه کلک خیال
جشنواره ادبی نسیم کلمات -دریافت آثار ششمین دوره جشنواره ادبی داستان کوتاه - 18 تا 23 آذر - ساعت 9 تا 16
طعم کتاب - برگزاری مسابقه کتابخوانی و خلاصه نویسی کتاب - 18 آذر - ساعت 9 تا 16
آئینه کمال- نشست خانواده پایدار در راستای تبیین سبک زندگی ایرانی- ی با حضور خانم نیلچی زاده – 20 آذر - ساعت 14 تا 15.30
دوشنبه های قرآنی - تلاوت یک صفحه از قرآن کریم توسط قاری ممتاز همراه با برگزاری مسابقه- 20 آذر - ساعت 18 تا 19 - مسجد مسلم ابن عقیل
برگزاری مراسم زیارت عاشورا – 21 آذر - ساعت 8 تا10
روز فرهنگ - با هدف قدردانی و ارج نهادن به مقام نخبگان، برجستگان، فرهیختگان - 23 آذر - ساعت 11-12
عصرانه کتاب - کارگاه آموزش داستان نویسی و نقد و بررسی کتاب با حضور ابوالفضل درخشنده نویسنده و - 23 آذر - ساعت 14.30تا 16 آدینه ها عیدند- غرفه های نمایشگاه کتاب، مشاوره، طب سنتی، بازی های فکری و گروهی، صنایع دستی و سنتی- 24 آذر- ساعت 14 تا 17
ویژه برنامه کتابخانه جعفر صادق (ع)
برگ زرین - فراخوان مسابقه کتابخوانی و خلاصه نویسی کتاب - 18 آذر - ساعت 9 تا 16
ویژه برنامه کتابخانه ابن سینا
طراوت قلم - فراخوان مسابقه کتابخوانی و خلاصه نویسی کتاب - 18 آذر - ساعت 9 تا 16
ویژه برنامه های خانه قرآن منطقه 14
ایستگاه ویزیت رایگان - ویزیت رایگان شهروندان با حضور حبیب جعفرنژاد متخصص داخلی- 22 آذر - ساعت 13تا 14.30
برگزاری مراسم زیارت عاشورا – 23 آذر - ساعت 8 تا 9
ویژه برنامه خانه فرهنگ شکوفه
مادران قصه گو - کارگاه ترویج فرهنگ مطالعه در خانواده با استفاده از قصه گویی و انتقال مفاهیم و سنت های ایرانی-20 و 22 آذر - ساعت 10 تا 12منطقه 15
ویژه برنامه‏‏ های فرهنگسرای خاوران
برگذاری نمایشگاه نقاشی کودک – 18 تا 30 آذر - ساعت 8تا18
ترنم مهر - برگزاری کارگاه آموزشی روخوانی و روانخوانی قرآن کریم ویژه گروه سنی هشت تا یازده سال - 18 تا 30 آذر – ساعت 8تا17
اجرای نمایش شاد و موزیکال «خانم قدا گول نخوریا» - 18 تا 19 آذر - ساعت 9 - 10 - 14
برگزاری نمایشگاه گروهی تصویرسازی و لوگو – 18 تا 30 آذر - ساعت 8تا18
قرآن زیباترین سخن - برگزاری کارگاه آموزشی قصص قرآنی، حفظ و روخوانی قرآن، ویژه بزرگسالان – 18 تا 30 آذر - ساعت 8تا17
نمایشگاه صبر سبز - برگزاری نمایشگاه نقاشیخط از آثار هنرمند خانم مرادی - 18 تا 30 آذر – ساعت 8تا18
برگزاری کارگاه آموزش و آشنایی با زبان انگلیسی جهت ارتقاء این مهارت ویژه ن نایان و کم بینایان – 18 آذر - ساعت 16تا17:30
برگزاری کارگاه آموزش قرائت و حفظ قرآن ویژه ک ن و نوجوانان – 18 آذر – ساعت 17:30تا19
فرصت کلمات - برگزاری جلسه نقد و شعرخوانی با حضور اعضاء کانون ادبی با کارشناسی آقای شکارسری – 19 آذر - ساعت 16تا18
کانون سلامت و روان - برگزاری سلسله نشست سلامت و روان باحضور خانم خسروانی – 19 آذر ساعت 16تا18
برگزاری کارگاه حافظ پژوهی به همراه تفسیر وشرح ات و کلمات و اصطلاحات رایج دیوان حافظ – 21 آبان - ساعت 15تا17
دشمنی نرم - برگزاری نشست مهدویت و سبک زندگی به کارشناس آقای رجبی – 22 آذر – ساعت 17:30تا18:30
برگزاری کارگاه آموزش مهارت فردی جهت تقویت توانمندی و توسعه مهارت فردی ویژه ک ن ن نا – 22 آذر -ساعت 15تا16
کارگاه داستان نویسی - برگزاری کارگاه یادگیری اصول اولیه داستان نویسی- طرح داستان و شخصیت پردازی و نتیجه – 22 آذر – ساعت 17تا18
کارگاه فن بیان - برگزاری کارگاه آموزش تکنیک سخنرانی مهارت های کلامی و تقویت فن بیان – 22 آذر - ساعت 17تا18
برگزاری مراسم زیارت عاشورا – 23 آذر - ساعت 7تا8
طلوع آوا - نشست تخصصی جهت ارزی علمی محتوایی مدرسان جهت تدریس در مدارس شهر تهران باحضور آقای دروبش – 23 آذر - ساعت 13تا18
کیش و مات - برگزاری کارگاه آموزش حرفه ای شطرنج توسط فدراسیون شطرنج به نونهالان ن نا – 23 آذر - ساعت 15تا17
ویژه برنامه‏‏ های مجتمع شهیدان جعفری نژاد
آسمانی ها - کارگاه آموزشی ساخت هواپیما با کاغذ و رنگ آمیزی آن توسط نونهالان به مناسبت روز جهانی هواپیمایی - 18 آذر - – ساعت 9تا10
چشم بینا - سنجش بینایی ک ن 3 تا 6 سال توسط کارشناس بهزیستی – 19 آذر – ساعت 14تا17
دوشنبه های قرآنی - تلاوت یک صفحه از قرآن کریم توسط قاری -20 آذر - ساعت 18 تا 19 - مسجد ولیعصر (عج)
هنر و گذر - ب ایی نمایشگاه هنری از آثار هنرمندان جوان به همراه برگزاری ورک شاپ – 22 آذر - ساعت11تا12
پژوهش - نمایشگاه کتاب با موضوع پژوهش در حوزه های ادبی ، علمی و مذهبی به مناسبت هفته پژوهش – 23 تا 30 آذر – ساعت 18 تا 19
برگزاری مراسم زیارت عاشورا – 23 آذر - ساعت 8 تا 18
ویژه برنامه‏‏ خانه فرهنگ ولیعصر (عج)
برگزاری مراسم زیارت عاشورا – 23 آذر - ساعت 8 تا 9
ویژه برنامه‏‏ های خانه فرهنگ ملکان
برگزاری کارگاه آموزشی کار با نمد به کارشناسی خانم فارسیان – 18، 20 و 22 آذر - ساعت 15تا16:30
اتاق مشق - ب ایی اتاق مشق جهت انجام تکالیف برای ک ن– 18 آذر – ساعت 15تا16:30
برگزاری کارگاه آموزشی شطرنج ویژه آقایان به کارشناسی آقای رضایی – 18، 20 و 22 آذر - ساعت 15تا16:30
خانواده پایدار - برگزاری نشست با محورهای احترام به والدین، فرزند پروری،صله رحم و خوشرفتاری باحضور کارشناس خانم نعمتی– 19 آذر- ساعت 16تا17
برگزاری کارگاه آموزشی شطرنج ویژه بانوان با کارشناسی خانم مرادی – 19 ، 21 و 23 آذر - ساعت 15تا16:30
مادران شقایق ها - برگزاری مراسم دیدار و تجلیل از خانواده – 20 آذر - ساعت 17تا18
شعر های آسمانی - برگزاری شب شعر با حضور شاعران و کارشناس آقای مژده ای – 22 آذر - ساعت 18تا20
عزاداران کربلا - برگزاری مراسم سوگواری و قرائت زیارت عاشورا با حضورهیئت نوجوانان و جوانان حضرت علی اکبر(ع) – 23 آذر - ساعت 8تا9:30
ویژه برنامه ‏‏های خانه فرهنگ پامچال
دوشنبه های قرآنی - برگزاری کرسی تلاوت قرآن با حضور قاری برجسته کشوردر مسجد النبی واقع در محله مشیریه – 20 آذر - ساعت 18تا19
برگزاری مراسم زیارت عاشورا – 21 آذر – ساعت 8تا9
راز های خانواده صالح - نشست تخصصی سبک زندگی باهدف ترویج عنصر شناخت و محبت ها باحضورکارشناس خانم کاشانی – 22 آذر - ساعت 10تا12
کلینیک گل و گیاه - برگزاری کارگاه پرورش گل و گیاه آپارتمانی - کارشناس برنامه خانم حاتمی – 23 آذر - ساعت 11تا12منطقه 16
ویژه برنامه های فرهنگسرای بهمن
ب ایی نمایشگاه هنر بافت خانگی- 18 الی 21 آذر- ساعت 8 تا 17
اکران سینمایی « ثبت با سند برابر است » –18 تا 24 آذر – ساعت 17 و 22 -سینما چاپلین
کارگاه آموزش مقاله نویسی- 18 و 20 آذر - ساعت 17 الی 18- کتابخانه شهید فهمیده
اکران سینمایی سینمایی «صفر تاسکو» - 18 تا 24 آذر- ساعت 14:20- سینما چاپلین
نگین بهمن- اقامه جماعت ظهر و عصر و مغرب و عشا – 18 تا 23 آذر
اکران سینمایی « قهرمانان کوچک » - 18 تا 24 آذر – ساعت 15:1518:45
نشست آموزشی «کانون قرآن» با موضوع روخوانی، فصیح خوانی، روانخوانی، حفظ بزرگسال و دسال – 18 تا 23 آذر - ساعت 8 تا 12-دارالقرآن فاطر
علوم وفنون - آشنائی دانش آموزان مباحث آیینه ها، اهرم ها، قرقره ها، عدسی،منشور و آزمایش های نو- 18 تا 23 آذر - ساعت ٩ تا ١٧
اکران سینمایی«خ ور»– 18 تا 24 آذر – ساعت 16- سینما چاپلین
تنها صداست که می ماند- نشست هفتگی کانون گویندگی- 18 و 21 آذر – ساعت 15 الی 17
اکران سینمایی سینمایی «حقه باز دم دراز » - 18 تا 24 آذر- ساعت 13- سینما چاپلین
نغمه دل- تمرین گروه کُر فرهنگسرای بهمن جهت حضور در جشنواره های موسیقی کشور و اجرای کنسرت - 19 و 21 آذر - ساعت 16 تا 19
نشست هفتگی کانون طب کهن- 19 آذر - ساعت 10 الی 11:30
نشست هفتگی کانون دوستداران محیط زیست- 19 آذر - ساعت 11:30 الی 12:30
نشست هفتگی باشگاه نجوم زاوش- 19 آذر- ساعت 15 الی 17
کارگاه آموزش مزاجشناسی- 20 آذر- ساعت 10 الی 12
نشست کانون فرهنگسرای بهمن- 20 آذر- ساعت 15 الی 17
سبک زندگی از منظر سجاد(ع) در صحیف سجادیه- 20 آذر- ساعت 12 تا 14- دارالقرآن فاطر
برگزاری مراسم زیارت عاشورا- 21 آذر - ساعت 8:30 الی 9:30
کارگاه آموزش درمان دیابت از دیدگاه ریوایو- 22 آذر- ساعت 15:30 الی 17
نشست هفتگی کانون ادبی بهمن- 22 آذر- ساعت 17 الی 19
نهالی کتاب- کارگاه آموزش نقاشی، رنگ آمیزی و قصه گویی ویژه ک ن و نوجوانان- 23 آذر - کتابخانه باران
تور کانون کوهنوردی به مقصد میگون- هلمون- قله آهنگرک – 24 آذر - ساعت٣٠/٥ تا ١٧
ویژه برنامه مجتمع فرهنگی هنری فجر
یک روز بیادماندنی با فرفره ها- 20 آذر- ساعت 10 الی 12
کارگاه آموزش مهارت های زندگی- 22 آذر- ساعت 10 الی 12
ویژه برنامه خانه فرهنگ قلم
برگزاری مراسم زیارت عاشورا- 23 آذر - ساعت 8:30 الی 9:30
ویژه برنامه خانه فرهنگ خزانه
کارگاه آموزش رمز سلامتی ویژه نوآموزان و نوگلان مهدی و پیش دبستانی مرکز- 21 آذر- ساعت 11 الی 12منطقه 17
ویژه برنامه های فرهنگ سرای بهاران
کاسب حبیب خدا- تقدیر از کاسبان نمونه در سطح منطقه - 18 آذر- ساعت 10
گلستان در بهاران- کارگاه گلستان خوانی با حضور کارشناس ادبی وعلاقمندان ادبیات فارسی-20 آذر- ساعت 10
دوشنبه های قرآنی- برگزاری جلسه تلاوت قرآن مجلسی توسط یکی از قاریان ممتاز و بین المللی- 20 آذر- بعد از مغرب و عشاء
کودک و نمایش- برنامه نمایش کودک با موضوعات متنوع با مشارکت اداره آموزش و پرورش منطقه-20 تا 22 آذر - ساعت 9
یک کتاب یک نویسنده-نشست نقد و بررسی کتاب - 22 آذر- ساعت 16
زیارت دوست- ب ایی اردوی یکروزه زیارتی و سیاحتی با مشارکت کانون جه دگان-23 آذر- ساعت 8 تا 14
حدیث عاشقی- برگزاری زیارت عاشورا -23 آذر- ساعت 9
آدینه ها عیدند-ب ایی ایستگاه های فرهنگی و هنری - 24 آذر- ساعت 16 تا 20
ویژه برنامه های خانه فرهنگ سلمان فارسی
سفره ایرانی-برگزاری مسابقه آشپزی با رویکرد غذاهای سنتی و سالم و بومی- 20 آذر- ساعت 15منطقه 18
ویژه برنامه های فرهنگسرای خاتم(ص)
تدبر در قرآن - با محوریت سوره های مجادله تا تغابن و کارشناسی حجت ال محمد پور - 23 آذر - ساعت 8 تا 12
برگزاری مراسم زیارت عاشورا - 23 آذر - ساعت 8
کاسب حبیب خدا- ترویج آموزه های ارزنده و سازنده اقتصاد ی و تشویق به به رعایت موازین اخلاقی و دینی- 22 اذر - ساعت 10
خانواده پایدار- بررسی را ارهای ایجاد اعتماد به نفس فرزندان با کارشناسی خانم علیپور- 19 آذر - ساعت 10
آدینه ها عیدند- جشن رسول مهربانی با موضوع سبک زندگی حضرت محمد(ص) - 24 آذر - ساعت 10
ویژه برنامه های کتابخانه حکیمی
پاییزانه – ب ایی نمایشگاه کتاب در دبستان دخترانه سعادت- 18 تا 23 آذر - ساعت 9 تا 12
پیام آور مهر - برگزاری مسابقه داستان نویسی با موضوع راستگویی و امانت داری - 18 تا 19 آذر - ساعت 9 تا 17
کافه رمان - رمان های معروف و جذاب به شیوه برنامـه های رادیویی- 18، 20 و 22 آذر - ساعت 15
طعم خوش قصه- معرفی کتاب هایی متناسب برای ک ن باکارشناسب خانم سلمانی- 18 تا 22 آذر - ساعت 10
برگزاری کارگاه آموزشی آوای سلامت با حضور خسرو امینی- 22 آذر -ساعت 10
نشست هم نشینی یار مهربان به همراه نقد و بررسی و دور خوانی کتاب های رمان - 19 آذر - ساعت 10
بر بالهای خیال –کارگاه آموزشی شیوه های داستان گویی و قصه گویی باحضور کارشناس خانم صفری - 18 آذر - ساعت 10
ویژه برنامه های کتابخانه 15 داد
کارگاه مهارتهای زندگی و فرزندپروری - 19آذر - ساعت 10
زیر گنبد کبود، آشنایی ک ن و نوجوانان با انواع قصه های گروه سنی خود- 21 آذر - ساعت 10
نشست کانون ادبی آفتاب باموضوع آشنایی با شاعران کود ک و نوجوان و آشنایی با شاعران ایرانی - آذر - ساعت 16
بررسی و شرح متون ادبی نو و کهن در گردهمآیی کانون ادبی شه - 23 آذر - ساعت 16
ویژه برنامه های کتابخانه قائم (عج)
عصرانه با کتاب - نشست ادبی، روخوانی و حکایات و اشعار کتاب گلستان سعدی باکارشناسی خانم مرادی - 23 آذر - ساعت 15
کلینیک کتاب – باهدف ایجاد انس با کتاب و ساخت کتاب در مدارس - 21 آذر - ساعت 10
ویژه برنامه های کتابخانه بوستان نرگس
دریای دانش - در قالب بازدید از کتابخانه و قصه گویی- 22 آذر - ساعت 10
زنگ مطالعه- بازدید مدارس ابتدائی از کتابخانه- 21 اذر - ساعت 10
ویژه برنامه های کتابخانه فجر
پاتوق کتاب- کارگاه داستان نویسی با حضور محمد عباس نژاد- 23آذر - ساعت 9
باشگاه کتابخوانی- معرفی کتاب با موضوع علمی ، تاریخی ، ضرب المثل ، قصه و شعر برای ک ن و نوجوانان -23 آذر - ساعت 15
ویژه برنامه کتابخانه ی محله بهداشت
سمت خیال قصه ها - شیوه های موثر و خلاقانه کتابخوانی و قصه گویی برای بچه ها- 20 آذر - ساعت 9
ویژه برنامه های خانه فرهنگ رشد
برگزاری مراسم زیارت عاشورا - 23 آذر - ساعت 9
گنجینه سعادت - کارگاه های آموزشی خانواده مطلوب از دیدگاه قرآن -21آذر -ساعت 10
آیین زندگی-کارگاه آموزشی آشنایی با پیامد های ازدواج های مصلحتی- 18 آذر - ساعت 15
ویژه برنامه های خانه فرهنگ علی(ع)
فرزندپروری- مباحث مهم تربیتی مانند کنترل هیجانات و احساسات با حضور کارشناس پریناز علی اکبریان - 22 آذر - ساعت 10
اورژانس سایبری- معرفی آسیب ها و مزیت های شبکه های اجتماعی - 19 آذر - ساعت 11منطقه 19
ویژه برنامه های فرهنگسرای مهر
طب سنتی - آشنایی با گیاهان دارویی و استفاده از آنها به جای داروهای شیمیایی در درمان برخی از بیماری ها -25 آذر- ساعت 10
کلام نور-ب ایی نشست با محوریت قرآن و نهج البلاغه-26 آذر-ساعت 10
ویژه برنامه های خانه فرهنگ میعاد
دوستی با طبیعت - کارگاه آموزشی ویژه بانوان در خصوص تبدیل زباله ها به کودهای گیاهی–25 آذر-ساعت 9
هوای پاک- آشنایی با راههای جلوگیری از آلودگی هوا – 26 آذر-ساعت 10منطقه 21
ویژه برنامه ‏های کتابخانه مسجد النبی (ص)
عصرانه های شاعرانه - ب ایی کارگاه آموزشی عروض و قافیه و صنایع ادبی شعر پارسی- 18 آذر - ساعت 17:30 الی 19
کتاب کلید دانایی - معرفی و بازخوانی کتاب - 19 آذر - ساعت 16تا17
دوشنبه های قرآنی -قرائت قرآن با حضور قاریان ممتاز – 20 آذر - ساعت 18الی 20
گنجینه ادب - کارگاه آموزش نویسندگی - 20 آذر - ساعت 17:30تا19
نسیم کرامت - معرفی کتاب و آموزش مهارتهای زندگی بر اساس آموزه های قرآنی- 21 آذر - ساعت 11تا12
هنر زندگی - با تأکید بر آموزش مهارتهای سبک زندگی ایرانی ی - 21 آذر - ساعیت 17:30الی 19:30
حکایت خوبان - معرفی و بازخوانی کتاب در حوزه انقلاب و دفاع مقدس و سبک زندگی قرآنی – 22 آذر - ساعت 16الی 18
ویژه برنامه خانه فرهنگ تهرانسر
مثنوی مهر- نشست ادبی با بررسی تاریخی و جریان شناسی شعر و ادبیات فارسی با حضور کارشناس - 18 آذر - ساعت 16 تا 18
روز فرهنگ - خوانش و بررسی حکایتهای بوستان و گلستان سعدی با حضور – 19 آذر - ساعت 9
حافظان ادب - بازخوانی و تفسیر و واکاوی اشعار حافظ با حضور کاویان – 19 آذر – ساعت 9
آویشن- کارگاه آموزشی طب سنتی باحضور خانم مژده ارجمندی به همراه مروری بر کلیات طب سنتی ایران با تالیف محسن ناصری - 19 آذر - ساعت 9
دورهمی- اکران سینمایی ویژه بانوان - 20 آذر - ساعت 9
برگزاری مراسم زیارت عاشورا به همراه زمان (عج) ویژه بانوان - 21 آذر
شعر پارسی- نشست ادبی بررسی تاریخی و جریان شناسی شعر و ادبیات فارسی با حضور کارشناس - 22 آذر - ساعت 16 تا 18
ها با کتاب- خوانش و معرفی کتاب های کتابخانه جهت ترویج فرهنگ کتابخوانی ویژه بزرگسالان - 23 آذر - ساعت 9 محسن سلطان احمدیپخش زنده اخبارتلگرام-2جذب خبرنگار
وقتی که اختلالی در رابطه ی بین فرد و محیط ایجاد گردد، می گوییم فرد دچار معلولیت شده است. یا به عبارت دیگر می توان گفت که فرد معلول دارای یک سری عوامل جسمی، ذهنی، اجتماعی و یا ترکیبی از آنها است که اثراتی سوء بر زندگی آن فرد گذاشته است. این عوامل باعث شده اند که زندگی طبیعی وی دچار مختل گردد.پزشکان متخصص بر این باورند حتی اگر بیمار یا معلولی یک سال هم هیچ تحرک و فعالیت بدنی نداشته باشد، باز هم می تواند با انجام فعالیت های بدنی ملایم، سطح سلامت کلی بدنش را ارتقاء دهد. در این مطلب به بررسی تمرینات ورزشی مناسب برای افراد معلول می پردازیم.اه ورزش برای معلولین* جلوگیری از معلولیت بیشتر در نزد معلولین* جلوگیری از افسردگی در افراد معلول و داشتن زندگی با نشاط و جلوگیری از پیری زودرس* بالا بردن امید به زندگی در افراد معلول* کمک به ارتباط دوستانه با هم سن و سالان در اماکن ورزشی* افزایش روابط اجتماعی و اعتماد به نفس در افراد معلول* گاهی دادن به مردم از فعالیت های ورزشی معلولین* داشتن محل مستقل برای معلولین جهت ورزش * دادن پست مدیریت مجموعه های ورزشی به خود معلولینورزش های مناسب معلولینفواید ورزش برای معلولین * داشتن عضلات و استخوان های محکم تر * هماهنگی بهتر دست ها و پاها* کاهش استرس* بهتر شدن خلق و خو* داشتن احساس بهتری نسبت به خود* افزایش اعتماد به نفس* بهتر شدن کیفیت زندگی* جلوگیری از پیشرفت مشکلات و بیماری ها* مانع پیدایش زخم های بستر* کارکرد بهتر دستگاه گوارش* مانع شدن از افزایش و پوکی پوکی استخوانورزش های مناسب معلولینورزش های قدرتی و هوازی برای معلولین* دو ساعت و نیم در هفته به ورزش هوازی بپردازیدورزش های قدرتی باعث تقویت قلب و سریع تر شدن ضربان قلب می گردند. معلولین می توانند ورزش های قدرتی زیر را انجام دهند: پیاده روی سریعخود را روی صندلی چرخدار هل دادنجمع آوری برگ ها* دو روز در هفته به ورزش های تقویتی بپردازیدورزش های تقویتی برای معلولین باعث می شود که ماهیچ ها بیشتر به کار گرفته شود. سعی کنید ماهیچه هایی را که کمتر در فعالیت های روزانه ی خود، به کار می گیرید را ورزش دهید. معلولین می توانند ورزش های تقویتی زیر را انجام دهند:درازونشستشنابلند وزنهورزش های مناسب معلولین ورزش مناسب برای معلولین نخاعیصاحب نظران بر این باورند ورزش یا فعالیت جسمانی معلولین نخاعی، حتی در حد ملایم و متوسط (حدود 20 تا 30 دقیقه) و نه شدید اما مستمر (حداقل روز در میان) در کاهش عوارض سوء و ثانویه معلولیت آنان تاثیری بسزا دارد.ورزش رایج در افراد معلول نخاعیدو میدانیشناوزنه برداریتنیس روی میزبسکتبال با ویلچروالیبال نشستهتیراندازیتیر و کمانشمشیر بازیبولینگ فواید فعالیت های جسمی و ورزشی مستمر بعد از آسیب های نخاعیکاهش خطر مرگ های زودرس، بیماری های قلبی و فشارخون، عوارض تنفسی، دیابت و برخی از انواع سرطان ها.بهبود قدرت عضلانی، افزایش میزان تحمل و توان حرکتی، اعتماد به نفس و خواب بهتر.کمک به کاهش احساس اضطراب، دلتنگی ، افسردگی و استرس.کمک به کنترل وزن و دردهای عصبی مزمن.ورزش های مناسب معلولینورزش مناسب برای معلولین ذهنیبی شک مشکلات زیادی پیش روی ورزش معلولین ذهنی وجود دارد. هماهنگی بین اعمال و رفتار این افراد به دلیل کم توانی ذهنی شان کاربسیار مشکلی است و مشکلات زیادی در تعاملات اجتماعی آنها به وجود می آورد. به همین دلیل بسیاری ازسالن ها و مکانهای ورزشی از پذیرفتن این افراد ممانعت می ورزند و علی رغم نیاز آنها به ورزش و تحرک و اثرات مثبتی که حرکات ورزشی در سلامت روحی و جسمی و بهبود عملکرد ذهنی و حرکتی آنها خواهد داشت، ورزش معلولین ذهنی با کمبودهای زیادی روبه رو است که باید به آن توجه بیشتری شود.فواید ورزش برای معلولین ذهنی* توسعه قابلیت جسمانی، حرکتی و ذهنی مددجویان* ایجاد اوقات فراغت* توسعه مهارت های اجتماعی ک ن معلول ذهنی* حمایت از خانواده های مددجویان کم توان ذهنی* افزایش آگاهی والدین و ایجاد تعامل بین ایشان* ایجاد انگیزه و نشاط در خانواده و فرد معلولورزش های مناسب معلولینورزش های مناسب معلولین جسمی– شنا – دوی سرعت با ویلچر– استفاده از یک ماشین پاروزنی سازگار شده با صندلی چرخدارورزش مناسب برای ویلچرنشینانبرای معلولان ویلچرنشین انجام ورزش های مقاومتی برای بهبود قدرت بالاتنه و کمک به کاهش احتمال آسیب توصیه می شود. برای انتخاب بهترین گزینه ورزشی، با پزشک یا فیزیوتراپیست م کنید.اگر روی صندلی چرخ دار می نشینید، فراموش نکنید باید از ترمز ها و پایدارکننده های مناسب برای ثابت این صندلی یا نیمکت ورزشی هنگام تمرین استفاده کنید.ممکن است نیاز به باندهای ولکرو (چسبنده) با اندازه های متفاوت برای بستن وزنه به مچ یا دست یا پایدار تنه برای حفظ موقعیت آن هنگام ورزش داشته باشید.ورزش هایی که میتوان با چرخ ویلچر انجام دادمزایای شنا برای افراد معلول1- شنا ورزشی است که شما در هر سنی که باشید می توانید شروع و در تمام طول عمر ادامه دهید.2- موجب تندرستی فیزیک بدن، تقویت عضله، استخوان، مفاصل، کنترل وزن، خواب منظم می شود.3- موجب آرامش فکری–روحی، کاهش استرس تمدد اعصاب می شود.4- به بهبود اجتماعی کمک می کند شما می توانید در تیم های ورزشی و یا در جلسات منظم در است با افراد دیگر ارتباط برقرار کنید.5- داشتن برنامه منظم شنا، شما را در برنامه ریزی زمان یاری می کند.6- فرصتی برای مسافرت ایجاد می کند7- و نهایتا اینکه ، ورزش شنا چه بصورت فردی که موجب ارتقاء اعتماد بنفس شده و احساس استقلال را در شما بوجود می آورد و چه بصورت تیمی که در اثر کار با همدیگر موجب تشویق متقابل و حمایت می شود.برنامه ورزشی خوب برای معلولین1- یک برنامه ورزشی خوب باید بر مبنای ورزش های هوازی، مقاومتی، تعادل و انعطاف باشد.2- ورزش های هوازی را به مدت ۳۰ دقیقه و در بیشتر روزهای هفته انجام دهید.3- اگر شما معلول هستید، شما می توانید یک دوره ۵ تا ۱۰ دقیقه ای را طی کنید و در نهایت به ۳۰ دقیقه برسانید.4- شدت ورزش باید تحمل شود و در صورتی که احساس راحتی کردید، شدت ورزش را زیاد کنید.5- قدرت عضلانی با ورزش زیاد می شود.6- عضلات پا، پشت، بازو و را زیاد ورزش دهید تا قدرت عضلانی شما افزایش یابد.7- ورزش باید ۲ تا ۳ بار در هفته و یک روز استراحت در بین آنها، انجام شود.8- برنامه ورزشی باید برای ۱ تا ۲ تمرین، ۱۰ تا ۱۵ بار تکرار شود.9- انعطاف پذیری را می توانید روزانه انجام دهید.10- این برنامه انعطاف پذیری، دامنه حرکت عضلات و مفاصل را حفظ می کند و حداقل ۴ بار تکرار در هر عضله باید صورت گیرد، به خصوص عضلات کوچکی که در ورزش های مقاومتی کار می کنند.11- به مدت ۱۵ تا ۳۰ ثانیه ورزش های کششی را انجام دهید.ورزش های مناسب معلولیننکات و توصیه های ایمنی ورزش افراد معلول:بهتر است معلولین فعالیت های بدنی خود را با شور و شوق انجام دهند. مهم است که معلول با انگیزه بالا در فعالیت های جسمی شرکت نماید و از آن حرکات و فعالیت ها لذت برد.1- قبل از شروع به هر گونه فعالیت جسمی یا تغییر برنامه های قبلی، با پزشک خود م نمائید.2- فعالیت های جسمی را بطور تدریجی و با فعالیت های سبک و زمان کوتاه (از 5 تا 15 دقیقه) و به صورت یک روز در میان آغاز کنید. همانطور که به مرور انجام فعالیت های شما آسانتر می شود، می توانید زمان و شدت آنها را افزایش دهید. هدف شما باید این باشد که حداقل یک فعالیت متوسط را طبق یک برنامه منظم و مستمر داشته باشید.3- معلولین ضایعه نخاعی باید بدانند در ورزش قهرمانی کلاس بندی پزشکی- ورزشی از اهمیت زیادی برخوردار است، ضروری است که هنگام ورزش و فعالیت بدنی احتیاط های لازم را رعایت نموده و قبل از پرداختن به هر عملی، ابتدا وضعیت کلاس بندی خود را مشخص کنند تا بطور دقیق سطح ضایعه آنها مشخص شود و نتیجه بهتری از تلاش خود بگیرند.4- به ورزشکاران معلول خصوصا ضایعه نخاعی ها توصیه می شود تا قبل از تحمل زحمات و ممارست در ورزش برای رسیدن به قهرمانی، حتماٌ با مربیان کارآزموده م نموده تا متناسب با وضعیت جسمی خود ورزش مورد علاقه را انتخاب و به آن بپردازند.5- مراقب علائم خطر از جمله سردرد، درد قفسه ، درد مفاصل یا گرفتگی عضلات باشید. درد و ناراحتی می تواند علامت این باشد که شما فشار زیادی بر بدن آورده اید. همچنین علائم مذکور ممکن است نشانه هائی از عوارض جدی از جمله اتونومیک دیس رفل ی یا ضایعات دیگر باشند. در این گونه موارد شما بایستی سریعا فعالیت های خود را متوقف کرده و آنچه که باعث ایجاد مشکل یا عارضه شده را دری د.ورزش در خانهاگر معلولیت شما به نحوی است که امکان ورزش در خانه را دارید، می توانید تجهیزاتی از این قبیل تهیه کنید:*تجهیزات وزنه زدن* وزنه دست و مچ* باندهای الاستیک* تشک ورزشی*توپ ورزشی در انواع اندازه ها و وزن هاامروزه با گسترش رشته های مختلف ورزشی و علاقه مندی بیشتر معلولین به ورزش، خوشبختانه فعالیت آنها در این زمینه بیشتر شده است و این افراد با زیر پا گذاشتن باورهای غلط که آنها را وادار به بی تحرکی میکرد، موفقیت های زیادی در این عرصه بدست آورده اند.هرگونه کپی برداری با نام سلام و لینک دهی مستقیم مجاز است.بیشتر بخوانید:حمایت روانی از معلولینموفقیت متخصصین ایرانی در درمان معلولینخبر خوش برای معلولین حرکتیبا تاریخچه ی ورزش معلولین جهان و ایران آشنا شویدتذکر: کاربر محترم! انتشار مطالب دیگر رسانهها از سوی پایگاه خبری تحلیلی بی باک وما به معنای صحت و تایید محتوای آنها نیست و صرفا جهت اطلاع کاربران از فضای رسانه ای بازنشر می شود. در ضمن شما می توانید اخبار و مطالب وزین خود را که تا کنون در هیچ رسانه ای منتشر نشده است از طریق بخش "تماس با ما" یا پل ارتباطی این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید برای ما ارسال نمایید تا در صورت دارا بودن مولفه های لازم، منتشر گردد.------------- با کلیک بر روی لینکهای ذیل تمامی رو مه های کشور را رایگان مطالعه کنید -------------
بسته جامع آموزش برنامه نویسی #cاطلاعات کلی وضعیت محصول : غیر رایگان سطح آموزش : مبتدی تا پیشرفتهنوع آموزش : تصویریزبان : فارسیتاریخ : ۲۶ شهریور ۱۳۹۶با توجه به اینکه اکثر کاربران، برنامه نویسی به زبان سی شا را جهت بازار کار آینده خود انتخاب می کنند، پیشنهاد می کنیم این پست را مطالعه و پکیج آموزش برنامه نویسی#c را جهت در اختیار داشتن همه مطالب و آموزش ها و پروژه ها که دارای ارزش مادی و معنوی بالایی است استفاده کنید.ویژگی های زبان برنامه نویسی #c:یکی از متداول ترین و بهترین روش ها برای پیاده سازی اپلیکیشن ها و نرم افزارهای تحت ویندوز می باشد.یادگیری این زبان برنامه نویسی می تواند پیش نیاز مناسبی برای شروع برنامه نویسی با تکنولوژی asp برای نرم افزارهای تحت وب باشد.در اکثر های کشور به عنوان چند واحد درسی موردبررسی قرار می گیرد و حرفه ای بودن در آن موجب رونق ب وکار شما در بازار برنامه نویسی کشور خواهد شد.و…مزایای پکیج آموزش #c:تسلط به برنامه نویسی با زبان سی شا باکیفیت ترین آموزش های #c کشور، با توجه به سرفصل و محتوای ارائه شدهآموزش متناسب با بازار کار برنامه نویسی ایرانکاملا پروژه محور و کاربردیمتمرکز روی تحلیل و کدنویسی استاندارد پروژه۱۶۵ ساعت آموزشمشمول تخفیف ویژه به دلیل تجمیع دوره ها در قالب پکیجو……………………………………………………..آموزش هایی را که با کمک این پکیج آموزشی فرا می گیرید…………………………………………………..با کلیک بر روی عنوان هر دوره ، میتوانید جزئیات آن دوره را مشاهده کنید .– ناگفته های برنامه نویسی تجاری موفق در ایراناگر می خواین پاسخ سوال های مبهمی مثل سوال های زیر که توی ذهن شما و سایر برنامه نویسان هست رو دریافت کنین، در این دوره با ما همراه باشین.برنامه نویسی شغل سختیه ؟چطوری کدها و پروژه های خود را تجاری کنیم و وارد بازار کار برنامه نویسی بشیم؟چطوری قراردادهای حقوقی مربوط به پروژه ها رو تنظیم کنیم که با مشکل مواجه نشیم؟توی دوره های آموزشی مختلفی شرکت ولی به نتیجه دلخواه نرسیدم چیکار کنم؟فرایند تولید یک نرم افزار حرفه ای چیه؟شرکت های برنامه نویسی چه مسیرا را طی می کنن تا نرم افزارشان به بازار کار برسد؟مسائل حقوقی و مالی قرارداد های نرم افزار و برنامه های تجاری چیه؟جزئیات گام های تولید نرم افزار تجاری چیه؟چه نکاتی در استخدام برنامه نویسان و نیروهای کاری شرکت باید رعایت شود؟– دوره کاربردی آموزش پایه برنامه نویسی، الگوریتم و فلوچارتپیش از شروع برنامه نویسی با هر زبان برنامه نویسی، شما باید قدرت درک و تحلیل مسئله و تبدیل آن به الگوریتم و فلوچارت را داشته باشید. به همین دلیل یادگیری و تسلط بر مفاهیم الگوریتم و فلوچارت در برنامه نویسی قبل از هر کاری لازم است. سپس شما می توانید زبان موردعلاقه خود را انتخاب کنید. یادگیری این موضوع هرچند ساده به نظر می رسد اما موضوعی حیاتی و مهم برای افرادی است که می خواهند برنامه نویسی را شروع و به صورت حرفه ای از آن در تحصیل، شغل و حرفه خود استفاده کنند.– آموزش #c در قالب نرم افزار مدیریت ویدئوکلوپدر این آموزش #c که کاملا پروژه محور است و به ساخت نرم افزار مدیریت ویدئوکلوپ پرداخته، با نکات خوبی آشنا می شوید…– آموزش برنامه نویسی تجاری با سی شا ۶ بخش اول این دوره جامع که توسط پاسبان تهیه و ضبط شده را در این پکیج گنجانده ایم که به مقدمات #c می پردازد.–دوره آموزش برنامه نویسی شی گرایی در سی شا برنامه نویسی شی گرا یا (object oriented programming (oop یک شیوه برنامه نویسی است که ساختار یا بلوک اصلی اجزای آن، شی می باشند. شی یک موجودیت تعریف می شود که خصوصیات و رفتارهای مربوط به خود را داراست.امروزه اکثر زبان های برنامه نویسی از فنون شی گرایی پشتیبانی می کنند. زبانهایی مانند جاوا، c++ ، سی شا ، دلفی و php از جمله زبانهای شی گرا هستند.در دوره آموزش برنامه نویسی شی گرایی در سی شا ابتدا با زبان سی شا و نحو آن (syntax) آشنا می شوید.انواع مت وژی های برنامه نویسی از گذشته تا به امروز را خواهید شناخت. سپس به مفاهیم اولیه و عمومی مت وژی شیءگرا پرداخته می شود.درنهایت به اجرا و پیاده سازی این مفاهیم در زبان قدرتمند سی شا پرداخته می شود.– آموزش ساخت نرم افزار حسابداری و انبارداری با سی شا ما این اطمینان را به شما می دهیم که بعد از دیدن این دوره آموزشی کلیه نیاز های شما در : تحلیل ، ارتباط با بانک اطلاعاتی ، گزارش گیری و دریافت وجی نهایی از پروژه ها بر طرف شود و به سطح انجام پروژه برسید.با توجه به تنوع سفارشات و پروژه های موجود در بازار کار در حوزه حسابداری و کلا پروژه های بانک اطلاعاتی تصمیم به تهیه این دوره جامع آموزشی گرفته شده است.این آموزش با زبان برنامه نویسی #c و دیت س sql و جدیدترین متدهای برنامه نویسی پیاده سازی شده است.–آموزش wpf و entityframework در قالب پروژه اپلیکیشن پیش بینی برنامه ۹۰حتما شما برنامه نود که مخصوص مسابقات فوتبال لیگ برتر است و از شبکه سه نمایش داده می وشد دیده اید. این برنامه دارای یک نرم افزار است که هر هفته یک سوال پیامکی مطرح و برای بینندگان نمایش می دهد. افراد می توانند با استفاده از پیامک در این نظرسنجی شرکت کنند. علاوه بر این برنامه نود یک نرم افزار دارد که با استفاده از آن هم می توان در سوالات نظرسنجی شرکت کرد و هم مسابقات لیگ برتر را پیش بینی کرد.در این دوره آموزشی جذاب قصد داریم با تکنولوژی wpf در زبان سی شا و تکنولوژی entity framework نرم افزار برنامه نود را پیاده سازی کنیم.–آموزش ایجاد قفل سخت افزاری یا قفل دانگل usbقفل سخت افزاری (hardware lock) یا دانگل (dongle) وسیله ای الکترونیکی است که به منظور ایجاد امنیت بیشتر برای نرم افزار و جلوگیری از کپی شدن غیرقانونی آن طراحی و ساخته شده است.قفل سخت افزاری تا حد زیادی از دسترسی غیرقانونی افراد غیرمجاز به نرم افزار جلوگیری می کند. زیرا کپی سخت افزار بسیار دشوارتر از نرم افزار است. قفلهای سخت افزاری امروزی بوسیله پورت usb به کامپیوتر متصل شده و می تواند با نرم افزار ارتباط برقرار کنند.–آموزش ساخت ربات تلگرام در سی شا در دوره آموزش ساخت ربات در c# قصد داریم محبوبیت این اپلیکیشن و کار با ربات های این شبکه اجتماعی را بیشتر برای شما توضیح دهیم. با برنامه نویسی در سی شا و طراحی ربات در داخل تلگرام و اتصال ربات تلگرامی از طریق برنامه نویسی در سی شا شما می توانید با طراحی ربات حرفه ای برای اداره و یا سازمان و مشاغل خود بیشتر از امکانات این نرم افزار در دنیای مجازی بهره ببرید.–دوره جامع آموزش sql server 2014 زبان ساختارمند پرسش ها (structured query language) یا sql ، زبانی است سطح بالا مبتنی بر زبان سطح پایین که برای ایجاد، تغییر، و بازی داده ها و نیز عملیات بر روی آنها به کار می رود. sql زبانی ساخت یافته برای پرس و جو از بانک های اطلاعاتی است. microsoft sql server ، یک نرم افزار سیستم مدیریت بانک های اطلاعاتی است که توسط شرکت مایکروسافت توسعه داده می شود.در دوره جامع آموزش sql server 2014 قصد داریم شما را با زبان sql و نحوه کار با آن به صورت کاملا پروزه محور و کاربردی آشنا کنیم. در واقع این دوره با هدف کمک به شما جهت ورود به بازارکار و انجام پروژه های مختلف تهیه شده است.لازم به ذکر است، نرم افزارها و کامپوننت های مورد نیاز، همراه این پکیج در اختیار شما قرار داده خواهد شد.نکته قابل توجه اینکه این مجموعه ارزشمند چکیده و حاصل تلاش و تجربه چندین ساله ما در حوزه آموزش برنامه نویسی متناسب با بازار کار ایران می باشد و سعی شده است بهترین مطالب از بهترین و با تجربه ترین اساتید جهت برخورداری شما عزیزان ارائه شود.سرفصل های هر دوره به شرح زیر می باشد: ناگفته های برنامه نویسی تجاری موفق در ایراننحوه ورود به بازار کار حرفه ای های برنامه نویسی چطور پروژه دریافت کنیم و با مشتری قرارداد ببندیم مشتری با چه افراد یا شرکت هایی قرارداد میبندند؟ نکات مهم در تنظیم قرارداد بند هایی که در قرارداد لازم است قید شود شیوه های پرداخت مبلغ قرارداد ثبت راه های دریافت خسارت بحث های حقوقی قرارداد مثل بیمه و مالیات که اکثر شرکت ها با ان مشکل دارند ثبت حقوق مالکیت مادی و معنوی پروژه در قرارداد نحوه قیمت گذاری نرم افزار روش های قیمت گذاری صحیح نرم افزار بند های تاثیر گذار در قیمت نرم افزار نحوه به دست آوردن درامد پایدار با برنامه نویسی پشتیبانی نرم افزار چیست؟ چگونه میتوان با برنامه نویسی به درامد پایدار رسید قیمت گذاری خدمات پشتیبانی نرم افزار به چه صورت می باشد چه نوع پروژه هایی انجام دهیم تا به درامد های میلیونی برسیم برای خودمان پروژه بنویسیم یا برای مشتری چگونه پروژه خود را حرفه ای شروع کنیم نکات مهم در تعیین افراد تیم برنامه نویسی چگونه یک تیم را حرفه ای مدیریت کنیم ابزار های مدیریت تیم های برنامه نویسی git, tfs تعامل و همکاری بین همکاران با trello , taskulu نکات مهم در کد نویسی برنامه های تجاری فاز های تولید نرم افزار تجاری تحلیل(آنالیز) همه میتوانند برنامه نویس شوند ولی همه نمیتوانند یک برنامه نویس خوب شوند اکثر شرکت ها دنبال تحلیلگر خوب هستند تا برنامه نویس یک تحلیلگر خوب یک برنامه نویس خوب هم هست اما برع آن همیشه صادق نیست تحلیل نرم افزار به چه شکل باید انجام شود تحلیل نیاز های نرم افزار با مصاحبه، مشاهده و مطالعه استفاده از چه نوع مت وژی در تحلیل نرم افزار(rup,uml,scrum) زمانبندی پروژه و انجام ان بر پایه زمانبندی تعیین شده طراحی(دیزاین- دمو) قبل از کد نویسی دمو پروژه باید تعیین شود چگونه فرم های اصلی حرفه ای برای پروژه طراحی کنیم چه محتوایی در فرم های اصلی باید قرار گیرد نقش فرم اصلی در قیمت گذاری نرم افزار ویژگی های دمو تجاری تعیین زبان, بانک اطلاعاتی، تکنولوژی و ابزار های مناسب برای پروژه کد نویسی نقش زبان برنامه نویسی در تولید نرم افزار های تجاری چگونه استاندارد و حرفه ای کد نویسی کنیم چگونه برای کد نویسی خود مستندات حرفه ای بسازیم نقش کد نویسی شی گرا در برنامه های تجاری تست(اهمیت تست صحیح) تست ui , ux تست کارایی و سرعت تست امنیت تست با هدف یافتن باگ های پروژه نسخه های نرم افزار نحوه مدیریت نسخه ها و ورژن های نرم افزار معرفی بخش های ورژن معرفی نسخه الفا و بتا نرم افزار و ویژگی های هر کدام نحوه استقرار پروژه در شرکت مقصد نکات مهم در انتقال پروژه به شرکت مقصد چگونه مشتریان قبلی خود را حفظ کنیم چگونه برنامه های خود را به درستی پشتیبانی کنیم چه عواملی باعث می شود تا درامد پایدار برنامه نویسی خود را از دست بدهیم چه عواملی باعث می شود تا بقیه شرکت ها نرم افزار ما را کنار زده و محصول خود را به مشتری بدهند - دوره کاربردی آموزش پایه برنامه نویسی، الگوریتم و فلوچارتتحلیل مسئله، آشنایی با الگوریتم و حل چند مسئله برای آشنایی بهتر با نحوه اجرای برنامه توسط سیستم. آشنایی با فلوچارت، نمادهای استاندارد فلوچارت و رسم آن به همراه حل مسئله. آشنایی با آرایه و لیست و مفاهیم مرتبط با آن به همراه حل مسئله. آشنایی با لیست دوبعدی به همراه حل مسئله جهت تشریح بهتر. مرتب سازی و جستجوی اطلاعات، آشنایی با روش های جستجوی خطی (ترتیبی) و جستجوی دودویی و روش های مرتب سازی حب و درجی به همراه حل مسئله. آشنایی با مفهوم زیر الگوریتم به همراه حل مسئله برای درک بهتر تقسیم مسئله بزرگ به چند مسئله کوچک و اهمیت آن. - آموزش #c در قالب نرم افزار مدیریت ویدئوکلوپسرفصل بخش اول آموزش : ارائه ی نقشه ی راه و توضیحاتی درباره ی برنامه نویسی ، انتخاب زبان و بانک های اطلاعاتی ، روش های ارتباط با دیت س و ... تحلیل دیت س و ایجاد دیت س در محیط sql server 2012 enterprise اتصال دیتاست به پروژه و آشنایی با روش های انجام این کار طراحی فرم های نرم افزار و گفتن نکاتی همچون فقط عددی ت با و ... طراحی فرم مشتریان و فرم ثبت محصولات ایجاد ج مجازی در محیط دیتاست ، که عملکردی مشابه veiw دارد طراحی 3 عملکرد کرایه ی کالا ، بازگشت کالا ، فروش کالا انجام عملیات های چهارگانه بر روی داده ها 9-روش های جلوگیری از استثنا و خطاهای احتمالی سرفصل بخش دوم آموزش : نحوه ی ایجاد دسته بندی داینامیک و نمایش آن در treeview به تعداد شاخه نامحدود استفاده از treeview در گزارشگیری ها و fill اطلاعات دیت س استفاده از بارکد و بارکدخوان در قالب این پروژه ی کاربردی و تهیه ی بارکد مجزا برای هر محصول ثبت و نمایش تصویر برای هر محصول گزارش مشتریانی که در بازه ی زمانی خاص ثبت نام کرده اند گزارش فروش محصولات در بازه ی زمانی خاص گزارش درآمد حاصل از کرایه ی مصولات گزارش روزانه ی کارکرد فروشگاه و درآمد آن در یک روز گزارش از درآمد زایی و استفاده ی یک محصول خاص گزارش یدها و تراکنش های مشتری خاص آموزش تکنیک anchor در تنظیم شناوری اشیا تهیه ی نسخه ی نصب - آموزش برنامه نویسی تجاری با سی شا نکاتی که قبل از شروع باید بدانید چرا باید برنامه نویسی یاد گرفت؟ بررسی بازار کار برنامه نویسی و جامعه مخاطبین و پروژه ها در ایران افراد و شرکت های موفق برنامه نویسی در ایران انواع زبان های برنامه نویسی و مقایسه کلی آنها بررسی زبان های برنامه نویسی مفسری و کامپایلری و مقایسه آنها تفاوت زبان های آکادمیک و تجاری آیا میتوان برنامه نویسی را در فرا گرفت؟ بررسی پلتفرم های پرطرفدار ویندوز ، وب و اندروید بررسی امکانات ویژوال استودیو برای برنامه نویسی در پلتفرم های مختلف معرفی و بررسی امکانات ویژوال استودیو برای انجام پروژه های تیمیtfs دلیل استفاده از ویژوال استودیو در مقایسه با سایر ide های موجود بررسی تخصصیc# و اهم پروژه هایی که با این زبان نوشته شده است با c# برای چه پلتفرم هایی میتوان نرم افزار تولید کرد؟ c# در برنامه نویسی ویندوز چه خصوصیاتی دارد؟ c# در برنامه نویسی وب چه خصوصیاتی دارد؟ c# در برنامه نویسی موبایل چه خصوصیاتی دارد؟ برترین و پرفروش ترین پروژه هایی که با c# نوشته شده چیست؟ محیط هایconsole , wpf , windowsform چه تفاوتی دارد؟ .netframework چیست و نسخه های مختلف آن چه تفاوتی دارد؟ ویژوال استودیو چه امکاناتی برای برنامه نویسی به ما می دهد؟ مایکروسافت چه پشتیبانی از c# میکند؟ مشکلات به وجود آمده در حین برنامه نویسی را چگونه میتوان رفع کرد؟ آیا برنامه های نوشته شده در c# را میتوان در سیستم عامل لینو و ... اجرا کرد؟ سایت ویژوال استودیو چه امکاناتی برای برنامه نویسی ارائه می دهد چطور وارد بازار کار شویم شخصی که مسلط به برنامه نویسی باشد به هیچ عنوان نباید نگران ورود به بازار کار و انجام پروژه و درامد باشد برای شروع راه های مختلفی وجود دارد که در زیر نمونه هایی از ان ها را نام می بریم 1- شروع با انجام پروژه های دانشجویی 2- فعالیت در فروم های برنامه نویسی و معرفی خود به دیگران 3- فعالیت در سایت های فریلنسری و برون سپاری پروژه ها 4- نوشتن اولین پروژه حتی به صورت رایگان 5- داشتن یک وب سایت شخصی و معرفی خود و پروژه هایی که انجام داده اید 6- کار برای شرکت های برنامه نویی فعال به صورت رایگان جهت ب تجربه کافی 7- تشکیل تیم برنامه نویسی با دوستان و برنامه ریزی جهت وورد به بازار کار 8- پیدا افراد موفق برنامه نویس و استفاده از مشاوره و راه نمایی های آنها 9- ارسال رزومه خود به شرکت های برنامه نویسی مختلف حتی اگر ی به شما زنگ نزند 10- پروژه های برنامه نویسی را قبول کنید حتی اگر توان انجام ان را نداشته باشی(این کمک می کنه که هم یاد بگیرید و هم پروژه رو انجام بدین) ساخت اولین پروژه سی شا آشنایی با محیط visual studio و net. visual studioچیست؟ صفحه نخستین net. نحوه ایجاد پروژه چه نسخه ای از .netframework را برای پروژه های مختلف استفاده کنیم؟ منوهای پرکاربرد solutionexplorer ، propertise، toolbox منوهایdatasourse و serverexplorer و teamexplorer منوی پرکاربرد option ویژوال استودیو و تنظیمات آن برای کمک به ظاهر محیط کدنویسی نحوه اجرا پروژه شناخت فایل های ایجاد شده با پروژه و بررسی دقیق انها نکات اصولی زبان برنامه نویسی سی شا سینکتس برنامه نویسی سی شا شیوه کد نویسی صحیح فضای نام (name space) کلاس ها, متد ها و پراپرتی ها متغیرها ثوابت آرایه ها و کل یون ها عملگرهای ریاضی، شرطی و منطقی ساختارهای کنترلی دستورات تصمیمگیری ساختارهای کنترلی دستورات تکرار تاریخ و ساعت و تبدیلات بین میلادی و شمسی event and properties رخداد (event) چیست؟ مفهوم پارامتر اول رخدادها (sender) خواص(properties) چیست؟ متد چیست؟ شناخت اولین پارامتر متد ها(sender) و استفاده حرفه ای از آن اشنایی با کنترل های on , label , textbox , masktextbox , form شناخت مهمترین خصوصیات و رخدادهای کنترل های ذکر شده نکات کلیدی در طراحی حرفه ای تر و سریع تر پروژه انواع روشهای تبدیل داده های متفاوت به یکدیگر با استفاده از parse , convert نحوه وجی گرفتن از برنامه و نکات کلیدی آن نکات حرفه ای: 1.محدود textbox به دریافت کاراکترهای خاص 2.شناخت رخدادهای کی بورد 3.استفاده حرفه ای از sender و کاربرد های آن دوره آموزش برنامه نویسی شی گرایی در سی شا معرفی دوره شروع و راه اندازی سی شا نحو یا syntax دستورات اصلی زبان برنامه نویسی سی شا مانند : operators-switch – condition – constenum – loops-functions متغیر : conversion – numbers – charsstrings – scope – objects – datatypes کالکشن ها مانند: stacks – queue – dictionaries – arraylist – arrays شیءگرایی و انواع مت وژی برنامه نویسی: ۱٫ کلاس ۲٫ شیء overloading .3 ۴٫ وراثت overriding .5 abstract cl es .6 sealed cl es .7 interface .8 مدیریت خطاها کار با فایل ها نکات مهم : params – funcparams – delegates – events و … garbage collection عیب ی نتیجه گیری - آموزش ساخت نرم افزار حسابداری و انبارداری با سی شا بخش اول: فصل اول : دات نت بار درباره سرفصل درباره اپلیکیشن و دیت س ساخت اپلیکیشن و توضیحات لازم برای framework برنامه نصب و کرک کامپوننت dotnetbar 12 نحوه استفاده از کامپوننت dotnetbar و behcomponent فصل دوم : فرم اسپلش درباره اسپلش طراحی فرم اسپلش کدنویسی فرم اسپلش فصل سوم : دسترسی به داده ها با تکنولوژی linq درباره linq ساخت یک اپلیکیشن تست و طراحی فرم ها ساخت یک دیت س تست و طراحی ج نحوه دسترسی به داده با استفاده از linq ساخت دیت س برنامه فصل چهارم : تنظیمات برنامه تحلیل و شرح تنظیمات برنامه طراحی فرم تنظیمات ساخت ج و ایجاد پروسجور های مورد نیاز کدنویسی فرم تنظیمات بخش دوم: فصل اول : نقش ها قسمت ۱ – درباره نقش ها قسمت ۲ – تحلیل نقش ها قسمت ۳ – جداول و پروسجور های نقش ها قسمت ۴ – طراحی فرم های نقش ها قسمت ۵ – کدنویسی نقش ها فصل دوم : کاربران قسمت ۱ – تحلیل کاربران قسمت ۲ – جداول و پروسجور های کاربران قسمت ۳ – چک خ ر در صفحه اصلی قسمت ۴ – طراحی فرم های کاربران قسمت ۵ – کدنویسی کاربران فصل سوم : احراز هویت قسمت ۱ – طراحی فرم لاگین و تنظیمات لاگین قسمت ۲ – کدنویسی لاگین قسمت ۳ – پروسجور های احراز هویت (بررسی نقش های هر کاربر وارد شده) قسمت ۴ – کدنویسی مجوز ها و دسترسی ها فصل چهارم : ورود و وج کاربران قسمت ۱ – تحلیل قسمت ورود و وج کاربران قسمت ۲ – جداول و پروسجور های قسمت ورود و وج کاربران قسمت ۳ – طراحی فرم های مربوط به ورود و وج کاربران قسمت ۴ – کدنویسی ورود و وج کاربران بخش سوم: فصل اول : تحلیل قسمت یک – درباره ارتباط انبار و محصول قسمت دو – درباره واحد های محصولات قسمت سه – درباره گروه بندی محصولات فصل دوم : انبار ها قسمت یک – دیت س قسمت دو – طراحی فرم قسمت سه – کد نویسی فصل سوم : گروه بندی قسمت یک – دیت س قسمت دو – طراحی فرم قسمت سه – کد نویسی فصل چهارم : محصولات قسمت یک – دیت س قسمت دو – طراحی فرم قسمت سه – کد نویسی بخش چهارم: فصل اول : تحلیل اشخاص، هزینه ها و درآمد ها قسمت اول : تحلیل اشخاص قسمت دوم : تحلیل هزینه و درآمد فصل دوم : اشخاص قسمت اول : ساخت ج و پروسجور های اشخاص قسمت دوم : طراحی فرم های اشخاص قسمت سوم : کدنویسی فرم های اشخاص فصل سوم : درآمد و هزینه قسمت اول : ساخت ج و پروسجور های درآمد ها و هزینه ها قسمت دوم : طراحی فرم های هزینه ها و درآمد ها قسمت سوم : کدنویسی فرم های هزینه ها و درآمد ها فصل چهارم : سرویس پیام کوتاه قسمت اول : درباره وب سرویس ها قسمت دوم : درباره وب سرویس پیام کوتاه قسمت سوم : بررسی متد ارسال و پارامتر های آن قسمت چهارم : نحوه ارسال پیام کوتاه در سی شا قسمت پنجم : ساخت کلاس ارسال پیامک برای برنامه بخش پنجم: فصل اول : حساب های مالی قسمت ۱ – تحلیل حساب ها قسمت ۲ – دیت س حساب ها قسمت ۳ – طراحی فرم های حساب ها قسمت ۴ – کدنویسی فرم های حساب ها فصل دوم : دفتر حساب قسمت ۱ – تحلیل دفتر قسمت ۲ – دیت س دفتر قسمت ۳ – طراحی فرم های دفتر قسمت ۴ – کدنویسی دفتر فصل سوم : اسناد دریافتی و پرداختی قسمت ۱ – تحلیل اسناد قسمت ۲ – دیت س اسناد قسمت ۳ – طراحی فرم های اسناد قسمت ۴ – کدنویسی فرم های اسناد فصل چهارم : وصول اسناد قسمت ۱ – طراحی فرم وصول قسمت ۲ – کدنویسی وصول بخش ششم: فصل اول : ارزش افزوده قسمت ۱ : تحلیل ارزش افزوده قسمت ۲ : دیت س ارزش افزوده قسمت ۳ : طراحی فرم ها قسمت ۴ : کدنویسی فصل دوم : بد اری / بستانکاری از قبل قسمت ۱ : طراحی فرم صورت حساب قسمت ۲ : طراحی فرم های تسویه بد ار / بستانکار از قبل قسمت ۳ : کدنویسی قسمت ۴ : تسویه بصورت نقد قسمت ۵ : تسویه بصورت سند فصل سوم : stimulsoftreport قسمت ۱ : نصب و راه اندازی نرم افزار قسمت ۲ : نحوه استفاده فصل چهارم : گزارش تراکنش های مالی قسمت ۱ : طراحی صفحه گزارش قسمت ۲ : کدنویسی و اتصال گزارش بخش هفتم: فصل اول : موجودی ها قسمت ۱ : تحلیل موجودی ها قسمت ۲ : دیت س قسمت ۳ : طراحی فرم ورود و وج دستی قسمت ۴ : کدنویسی فرم ورود و وج دستی قسمت ۵ : طراحی فرم های نمایش موجودی قسمت ۶ : ساخت و سفارشی view موجودی قسمت ۷ : کدنویسی فرم های نمایش موجودی فصل دوم : گزارش های موجودی قسمت ۱ : طراحی گزارش ها قسمت ۲ : کدنویسی گزارش ها فصل سوم : جابجایی انبار قسمت ۱ : طراحی فرم جابجایی قسمت ۲ : کدنویسی جابجایی فصل چهارم : کنترل موجودی قسمت ۱ : پروسجور های کنترل موجودی قسمت ۲ : کنترل موجودی هنگام وج از انبار بخش هشتم: فصل اول : فاکتور ها قسمت ۱ : تحلیل فاکتور ها قسمت ۲ : دیت س فاکتور ها قسمت ۳ : طراحی فرم ثبت فاکتور قسمت ۴ : کدنویسی فرم ثبت فاکتور قسمت ۵ : طراحی فرم نمایش فاکتور ها قسمت ۶ : کدنویسی فرم نمایش فاکتور ها فصل دوم : گزارش فاکتور ها قسمت ۱ : طراحی گزارش ثبت فاکتور قسمت ۲ : کدنویسی گزارش ثبت فاکتور قسمت ۳ : طراحی گزارش حواله انبار قسمت ۴ : کدنویسی گزارش حواله انبار قسمت ۵ : طراحی گزارش نمایش فاکتور ها قسمت ۶ : کدنویسی گزارش نمایش فاکتور ها فصل سوم : تأیید فروش قسمت ۱ : طراحی فرم تأیید فروش قسمت ۲ : پروسجور تأیید فروش قسمت ۳ : کدنویسی فرم تأیید فروش فصل چهارم : هشدار اتمام موجودی قسمت ۱ : طراحی پنل در صفحه نخست قسمت ۲ : پروسجور هشدار قسمت ۳ : کنترل موجودی های روبه اتمام بخش نهم: فصل اول : پرداخت فاکتور ها قسمت ۱ : پرداخت نقد قسمت ۲ : پرداخت سند قسمت ۳ : ویرایش پرداخت قسمت ۴ : پروسجور کنترل موجودی حساب قسمت ۵ : کنترل موجودی جهت برداشت از حساب قسمت ۶ : پروسجور ارسال پیامک تراکنش ها قسمت ۷ : ارسال پیامک پس از تراکنش های حساب فصل دوم : تکمیل وصول اسناد قسمت ۱ : وصول اسناد قسمت ۲ : ارسال پیامک پس از وصول فصل سوم : صورت حساب اشخاص قسمت ۱ : طراحی فرم های صورت حساب قسمت ۲ : پروسجور های صورت حساب قسمت ۳ : کدنویسی فرم های صورت حساب فصل چهارم : گزارش های صورت حساب اشخاص قسمت ۱ : طراحی گزارش فاکتور های صورت حساب قسمت ۲ : کدنویسی گزارش فاکتور های صورت حساب قسمت ۳ : طراحی گزارش تراکنش های مالی صورت حساب قسمت ۴ : کدنویسی گزارش تراکنش های مالی صورت حساب بخش دهم: فصل اول : آمار ها قسمت اول : ویو و پروسجور های آمار ید و فروش قسمت دوم : طراحی فرم آمار ید و فروش قسمت سوم : کدنویسی فرم آمار ید و فروش قسمت چهارم : طراحی فرم آمار های مالی قسمت پنجم : دیت س آمار های مالی قسمت ششم : کدنویسی فرم آمار های مالی فصل دوم : موارد تکمیلی قسمت اول : دیت س گنجینه پیام قسمت دوم : طراحی فرم گنجینه پیام قسمت سوم : کدنویسی گنجینه پیام قسمت چهارم : برطرف مشکلات و باگ های برنامه قسمت پنجم : ایجاد پیام های تصادفی در فاکتور ها (سخن، حدیث و … موجود در گنجینه پیام) قسمت ششم : چندنخی (thread) در فرم اسپلش (splash form) فصل سوم : هشدار سررسید اسناد قسمت اول : طراحی پنل هشدار قسمت دوم : پروسجور های هشدار قسمت سوم : کدنویسی هشدار سررسید اسناد فصل چهارم : ایجاد نسخه نصب قسمت اول : درباره روش های تحت شبکه قسمت دوم : تنظیمات مربوط به راه اندازی دیت س در اینترنت قسمت سوم : تنظیمات مربوط به راه اندازی دیت س در شبکه قسمت چهارم : ایجاد نسخه نصب با استفاده از setup factory آموزش wpf و entityframework در قالب پروژه اپلیکیشن پیش بینی برنامه ۹۰از جمله امکانات این نرم افزار که در این دوره، آموزش داده خواهد شد: * طراحی و ذخیره سوال برای هر برنامه * اضافه گزینه برای سوالات به صورت نامحدود * نمایش سوال برنامه جاری به بینندگان * دریافت و نمایش لحظه ای پیامک های دریافتی * نمایش آمار * ذخیره پیامک ها * نمایش آمار شرکت کنندگان در هر نظرسنجی(آمارکل،پیامک ها صحیح،پیامک های تکرای،پیامک های نادرست) روی نمودار * نمایش تعداد شرکت کنندگان از طریق app و sms روی نمودار * نمایش آمار هر گزینه از سوال روی نمودار قرعه کشی بین شرکت کنندگان * نمایش شماره موبایل،تعداد شرکت در نظرسنجی،گزینه انتخ و نحوه شرکت در نظرسنجی app یا sms * برندگان قرعه کشی * طراحی بخش پیش بینی مسابقات لیگ برتر * غیر فعال وضعیت پیش بینی مسابقه قبل از شروع بازی و… از جمله امکانات نرم افزار برای کاربران: * پیش بینی نتایج مسابقات لیگ برتر * امکان شرکت در سوال نظرسنجی از طریق نرم افزار * نمایش تعداد شرکت کنندگان در پیش بینی و هم نظر با کاربر جاری * نمایش نتیجه نهایی بازی به کاربر * نمایش امتیاز و رتبه کاربر * نمایش بالاترین امتیاز ثبت نام کاربر برای پیش بینی مسابقات لیگ برتر و … آموزش ایجاد قفل سخت افزاری یا قفل دانگل usb۱)معرفی کلی دوره و سرفصل های آن ۲)معرفی انواع قفل های سخت افزاری و مقایسه آنها با هم ۳)طراحی یک دیت س برای ذخیره اطلاعات به همراه نمودار er در نرم افزار sql server2014 ۴)ایجاد یک نرم افزار سی شا در محیط visualstudio 2013 ۵)ایجاد یک کلاس جهت گرفتن اطلاعات قفل سخت افزاری ۶)افزودن کامپوننت dev component به نرم افزار ۶)ایجاد لاگین حرفه ای با دو امنیتی ۷)بررسی اتصال قفل سخت افزاری به سیستم در هر ثانیه و انجام عملیات های مربوطه ۸)اتصال دیت س به نرم افزار سی شا با استفاده از تکنولوژی entity framwork ۹)ایجاد گزارش از ورود و وج کاربران به نرم افزار و چاپ آنها به وسیله نرم افزار stimulsoftreport آموزش ساخت ربات تلگرام در سی شا ۱-ایجاد ربات در تلگرام و آشنایی با دستورات ایجاد تلگرامی ربات ۲-اتصال به ربات از طریق برنامه نویسی در سی شا ۳-ایجاد کیبورد و منو در ربات با برنامه نویسی در سی شا ۴-ارسال ویدئو،ع و ارسال متن به کاربران ۵-کیبورد های تودرتو ۶-آپلود ربات به سرور vps برای ۲۴ ساعته در دسترس بودن ۷-پردازش دستورات کاربران و پاسخ دهی به درخواست کاربران و… دوره جامع آموزش sql server 2014بخش اول: معرفی دوره، مدرس و نحوه برگزاری دوره آموزش مرحله به مرحله نصب و راه اندازی نرم افزار ارائه تعاریف اولیه sql server معرفی محیط ۲۰۱۴ آموزش طراحی و مدیریت بانک اطلاعاتی به واسطه ویزارد های گرافیکی در ۲ قسمت آموزش طراحی و مدیریت بانک اطلاعاتی به واسطه کدنویسی در ۲ قسمت آموزش حذف کلی دیت س های ایجاد شده بخش دوم: بررسی مبانی اولیه مربوط به بحث امنیت در sql server کدهای مربوط به اضافه گروه ها ایجاد کاربر جدید در محیط ویندوز و sql server ایجاد کاربر جدید در محیط mana ent studio معرفی و بررسی نقش های ثابت معرفی و بررسی نقش های پایگاه داده معرفی و بررسی نقش های برنامه کاربردی بررسی موارد مربوط به schema نحوه صدور مجوز برای ایجاد دیت س توسط کاربر بخش سوم: ظرفیت های حافظه در رایانه رمزنگاری نویسه ها در رایانه انواع داده ای در sql server دستورات پایه t sql (دستورات select , insert, update, delete , in, between, top, like و …) قیود (constraints) در mssql 1 و mssql 2 کلیدهای اصلی در جداول ارتباطات بین جداول در محیط گرافیکی ارتباطات بین جداول از طریق کدنویسی ارتباطات چند به چند – join هامطلب مفیدی برای شما بود ؟؟ پس به اشتراک بگذارید برای دوستانتان پیام شما با موفقیت ثبت شد. در اولین فرصت با شما تماس گرفته خواهد شد.
می توان ادعا کرد که نویسندگان دهه شصت با قرارگرفتن در معرض گفتمان ایدئولوژیک و انقل ، پدیدآورنده واقعی متن داستانی نیستند؛ بلکه گفتمان غالب هست که تولید آثار آن ها را هدایت می کند. بنابراین می بینیم که روند تحولات اجتماعی دهه اول انقلاب، زمینه لازم برای تولید این نوع رمان را فراهم می آورد.نویسندگان دهه شصت پدیدآورنده متن واقعی داستانی نیستندبه گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، عصر امروز (24 بهمن 1396) نشست بررسی داستان نویسی پس از انقلاب ی در سرای اهل قلم با حضور بهناز علی پور گسکری برگزار شد. این نشست از سلسله نشست های بررسی برخی از شاخه های علوم انسانی بعد از انقلاب است که به بررسی رشته های مختلف در این برهه زمانی می پردازد.فرود و فرازهای داستان نویسی پس از انقلاب 57
بهناز علی پور گسکری بحث خود را به یک مرور کلی بر آثار داستانی نگاشته شده در سه دهه شصت، هفتاد و هشتاد اختصاص داد و در انتها مختصری هم درباره ادبیات دهه حاضر صحبت کرد. این مدرس در تمام بحث ها و مثال هایی که عنوان کرد، خاشعانه از خود و آثارش در طبقه بندی جریانات ادبی پس از انقلاب نامی نبرد.علی پور در بخش آغازین سخنان خود عنوان کرد: موضوع بحث ما فرود و فرازهای داستان نویسی پس از انقلاب 57 است. وقتی یک مقطع تاریخی خاص یا یک نقطه عطف تاریخی را منظری قرار می دهیم تا از آن نقطه به پیش و پس یک رخداد بزرگ نگاه کنیم یعنی دیدگاهی تاریخی اجتماعی را برگزیده ایم. با مطالعه ادبیات در بستر تاریخی -اجتماعی می بینیم که ادبیات تابعی است از تحولات اجتماعی و ساختارهای ادبی نه در آغاز یک دوران؛ بلکه در پایان آن دوران قابل دسته بندی هستند. با تأمل در فرآیند تحول ادبیات داستانی در ایران معاصر، می توان دریافت که این فرآیند بیش از آنکه فرآیندی علّی، خطی باشد؛ فرآیندی گسسته، نامستمر و ناپیوسته است که در پیوند با نقاط عطف تاریخی شکل گرفته است. این افزود: در مطالعات جدید در حوزه ادبیات، ساختار ادبیات یک ساختار واحد و یکدست نیست و حتی در صورتی که یک ساختار ادبی ثابت برای ادبیات قائل باشیم، همان گونه که پژوهشگران کلاسیک به آن باور داشتند، خواهیم دید این ساختار در بطن خودش تنوعاتی دارد. برای نمونه در دوران معاصر و در سال های پس از انقلاب، با وجود اینکه ساختار حاکم، بر خلق یک ساختار ادبی واحدِ ایدئولوژیک تأکید می کند، این ساختار تنوعات درونی پرشماری دارد و، نویسندگان متعدد ساختارهای متعددی داخل این ساختار بزرگ تر تعریف کرده اند. چگونه ادبیات در پیوند با ساختار اجتماعی متحول می شود
وی ادامه داد: در اینجا با مرور سه دهه داستان نویسی در ایران بعد از انقلاب سعی کرده ام به رابطه میان ادبیات با شرایط اجتماعی_فرهنگی خاص هر دوره بپردازم و درعین حال ویژگی های فرمی و محتوایی ادبیات داستانی این دوره ها را هم ناگفته نگذارم و نشان دهم که چگونه ادبیات در پیوند با ساختار اجتماعی متحول می شود و تأثیر جامعه بر ادبیات یک تأثیر خطی و یک سویه نیست، بلکه تأثیری پیچیده است و باید به این رابطه عمیق تر نگاه کرد. البته این نکته را هم بگویم که به دلیل محدویت زمانی سعی با فشردن مطالب و اشاره به جریان های شاخص داستان نویسی در این سه دهه مطلب نسبتا جامعی ارائه کنم. با این مقدمه به سراغ آثار داستانی تولیدشده در سال های نزدیک به انقلاب می رویم. در سال های 1358 تا 1359 به گواهی آمار موجود، هجده رمان و داستان بلند تولیدشده که مهم ترین آن ها عبارتند از آتش بدون دود (1358)، طاغوت در یک جزیره ناشناس (1358)، سلول ۱۸ (1358)، جای خالی سلوچ (1358)، ما صبر می کنیم (1358)، خون پای نخل (1358)، فیل در تاریکی (1358)، دهقانان (1358)، رنج (1359)، طلوع ستمکشان (1359)، اینک وطن تبعید گاه (1359)، جویندگان نان (1359)، همان طور که عنوان این داستان ها نشان می دهد محتوای اجتماعی و مبارزات از وجوه غالب آن هاست. باید اضافه کنیم که این داستان ها بیشتر محصول شرایط اجتماعی سال های نزدیک به انقلابند و حاوی دیدگاه های با درونمایه های عصیان، ظلم ستیزی، نمایش فقر و فاصله های طبقاتی. این در حالیست که هنوز الگوهای فرهنگی و ارزشی و گزینشیِ پس از انقلاب، بحران ها و جنگ بر این آثار چندان مشهود نیست. ادبیات در دهه شصت ماهیتی دیگر دارد
این نویسنده درباره ادبیات داستانی در دهه 60 توضیح داد: ادبیات در دهه شصت ماهیتی دیگر دارد. در نخستین دهه پس از انقلاب حاکمیتِ ایدئولوژی و فرهنگ ی، بر فضای فکری جامعه، و عواملی مثل وجود شرایط شور انقل ، آغاز جنگ، بحران در نظم عرفیِ فرهنگی جامعه، ظهور ت جدید با تد ر تازه، زمینه را برای تولیدات داستانی با گرایش های سنتی- انقل و ایدئولوژیک فراهم کرد. به عبارت دیگر، گفتمان رسمی و ایدئولوژیک به گسترشِ تولید و شه های خودش پرداخت که این ارزش ها هسته مرکزی گفتمان ادبی دهه شصت را تشکیل می دهند و در بستر چنین وضعیتی بیشتر رمان های دهه شصت، زمینه ای دینی، تاریخی، اجتماعی و می یابند. در این محیط فکری، مضامینی که نویسندگان بر آن تأکید دارند شامل ارزش های دینی ملی، مبارزه و مقاومت، در جهت حفظ هویت جمعی است. وقتی به روابط شخصیت های داستان های تولیدشده در این دهه نگاه می کنیم، می بینیم که بیشتر در جهت تبیین شرایط کلی جامعه تنظیم شده اند و بازنمای شرایط موجودند.درحقیقت، سوژه نویسندگان این دهه، شرایط اجتماعی ای است که شخصیت ها در آن نقش خود را ایفا می کنند. در حالی که فردیت چندان محلی از اعراب ندارد. اغلب نویسندگان، با ارائه دیدگاه ها، معیارها، و ارزش های همسو با ایدئولوژی حاکم، «وضعیت اجتماعی» دهه شصت را در آثار خود نشان داده اند. پس می توان ادعا کرد که نویسندگان دهه شصت با قرارگرفتن در معرض گفتمان ایدئولوژیک و انقل ، پدیدآورنده واقعی متن داستانی نیستند؛ بلکه گفتمان غالب هست که تولید آثار آن ها را هدایت می کند.بنابراین می بینیم که روند تحولات اجتماعی دهه اول انقلاب، زمینه لازم برای تولید این نوع رمان را فراهم می آورد. اینجا باید برگردم به مطلبی که در ابتدای بحث گفتیم یعنی حتی اگر ادبیات را به عنوان یک ساختار ثابت بپذیریم، نمی توانیم منکر تنوعات درونی آن ساختار باشیم. یعنی به رغم تلاش برای یکدست ادبیات می بینیم شیوه عمل داستان نویسان در پرداخت و تدوین آثار و انتقالِ شه هایشان از منطق خاص خود پیروی می کند و نمی توان مجموعِ تولیدات داستانی این دهه را صرفاً تابع تحولات اجتماعی و نتیجه سیاست های فرهنگی دورانِ انقلاب، جنگ، و جایگــزین شدن ارزش های ی به جای ارزش های غیر ی تلقی کرد. ولی اینجا داریم از یک گرایش غالب صحبت می کنیم که مبتنی بر یک الگوی فرهنگی است که ب ایه برخورد گزینشی با ارزش های سنتی و مدرن طرح ریزی شده.علی پور گسکری تصریح کرد: این نکته واضح است که محدودیت فضای فرهنگی در این دهه، قوانین یک دست کننده و تک ص در جامعه، باعث شد آثار تولیدشده یا در جهت تأیید ایدئولوژی حاکم و، یا در جهت تکذیب و مخالفِ آن حرکت کنند. از این روست که می بینیم مهم ترین جریان های فرهنگی دهه شصت براساس دو ایدئولوژی مذهبی و غیرمذهبی شکل می گیرند.سهم نویسندگان زن
در شرایطی که براساس گفتمان رسمی، هنرِ مقبول، هنر «متعهد» است و باید به آرمان ها، اه و شعارهای انقلاب و الگوی فرهنگی ی وفادار باشد. «در چنین شرایطی تولید فرهنگ، یک حرکت به شمار می آید؛ و مخالفت فرهنگی، مخالفت تلقی می شود» (ر.¬ک غلامرضا کاشی، 1379: 307) و ادبیات به دو شقّ خودی و دیگری تقسیم می شود و طبیعی است که در این میان فرهنگی میان مایه و سازش گر در این سال ها جان می گیرد. با شرایط ذکرشده روشن است که تولیدات فرهنگی - ادبی با رکود مواجه شوند. ولی در دهه شصت وضعیت نشر آثار داستانی با این وجود، در مجموع روندی صعودی دارد به خصوص در سه سال آ این دهه یک خیزشِ ادبی مشاهده می شود. غیر از انبوه داستان های کوتاه منتشر شده در مجلات و مجموعه داستان های مستقل، 150 رمان در این دهه منتشر شده است. که یک چهارم از آن ها سهم نویسندگان زن است. بخش عمده این رمان ها تابع گفتمان رسمی و از نظر مضمونی در جهت تأیید شرایط فرهنگی موجود حرکت می کند و از حیث روایی هم عموما بر مستقیم گویی، نقل و گزارش مبتنی هستند. و بخش کم تری از این داستان ها محصول جریان های روشنفکری و، گرایش به مدرنیسم ادبی و بازتاب دهنده شه مدرن، و با نگاه انتقادی همراه است که درخواست مشارکت در اصلاح و تحول اجتماعی دارند. این آثار عمدتا با رویکردِ واقع گرای انتقادی نوشته شده اند، مضمون محورند و تکنیک و شیوه های روایی در آن ها به ندرت به چشم می خورد. اما در اوا همین دهه معدود رمان هایی نظیر طوبی و معنای شب شهرنوش پارسی پور ، اهل غرق منیرو روانی پور، شب ملخ، محاق منصورکوشان، آدم های غایب تقی مدرسی را داریم که به شیوه رئالیسم جادویی و با فضاهایی سورآلیستی خلق شده اند. نویسنده «جا م م» عنوان کرد: به طور کلی از میان رمان ها و داستان های بلند در این دهه، رمان های اجتماعی، رمان های دینی و دفاع مقدس بیشترین فراوانی را در بین رمان های نویسندگان تأثیر جامعه بر ادبیات یک تأثیر خطی و یک سویه نیست، بلکه تأثیری پیچیده است و باید به این رابطه عمیق تر نگاه کرد. مرد دارند. جریان های عمده رمان نویسی در این دهه عبارتند از: اجتماعی و تاریخی، رمان جنگ و دفاع مقدس، و رمانتیک عامه پسند.سایه جنگ بر داستان نویسی دهه 60 سایه افکنده است
وی به توضیح ادبیات جنگ در این دهه پرداخت و گفت: به قول براهنی سایه جنگ بر داستان نویسی دهه 60 سایه افکنده است. از این روست که کمتر نویسنده ای را می بینیم که از این تأثیر برکنار مانده باشد. و اثری اعم از داستان کوتاه یا رمان در این حوزه نداشته باشد. ستینگ این آثار گاهی در جبهه و مناطق جنگی، گاهی در ای درگیر جنگ است. نگاه تقدسگرایانه و ایدئولوژیک به موضوع جنگ گستره وسیعی دارد. از نویسندگان این حوزه می توان به قاسمعلی فراست (نخل های بی سر) 63، محسن مخملباف باغ بلور (1365)، رضا رهگذر، محسن سلیمانی، فیروز زنوزی جلالی، علی موذنی، سیدمهدی شجاعی، بایرامی، داریوش عابدی اشاره کرد. آثار داستانی ادبیات جنگ و دفاع مقدس به لحاظ نوع روایت اغلب داستان های رئالیستی ساده ای هستند که بیشتر با بیانی گزارشی و خاطره ای به نقل وقایع می پردازند و بیان رشادت های رزمندگان در میدان های جنگ در اولویت قرار دارد، و این در حالی است که نقش تخیل و زیبایی شناسی داستانی تحت الشعاع مضامین و احساسات مذهبی و میهنی قرار گرفته است. شهادت و حماسه آفرینی مهم ترین درونمایه داستان های جنگ است. آمیختگی داستان های حوزه جنگ و جریان داستان های دینی و گاه عرفانی تا اندازه زیادی برهم منطبق هستند. داستان های اقلیمی جنوب هم تا اندازه زیادی با جریان ادبیات جنگ در این دوره همپوشانی دارد. سپس علی پور گسکری به ذکر مثال هایی در این باب پرداخت و گفت: در کنارِ داستان های ارزشیِ جنگ، رمان ها و داستان های کوتاه متعددی هم نوشته شده اند که واکنش افراد و هراس آن ها از جنگ و آوارگی و بمب باران و موشک باران ا؛ مقاومت های مردمی، زندگی در اردوگاه های جنگ زدگان، و بسیاری از موضوعات وابسته به جنگ موضوع اصلی آن هاست. مانند زمین سوخته 61 از احمد محمود، زمستان 62 اسماعیل فصیح، شب ملخ جواد مج و محاق منصور کوشان، ثریا در اغما اسماعیل فصیح، ناگهان سیلاب از مهدی سح . این منتقد ادبی در ادامه توضیح داد: آنچه در این دودسته رمان به چشم می خورد، تقسیم نقش ها به خودی و دیگری است و همچنین یکی از درونمایه های مشترک آن ها بازگشت به ارزش های گذشته، اسطوره های دینی، ملی و باستانی است. به همین علت بخش مهمی از روایت های داستانی با گذشته نگری و حسرت بر آرزوی از دست رفته، همراه می شود.علی پور سپس به ذکر تبصره ای درباره شخصیت ن در آثار دهه 60 پرداخت و عنوان کرد: با توجه به این که کنش گری یا انفعال ن در آثار داستانی، شاخص مهمی در معرفی وضعیت اجتماعی- فرهنگی یک دوره در اختیار ما قرار می دهد این موضوع را به عنوان یکی از سرفصل های بحث انتخاب کرده ام. شخصیت های زن در رمان های این دهه به دلیل عدم حضور در مناسبات اجتماعی و عدم تمّکن اقتصادی، وابستگی آنان به مردان تقویت شده و جایگاهی فروتر به آن ها بخشیده است. به عبارت دیگر، با وجود تفاوت های فردیِ اندک، همه شخصیت ها در دایره کلیشه های فرهنگی و سنتی جامعه قرار دارند و تنها می توانند نقش های تثبیت شده اجتماعی خود را نمایش دهند. در فضای ادبی این دهه گفتمان های تی و سنتی ن بر کلیشه هایی چون نجابت، پوشش، مظلوم بودن و زیبایی مبتنی است. به طورکلی در آثار داستانی این دهه بر نقش کلیشه ای ن تأکید می شود. ن فاقد مشارکت های اجتماعی تصویر می شوند و ناگزیر، نقش سنتی خود را ایفا می کنند. حجم انبوه رمان های عامه پسند
علی پور گسکری در ادامه به توضیح مورد دوم پرداخت و گفت: جریان رایج دوم داستان های رمانتیکِ عامه پسند، یکی دیگر از جریان های عمده رمان نویسی در این دهه است. در میان آثار نویسندگان زن در دهه 60، از بین 31 عنوان 17 اثر به جریان رمان های رمانتیکِ عامه پسند اختصاص دارد. رمان عامه پسند درحقیقت 50 درصد از آثار آن ها را تشکیل می دهد. در مقایسه با رمان هایی که نویسندگان مرد، اغلب با رویکرد اجتماعی و دفاع مقدس در دهه شصت تألیف د، می بینیم حجم انبوه رمان های عامه پسند در میان رمان های نویسندگان زن قابل تأمل است و این پرسش را ایجاد می کند که تولید رمان عامه پسند، محصول کدام شرایط اجتماعی است؟ به تعبیر استوارت هال «فرهنگ عامه که به نظر امری «طبیعی» می نماید؛ محصولی اجتماعی و سرشار از رمزگذاری های مختلف است» (آزاد ارمکی، 1393: ۲۲). به عبارت دیگر ادبیات عامه پسند در جامعه توده ای شکل می گیرد و در برابر فرهنگ نخبه گرا قرار می گیرد. آن ها به طورعمومی در دسترس هستند، آن ها محصول صنعت فرهنگ اند که ثبات و دوام سرمایه داری را تضمین می کنند و به عنوان محصول نوعی ایدئولوژی شناخته می شوند. (استریانی، 1392: ۱۸). این متون زندگی روزمره و در نتیجه رفتارهای فرهنگی یک دوره را بازنمایی می کنند و می توان میزان قابل توجه رمان عامه پسند در دهه شصت را جلوه ای از فرهنگ عامه و رفتارهای فرهنگی آنان تلقی کرد.این مدرس سپس به توضیح درباره داستان کوتاه در دهه شصت پرداخت و عنوان کرد: عمده ترین ژانرهای ادبی در سه دوره مورد بحث ما داستان کوتاه و رمان است. در مورد زمان بندی داستان کوتاه نمی توان مانند رمان ها و داستان های بلند نظر داد. چون بسیاری از داستان های کوتاه پیش از گردآمدن در یک مجموعه مستقل، به طور پراکنده در دوره های زمانی مختلف در مجلات ادبی منتشر شده اند. در دهه 60 قریب 1600 داستان کوتاه در مجلات و مجموعه داستان ها چاپ شده اند.اینجا به دلیل اهمیت داستان کوتاه و کارکرد آن لازم است فصلی در این باب باز کنم. داستان کوتاه در دهه 60 هم به لحاظ کیفیت و هم کمیت رایج ترین نوع ادبی است. به نظر می رسد برخی از ژانرها و جریان های ادبی نسبت به بقیه به شکل مطلوب تری با محیط جدید سازگار می شوند و با بافت جامعه تناسب و پیوند برقرار می کنند. در جامعه ما داستان کوتاه سال هاست که رس ی مضاعف، یعنی داستان، تاریخ و پژوهش را یک تنه، به دوش کشیده است.داستان کوتاه را هنری منزوی و شخصی نامیده اند. داستان کوتاه قرابت قابل توجهی با شرایط دهۀ پر و پر حادثه شصت و حتی دهه های بعدی در کشور ما دارد. به خصوص که با سنت های ادبی گذشته ما مثل انواع حکایت و غزل قرابت دارد. صفدر تقی زاده در شکوفایی داستان کوتاه،یک آنتولوژی داستانی مشتمل بر داستان های کوتاه دهه 60، که در سال 72 چاپ شده می نویسد: «داستان کوتاه را در ادبیات فارسی می توان از لحاظ انضباط و دقتی که در ساخت و پرداخت آن به کار می رود، با غزل مشابه دانست. یعنی با سنجیده ترین و ماندگارترین قالب های شعری؛ غزل کوتاه است و ساده و با همه تنوع بیانی دارای کلیت و تمامیت( یکپارچه) است. یک غزل کامل مثل یک داستان کوتاهِ کامل ترکیبی ارگانیک دارد. او دوره ده ساله 57 تا 67 را دوره «رنسانس» داستان کوتاه در کشور می خواند.»داستان کوتاه محصول شرایط بحران است
وی ادامه داد: داستان کوتاه محصول شرایط بحران است و در جوامعی که مدام دستخوش ناآرامی و بی ثباتی است کاربرد بیشتری دارد. یکی از دلایل گرایش نویسندگان این دهه را می توان در تحولات سریع و دوره پر پس از انقلاب و وقوع حوادث پی در پی جستجو کرد. چون داستان کوتاه در به تصویر کشیدن وقایع زودگذر و ناپایدار و لحظات حساس، وفادارانه تر عمل می کند.گسکری همچنین تصریح کرد: اوکانر فرم داستان کوتاه را بیشتر مناسب جوامعی می داند که عنصر نابسامانی بر آن ها مسلط است و حرمت به جامعه ارج و ارزش چندانی ندارد. و چون عمدتا با آدم های محروم و سرگردان جامعه سروکار دارد، توانسته است غربت و تنهایی را به شکلی تندتر و گزنده تر از هر فرم ادبی دیگری آشکار کند. در جامعه ما نیز داستان کوتاه توانسته نابسامانیِ شرایطِ انسانِ تنها را به درستی آشکار سازد. این دهه پرشور ترین و حادثه سازترین سال های زندگی مردم ما بوده در این دوره ارزش های پیشین دگرگون شده دوره مبارزه در راه ایمان، مقاومت و میهن پرستی هشت سال جنگ دلهره جنگ دربدری و بی خانمانی و سایه وحشت و ترس از گسترش جنگ محرومیت های اقتصادی همه زمینه های مناسبی برای تولید داستان کوتاه ایجاد کرده اند. تقی زاده این دوره را شکوفایی ادبی داستان های کوتاه ارزی می کند. این داستان ها ی را به لحاظ مضمونی و فرمی می توان دسته بندی کرد.مهم ترین محورهای داستان های این دهه تنهایی، محرومیت، مهاجرت، جنگ، موشک باران، آوارگی و ناامنی، است که همه انعکاس شرایط محیطی و فرهنگی و اجتماعی و برش هایی از تجربه های عاطفی و روزمره دوران خود هستند. داستان های کوتاه این دهه در انواعِ محتلفی از جمله ذهنی و روانشناختی، تاریخی، اسطوره ای و و اجتماعی نوشته شدند.بسیاری از داستان کوتاه نویسان این دوره رمان هم دارند که به تعدادی از آن ها در مبحث قبل اشاره شد. از مهم ترین داستان کوتاه نویسان می توان از : علی اشرف درویشیان و جمال میرصادقی، اصغر الهی مجموعه داستان دیگر سیاوشی نمانده شب آه - رضاجولایی سلسله پشت کمانان و جامه به خوناب، نسترن های صورتی-صفدری، قاضی ربیحاوی- نسیم خا ار، امین فقیری 68 مویه های منتشر، صفدری سیاسنبو68- گلی ترقی، سیمین دانشور، تپه های سبز فرخنده اغلب نویسندگان ، با ارائه دیدگاه ها، معیارها، و ارزش های همسو با ایدئولوژی حاکم، «وضعیت اجتماعی» دهه شصت را در آثار خود نشان داده اند. آقایی- خ از میان شیشه و مه، جعفر مدرس صادقی ، محمد کشاورز پایکوبی و ... منیروروانی پور کنیزو، دل فولاد و سنگ ، نوبت عاشقی - شهریار مندنی پور هشتمین روز زمین69- علی موذنی کلاهی از گیسوی من68- میهن بهرامی مج حیوان و کوروش اسدی برزخ نام برد.سپس بهناز علیپور گسکری به داستان نویسی دهه دوم مورد بحث خود پرداخت و گفت: دهه هفتاد یکی از دوره های پربار ادبی پس از انقلاب است که شامل تنوع در ساختار، موضوع، شه و ورود صداها و طرح های تازه است. دومین دهه بعد از انقلاب با رویدادهای مهمی از جمله پایان جنگ، بازنگری در قانون اساسی، برنامه توسعه و سازندگی همراه بود. این تحولات به تدریج موجب بازنگری و دگرگونی هایی در سیاست های فرهنگی حاکم هم گردید. گفت وگوهای انتقادی متنوعی شکل گرفت و فضای فرهنگی جامعه ایران بازتر شد. این تحولات فکری زمینه را برای نقد عقلانی در ایران دهه هفتاد فراهم آورد. فرو نشستن شور انقل و پایداری عقلانیت با ملایم شدن جزم شی، دفاع از حکومت دمکراتیک دینی، نقد رفتارهای عقل ستیز، طرحِ برابری حقوق ن و مردان از جمله مواردی بود که دامنه گفتارهای مجاز فرهنگی_هنری را وسعت بخشید. و یک فضای فکری متکثر شکل گرفت.عاملِ دیگری که در به وجودآمدن فضای فکری متکثر و روشنگر در ایران دهه هفتاد موثر بودند، انتخابات ریاست جمهوری دوم داد 1376 بود. بنابراین در دهه 70 به غیر از گفتمان رسمی، گفتمان های دیگری مانند روشنفکری دینی، پست مدرنیسم، گفتمان سنتی، گفتمان لیبرالیسم نیز فرصت بیان شه های خود را پیدا د. در این بافت کثرت گرا، ادبیات نیز به مضامین تازه انسانی، ، اجتماعی پرداخت و طیفِ متنوعی از رمان ها و داستان های کوتاه تولید شدند که معرف گفتمان های ذکر شده بودند. در این دهه نویسندگان آثار داستانی با تأثیر از این فضای فرهنگی متکثر ،رمان هایی با رویکردهای اجتماعی، جنگ و دفاع مقدس، فمینسیم ادبی، پست مدرنیسم، رمانتیک عامه پسند نوشتند. و ما شاهد تولید آثار برجسته ای همچون آینه های دردار، نوش دارو، نقش پنهان، نیمه غایب و دل و دلدادگی، جزیره سرگردانی،..... بودیم. در این آثار نویسندگان بر بازنمایی از «خود» و فردیت تأکید می کند، دقیقا در مقابل نویسندگان دهه شصت که با نگاهی ایدئولوژیک به دنبال تولید صدای یک مای جمعی در برابر دیگری یا دیگرانی قرار گرفته بودند.در دهه 70 حدود هزار رمان منتشر شده که نیمی از آن متعلق به نویسندگان زن است. از این میان، هفتاد درصد رمان های نِ نویسنده و درصدی از رمان مردانِ نویسنده به جریان داستان های رمانتیکِ عامه پسند اختصاص دارد.وی سپس به مثال هایی اشاره کرد و گفت: از مهم ترین آثار عامه پسندی که با اقبال عمومی مواجه شدند می توان به این آثار اشاره کرد: اتوبوس آبی (1377) از مهدی اعتمادی؛ باغ مارشال (1376) از حسن کریمی؛ پریچهر (1379) از م. مؤدب پور؛ تندیس عشق (1372) از نسرین ثامنی، پنجره (1372) و آریانا (1378) از فهیمه رحیمی؛ حکایت روزگار (1373) از فریده گلبو؛ بامداد خمار (1374) از فتانه حاج سیدجوادی؛ غم های زندگی (1376) از زهره خسروانی ، افسانۀ دل (1376) و نگین محبت (1378) از فریده رهنما، شب سراب (1377) از ناهید پژواک؛ بگشای لب (1377) از ی؛ گسترۀ محبت (1377) و نیمی از وجودم (1379) از نسرین قدیری؛ سال های بی ی (1378) از مریم جعفری، دالان بهشت (1378) از نازی صفوی؛ سپیدۀ عشق (1379) از رؤیا خسرونجدی؛ شاه پری حجله (1379) از رؤیا سیناپور.رمان های ت محور
نویسنده «هشت بهشت» در ادامه گفت: در این دهه رمان هایی متأثر از جریان های _اجتماعی تولید می شوند و اعتراضات فرهنگی و اجتماعی و هویت جویی خودشان را به شکلی نمادین مطرح می کنند. گفتمان انقلاب و دفاع مقدس، با هدف حفظ دست آوردهای دفاع مقدس ادامه می یابد و رمان های عامه پسند ن پیش تاز است. جریان های مهم رمان نویسی دهه 70 عبارتند از: رمان های ت محور: از وجوه برجسته این دهه، توجه نویسندگان به تولید رمان های تی و زن محور است. این دسته از آثار در دو گروه رمان های عامه پسندِ رمانتیک و دوم داستان ها و رمان های فمینیستی (در جایگاه ادبیات نخبه گرا) قرار می گیرد. گروه اول یعنی در آثار عامه پسند این دهه، نویسندگان اعم از مرد و زن، « ن» را محور نوشته خود قرار می دهند. اما محوریت شخصیت زن در این داستان ها به معنی محوریت فردی آن ها در خانه و جامعه نیست؛ و سرنوشت این ن، اغلب به دست مردان داستان رقم می خورد نه خود آنان. دیدگاه بسیاری از نویسندگان زن عامه پسند با رویکردی محافظه کارانه، بر تأیید فرهنگ غالب پدرسالارانه منطبق است. در حقیقت ن حتی اگر شخصیت اصلی و محوری داستان باشند در چارچوب همان هنجارها و باورهای سنتی- فرهنگی، و تصاویر کلیشه ای جامعه بازنمایی می شوند. در حقیقت این آثار به مثابه بخشی از ابزارهای تعلیم و تربیت اجتماعی، گفتمان مردسالارانه را در چهارچوبی نه برای خوانندگان منع میکنند (فرهنگی، 1384: 65-63). بدین ترتیب، رمان های عامه پسند که هدفشان پرداختن به مسائل - عاشقانه و حادثه و جلب مشتری است، با ب عنوان پرفروش ترین رمان های دهۀ هفتاد، موفقیت خود را در جذب مخاطبان ثابت می کنند.» (رک.میرعابدینی، 1366، 197). میرصادقی در بررسی علل این پدیده به عوامل مختلفی اشاره می کند از جمله گرایش به نهیلیسم در میان نویسندگان رمان های ادبی و دغدغه آن ها برای تأمین هزینه های زندگی، تغییر در کارکرد رمان از جریانی در راستای شیدن به خود، و جامعه به سمت ابزاری برای سرگرمی صِرف، و نیز رقابت با های ویدئویی (جمال میرصادقی،1394: 473).نویسنده «بگذریم...» در ادامه عنوان کرد: در مقابل این رمان های عامه پسند، رمان های نخبه گرای ت مدار قرار می گیرند که برخاسته از ادبی فمینیستی و در واقع محصول فضای پس از انقلاب است. در این دسته از رمان ها « ن» از نگرش سنتی فاصله می گیرند و نمایی تازه از «خود» ارائه می دهند؛ نمایی که در آن ن «عاملیت» دارند، در تصمیم گیری ها مشارکت دارند یا خواهان مشارکت هستند، نویسندگان این رمان ها ن را به عنوان سوژه و، دستی به هویت فردی و اجتماعی ن را درون مایه آثار خود قرار می دهند. بر این اساس نویسندگان فمینیست دهه هفتاد می کوشند با تمرکز بر هویت زن تمایزات و تبعیضات تی موجود در جامعه اعتراض کنند؛ و به این ترتیب نظام های گفتمانی غالب را به چالش درآورند و چهره ای دیگر از ن ترسیم کنند. نمونه بارز آن جزیره سرگردانی، نیمه غایب 78. البته فراموش نکنیم که زمینه های این نوع از رمان با طوبی و معنای شب و اهل غرق در اوا دهه شخصت پدید آمده بود. کامران تلطف با تأکید بر اینکه ادبی فمینیسم محصول فضای پس از انقلاب است در مورد آثاری که ن در دوران پیش از انقلاب آفریده اند، می نویسد: آنان به دلیل تأثی ذیری از گفتمان ادبی مسلط عمدتاً به مسائل _اجتماعی می پرداختند و کمتر به مسائل تی توجه نشان می دادند. بدون شک، در آثار آن ها مضامین مربوط به ن وجود داشت اما این مضامین اغلب در بافت «ادبیات متعهد و آگاهی بخشی همچنان مرد سالار» مطرح می شد.رئالیسم انتقادی جانی تازه می گیرد
گسکری افزود: در این دهه و در ادامه سنت داستان نویسی دهه شصت، جریان(نوع روایت ها) رئالیسم سنتی و جادویی به حیات خود ادامه می دهند ولی رئالیسم انتقادی جانی تازه می گیرد. رمان مدرن با توجه به تغییرات فرهنگی دهه هفتاد، با کاهش فضای پرشور انقل و ارزشی، با اقبال بیشتری روبه رو می شود. در حالی که در دهه گذشته(شصت) مدتی از اقبال نویسندگان به مدرنیسم کاسته شده بود. رمان مدرن فارسی عمدتاً انتقادی است و موضوع این انتقاد اغلب متوجهِ ارزش ها و اصول اخلاقی و اجتماعیِ تجویزیِ برآمده از گفتمانِ رسمی ایدئولوژیک است. علاوه بر این در متون مدرنیستی هر شخصیت خصوصیات مشخص و منحصر به فردی دارد. و خوانندۀ رمان با گفتمان های متکثر مواجه می شود. به همین دلیل بین جریان مدرنیسم داخلی با مدرنیسم غربی تفاوت هایی هست که مهمترین آن در امرِ نگرش به تحولات اجتماعی نهفته است؛ مدرنیسم غربی به ذهنیت گرایی و درون گرایی ِ افراطی پناه می برد و مسئولیت اجتماعی یا دیدگاه انتقادی اندکی دارد، درحالی که نویسنده مدرنیست ایرانی نمی تواند از دغدغه های و اجتماعی و انتقادی پیرامونش فاصله بگیرد. درخصوص رمان های مدرن و بعضا پست مدرن غیر از مضامین و کثرت دیدگاه ها و شه ها باید به شیوه های روایی ِبه کار رفته در این رمان ها نیز اشاره کرد. از جمله تعدد راویان، زاویه دید متغیر، گسیختگی روایی، ذهنی گرایی و زبان که به آن ها خواهیم پرداخت.وی در ادامه درباره داستان های پست مدرن توضیح داد: تنوع و تجربه های تازه در فرم و ساختار در دهه 70 نضج می گیرد، که یکی از آن ها به جریان داستان های پسامدرنیستی موسوم است. البته من کمی با احتیاط از این اصطلاح نام می برم چون در زمانه برزخیِ گذارهای اجتماعی تمام ناشدنی در جامعه ما، از جریان داستان نویسی پست مدرن صحبت کمی باید با احتیاط همراه باشد. و من ترجیح می دهم از اصطلاح فرامدرن استفاده کنم. اما در اینجا بیشتر به تلاش هایی که در جهتِ تولید این گونه رمان ها انجام شده نظر دارم. در این دهه نمونه هایی از این دست داستان ها و رمان ها روانه بازار نشر ایران میشود که در تکنیک، زبان، عدم قطعیت، ناپیوستگی، و بسیاری از مولفه های داستان های پست مدرنیستی اتفاق مهم این سال ها، ورود بازار نشر در تغییر سلایق ادبی نویسنده و جامعه است. اما داستان کوتاه به مثابه هنر منزوی به تنهاییِ مألوف و متفکرانه اش و به رغم بی توجهی بازار نشر به او، هنوز پیشرو است. مشترک اند، ولی به لحاظ شه غالب هستی شناسانه خیلی از آن فاصله دارند، هنوز جای صداهای متعدد، به مثابه ویژگی اصیلِ رمانی، در آن ها خالی است. به هر حال رمان های دل دلدادگی، آینه های دردار، در باد، ... را می توان تلاش های مفیدی در خلق این دست رمان ها تلقی کرد. وی افزود: اقلیمی نویسی جریان پرقدرتی در داستان نویسی فارسی است. بخش عمده آن به نویسندگان جنوب اطلاق می شود که به علت فراوانی نویسندگان جنوب جدا آنها از جریانات اصلی داستان نویسی قابل ممکن نیست. ت آبادی و احمد محمود، حسن اصغری و نجدی هر چند که تکیه شان بر بوم و مناطق خاصی است اما جزئی از بدنه داستان نویسی اند. به نظرم به جای تفکیک داستان نویسی بر مبنای بوم و اقلیم که امروزه جریان شایعی هم هست باید به جریان شناسی درونی آثار متمرکز شد. مثلا پیوند ادبیات اقلیمی با ادبیات جنگ. وقتش است که در نام گذاری دوره ها و جریان های ادبی تجدیدنظر شود. این تقسیم بندی ها در ای موارد جوابگو نیستندو پژوهشگران علاقمند می توانند به این نکته توجه کنند. جنگ از کلیشه بیرون می آید
این منتقد ادبی درباره ادبیات جنگ دهه هفتاد توضیح داد: جریان دیگر، ادبیات جنگ و دفاع مقدس در دهه هفتاد است. در این دهه میزان داستان های جنگی که در حوزه رئالیسم دینی بگنجند، کاهش یافته است. درحقیقت، رمان های جنگ و دفاع مقدس دهه هفتاد، بیشتر رمان هایی انسان محوراند. به همین دلیل در کنار توجه به ارزش های ملی و ایمانی، به «انسانِ» جنگ و بُعد انسانی جنگ بیشتر شده. در این آثار، جنگ از کلیشه بیرون می آید و به جای حماسه سرایی، ارزش های انسانی برجسته می شود. در رمان های این دوره، نه مثل برخی رمان های دهه شصت همچون شب ملخ مج ، آداب زیارت تقی مدرسی، و محاق منصورکوشان رویکردی منفی نسبتا منفی می بینیم و، نه چهره ای بی نقص و معصوم از رزمندگان و رشادت های آن ها ترسیم می شود، آنچنان که قاسمعلی فراست در نخل های بی سر و عابدی و مخملباف و موذنی و شجاعی و زنوزی در آثارشان ارائه کرده اند؛ در این جریان جدید جنگ نویسی نه جنگ مقدس انگاشته می شود و نه حماسه های ملی انکار می شود و ناگفته می ماند. در کنار این مهمات، فرم و تکنیک های روایی هم با ش تن زمان، روایت های ذهنی ، انتخاب نوع خاصی از زاویه دید، تعدد راوی، کشمکش شخصیت های داستانی با راوی و ورود نویسنده به متن، تصویری متفاوت از رمان جنگ دهه هفتاد ارائه می شود. تصاویری که نویسنده هایی چون حسن بنی عامری در گنجشک ها بهشت را می فهمند(1376) یا علی اصغر شیرزادی در هلال پنهان (1377) ارائه می کنند. به این ترتیب ملاحظه می کنیم که جایگاه نویسندگان دهه هفتاد به دلیل دیدگاه های متفاوتشان، بیانگر موقعیت اجتماعی نسلی است که با نسل گذشته فرق دارد. با بررسی این آثار می توان با در نظر گرفتن موقعیت «سوژه»ها تا حدود زیادی از گفتمان های متکثر این دوره آگاهی یافت؛ گفتمان ایدئولوژیک سنتی_انقل ، گفتمان مردسالاری، گفتمان فمینیسم، گفتمان روشن فکری دینی، غرب ستیزی، که در این متون انعکاس دارند و جنبه های معینی از هویت اجتماعی را بازتولید می کنند.وی افزود: با تأمل در الگوی روایی ادبیات داستانی دهه هفتاد درمی ی م که این الگو واجدِ ویژگی هایی است که با ادبیات دهه پیش از خود متفاوت است. نویسندگان رمان دهه هفتاد، با توصیف گرایش های حزبی و ایدئولوژیک و تبیین تضاد علایق سنتی و تجربه مدرنیته، بر هویت های فردی و استقلال کنش گران اجتماعی تأکید می کنند. داستان نویسی دهه 80 به عقیده رضا براهنی، انقلاب، جنگ و رابطه جوانان با خانواده، جامعه و حکومت از جمله مضامین مهمی هستند که انقلاب آن ها را معرفی می کند ولی مهم ترین پیامد انقلاب، تحولات فرهنگی است... انقلاب نه فقط مضامین؛ بلکه فرم متون را نیز متحول می سازد. به همان اندازه که فرم انقلاب، جامعه و تاریخ را متحول می کند، فرم ادبی هم از محتوای انقلاب چیزی دیگر می سازد (ر.ک براهنی، 1380: 44). با این مقدمه به داستان نویسی دهه 80 می پردازیم. در این دهه با فراوانی نویسنده و آثار داستانی متنوع، و تعدد نگاه و شه، روبه رو هستیم.جریان پر تپش داستان های آپارتمانی
این مدرس آماری از تعداد رمان ها و داستان های کوتاه انگاشته شده در این دوره ارائه کرد و گفت: تعداد رمان و داستان کوتاه این دهه بالغ بر 2000 عنوان است. و این در حالی است که تحولات اجتماعیِ تابعِ گفتمان رسمی به شکل گام هایی به پیش و گام هایی به پس به تجربه گرایی خود ادامه می دهد. داستان کوتاه در دهه80 هنوز ژانر برتر و محبوب است. ناپایداری اجتماعی و عوامل مهمی از جمله بحران های فضای را می توان موجد این امر دانست. تکنیک های داستان نویسی غرب تأثیر شگرفی در بیان موضوعات و مضامین و فرم ها بازی می کند. درخشش داستان نویسان زن از جمله مهم ترین اتفاقات این دهه است. البته در نظر داریم که تجربه دو دهه 60 و 70 مسیر داستان نویسی این دوره را هموارتر کرده است. تعداد نویسنده ها به چندین برابر دهه گذشته رسیده ضمن اینکه بسیاری از نویسندگان دهه گذشته با جدیت و نگاه تازه به نوشتن ادامه داده اند. داستان کوتاه همچنان از نظر کیفی و کّمی بر رمان پیشی گرفته است. از جریان های مهم داستان نویسی این دهه می توان به؛ جریان پر تپش داستان های آپارتمانی و شهری اشاره کرد. که بخشی از آن ها پیرو ترجمه آثار کارور و نویسندگان امریکایی است. حتی می توان ادعا کرد این نوع از داستان ها جای داستان های اقلیمی دهه های گذشته را تقریبا پر کرده اند. ستینگ این داستان ها عموما در آپارتمان ها و نقاط مختلف شهر اعم از مرکز و جنوب شهر و به طور جزئی تر در کافی شاپ ها، مراکز ید و پارک ها قرار دارد. وی در ادامه افزود: جریان دیگر ذهنی گرایی فردی است. که موجب کم رنگ شدن نقش اجتماع و تاریخ و سیاست در آثار داستانی شده ، این گرایش به ذهنی گرایی، روزمرگی، به شکل نوعی ج از اجتماع و فردمحوری، در آثار تولیدشده در این دهه خودنمایی می کند. همین امر داستان های و یک شکلی را پدید می آورد که تشخیص نویسندگان آن را مشکل می کند. جریان رمان عامه پسند در دهه 80، مطابق انتظار، در مقابل داستان نخبه گرا به سرعت پیش می رود و بازار نشر را در اختیار می گیرد. جریان رمان های مدرن و فرا مدرن به حیات خود ادامه می دهد. از مهم ترین رمان های تولید شده که در ادامه سبک و سیاق آثار اوا دهه 70 قرار می گیرد، می توانیم از سالمرگی اصغر عبداللهی، رود راوی ابوتراب، آبی تر از گناه حسینی، نگران نباش، درخت انجیر معابد، اسفار کاتبان نام برد. در میان نوشته های ت مدار، یک جریان میانه ای می بینیم که در مرز حرکت می کند نه کلیشه زن سنتی را به شکل داستان های عامه پسند باز می سازد و نه به گفتمان فمینستی پاسخ می دهد بلکه، با موضعی محافظه کارانه پیش می رود. البته با کمی شدت و ضعف می توان به رمان های چراغ ها را من خاموش می کنم از زویا پیرزاد، انگار گفته بودی لیلی سپیده شاملو، احتمالا گم شده ام، بازی، پرنده من، دیگری از محبوبه میرقدیری اشاره کرد. فاصله گرفتن از محافظه کارهای پیشین
علی پور گسکری درباره رمان های جنگی این دهه عنوان کرد: داستان نویسی جنگ در این دوره ساختار و فرمی تکامل یافته تر به خود می گیرد؛ با فاصله گرفتن از، محافظه کارهای پیشین، و نگاه ایدئولوژیک و پرهیز از مستقیم گویی، تصاویری بدیع و منطقی از جنگ و انسان جنگی، با همه قوت ها و ضعف هایش، ارائه می شود. عقرب روی پلههای مشک از حسین آ ار، من قاتل پسرتان هستم از احمد دهقان دیگر اسمت را عوض نکن از مجید قیصری، دختران دلریز داود غفارزادگان ... از نمونه های خوب در حوزه رمان و داستان کوتاه این دهه اند. البته اشاره کنم که در نگاه نویسندگان دفاع مقدس در این دهه شاهد نوعی دگردیسی هستیم که کم و بیش با حفظ ارزش های پیشین در ساخت و پرداخت شخصیت ها و فضاهای آرمانی جبهه و جنگ، داستان هایی از نوعی دیگر پدید آورده اند.داستان کوتاه این ژانر با قدرت در این دهه جلو می رود. در واقع مجموعه ای از بهترین داستان های کوتاه در این دهه منتشر شده اند. که شامل «یوزپلنگانی که با من دویده اند» از نجدی 83 ، «دیوان سومنات» ابوتراب80، «تمام زمستان مرا گرم کن» از علی خ سال 76، «نام ها و سایه ها» اخوت هولا هولا ناتاشا ی، «مادموزل کتی» از میترا الیاتی در سال 82، «برف و سمفونی ابری» از پیمان اسماعیلی، آویشن قشنگ نیست از حامد اسماعیلیون، «جیب بارانی ات را بگرد» پیمان اسماعیلی، «آن طرف خیابان» جعفر مدرس صادقی، «حنای سوخته» شهلا پروین روح، «احتمال پرسه و شوخی» یعقوب یادعلی و همچنین باغ ملی کورش اسدی، تک خشت منیرالدین بیروتی، دو دنیای گلی ترقی، خنده در تنهایی بهرام مرادی و داستان ویرانِ ابوتراب خسروی.
بهناز علی پور گسکری در انتهای بحث مفصل خود به جریان داستان نویسی در دهه 90 هم اشاره کوچکی کرد و گفت: مهم ترین جریان داستان نویسی در سال های اخیر، در دهه حاضر، نوعی بازنگری در تاریخ گذشته و مرور تجربه های و بحران های تاریخی- اجتماعی است. ژانر قالب در این سال ها با توجه به گرایش افراطی و درخواست بازار نشر، رمان نویسی و رمان ژانر است که تبعیتی از بازار جهانی نشر محسوب می شود. به عبارت دیگر اتفاق مهم این سال ها، ورود بازار نشر در تغییر سلایق ادبی نویسنده و جامعه است. اما داستان کوتاه به مثابه هنر منزوی به تنهاییِ مألوف و متفکرانه اش و به رغم بی توجهی بازار نشر به او، هنوز پیشرو است.
کلمات کلیدی: gui, آموزش gui, آموزش تصویری gui, آموزش ویدیویی gui, آموزش کامل gui, آموزش کاربردی gui, آموزشی gui, آموزش gui, آموزش gui به صورت تصویری, آموزش gui به صورت ویدیویی, gui programming, آموزش gui programming, آموزش تصویری gui programming, آموزش ویدیویی gui programming, آموزش کامل gui programming, آموزش کاربردی gui programming, آموزشی gui programming, آموزش gui programming, آموزش gui programming به صورت تصویری, آموزش gui programming به صورت ویدیویی, gui programming with c++, آموزش gui programming with c++, آموزش تصویری gui programming with c++, آموزش ویدیویی gui programming with c++, آموزش کامل gui programming with c++, آموزش کاربردی gui programming with c++, آموزشی gui programming with c++, آموزش gui programming with c++, آموزش gui programming with c++ به صورت تصویری, آموزش gui programming with c++ به صورت ویدیویی, رابط گرافیکی کاربر, آموزش رابط گرافیکی کاربر, آموزش تصویری رابط گرافیکی کاربر, آموزش ویدیویی رابط گرافیکی کاربر, آموزش کامل رابط گرافیکی کاربر, آموزش کاربردی رابط گرافیکی کاربر, آموزشی رابط گرافیکی کاربر, آموزش رابط گرافیکی کاربر, آموزش رابط گرافیکی کاربر به صورت تصویری, آموزش رابط گرافیکی کاربر به صورت ویدیویی, برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش تصویری برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش ویدیویی برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش کامل برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش کاربردی برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزشی برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی به صورت تصویری, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی به صورت ویدیویی, سی پلاس پلاس, آموزش سی پلاس پلاس, آموزش تصویری سی پلاس پلاس, آموزش ویدیویی سی پلاس پلاس, آموزش کامل سی پلاس پلاس, آموزش کاربردی سی پلاس پلاس, آموزشی سی پلاس پلاس, آموزش سی پلاس پلاس, آموزش سی پلاس پلاس به صورت تصویری, آموزش سی پلاس پلاس به صورت ویدیویی, packt gui programming with c++, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی کاربر با سی پلاس پلاس, gui, آموزش gui, آموزش تصویری gui, آموزش ویدیویی gui, آموزش کامل gui, آموزش کاربردی gui, آموزشی gui, آموزش gui, آموزش gui به صورت تصویری, آموزش gui به صورت ویدیویی, gui programming, آموزش gui programming, آموزش تصویری gui programming, آموزش ویدیویی gui programming, آموزش کامل gui programming, آموزش کاربردی gui programming, آموزشی gui programming, آموزش gui programming, آموزش gui programming به صورت تصویری, آموزش gui programming به صورت ویدیویی, gui programming with c++, آموزش gui programming with c++, آموزش تصویری gui programming with c++, آموزش ویدیویی gui programming with c++, آموزش کامل gui programming with c++, آموزش کاربردی gui programming with c++, آموزشی gui programming with c++, آموزش gui programming with c++, آموزش gui programming with c++ به صورت تصویری, آموزش gui programming with c++ به صورت ویدیویی, رابط گرافیکی کاربر, آموزش رابط گرافیکی کاربر, آموزش تصویری رابط گرافیکی کاربر, آموزش ویدیویی رابط گرافیکی کاربر, آموزش کامل رابط گرافیکی کاربر, آموزش کاربردی رابط گرافیکی کاربر, آموزشی رابط گرافیکی کاربر, آموزش رابط گرافیکی کاربر, آموزش رابط گرافیکی کاربر به صورت تصویری, آموزش رابط گرافیکی کاربر به صورت ویدیویی, برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش تصویری برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش ویدیویی برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش کامل برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش کاربردی برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزشی برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی به صورت تصویری, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی به صورت ویدیویی, سی پلاس پلاس, آموزش سی پلاس پلاس, آموزش تصویری سی پلاس پلاس, آموزش ویدیویی سی پلاس پلاس, آموزش کامل سی پلاس پلاس, آموزش کاربردی سی پلاس پلاس, آموزشی سی پلاس پلاس, آموزش سی پلاس پلاس, آموزش سی پلاس پلاس به صورت تصویری, آموزش سی پلاس پلاس به صورت ویدیویی, packt gui programming with c++, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی کاربر با سی پلاس پلاس, gui, آموزش gui, آموزش تصویری gui, آموزش ویدیویی gui, آموزش کامل gui, آموزش کاربردی gui, آموزشی gui, آموزش gui, آموزش gui به صورت تصویری, آموزش gui به صورت ویدیویی, gui programming, آموزش gui programming, آموزش تصویری gui programming, آموزش ویدیویی gui programming, آموزش کامل gui programming, آموزش کاربردی gui programming, آموزشی gui programming, آموزش gui programming, آموزش gui programming به صورت تصویری, آموزش gui programming به صورت ویدیویی, gui programming with c++, آموزش gui programming with c++, آموزش تصویری gui programming with c++, آموزش ویدیویی gui programming with c++, آموزش کامل gui programming with c++, آموزش کاربردی gui programming with c++, آموزشی gui programming with c++, آموزش gui programming with c++, آموزش gui programming with c++ به صورت تصویری, آموزش gui programming with c++ به صورت ویدیویی, رابط گرافیکی کاربر, آموزش رابط گرافیکی کاربر, آموزش تصویری رابط گرافیکی کاربر, آموزش ویدیویی رابط گرافیکی کاربر, آموزش کامل رابط گرافیکی کاربر, آموزش کاربردی رابط گرافیکی کاربر, آموزشی رابط گرافیکی کاربر, آموزش رابط گرافیکی کاربر, آموزش رابط گرافیکی کاربر به صورت تصویری, آموزش رابط گرافیکی کاربر به صورت ویدیویی, برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش تصویری برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش ویدیویی برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش کامل برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش کاربردی برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزشی برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی به صورت تصویری, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی به صورت ویدیویی, سی پلاس پلاس, آموزش سی پلاس پلاس, آموزش تصویری سی پلاس پلاس, آموزش ویدیویی سی پلاس پلاس, آموزش کامل سی پلاس پلاس, آموزش کاربردی سی پلاس پلاس, آموزشی سی پلاس پلاس, آموزش سی پلاس پلاس, آموزش سی پلاس پلاس به صورت تصویری, آموزش سی پلاس پلاس به صورت ویدیویی, packt gui programming with c++, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی کاربر با سی پلاس پلاس, , packt gui programming with c++, tutorial, nhkg,n hl,ca packt gui programming with c++, tutorial, e-learning, training course, education, instruction, packt gui programming with c++, آموزش, آموزش, راهنمای تصویری, رایگان آموزش, آموزش با , رایگان آموزش با , داونلود آموزش, دانلد آموزش, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی کاربر با سی پلاس پلاس, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی کاربر با سی پلاس پلاس, آموزش آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی کاربر با سی پلاس پلاس, آموزشی آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی کاربر با سی پلاس پلاس, راهنمای تصویری آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی کاربر با سی پلاس پلاس, رایگان آموزش آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی کاربر با سی پلاس پلاس, آموزش با , رایگان آموزش با , داونلود آموزش, دانلد آموزش, دریافت, آموزش های انتشارات پکت, packt publishing full collection , ++packt gui programming with c آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی کاربر با سی پلاس پلاس, در دوره آموزشی ++packt gui programming with c با نحوه برنامه نویسی رابط گرافیکی کاربر با سی پلاس پلاس آشنا می شوید. , c++ has come a long way and has now been adopted in several contexts., آموزش packt gui programming with c++, p30 , رایگان packt gui programming with c++, با , آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی کاربر با سی پلاس پلاس, آموزش آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی کاربر با سی پلاس پلاس, رایگان , پی سی , پی 30 , رایگان از پی سی , با , تحمیل , डाउनलोड, indirmek, memuat turun, cкачать, télécharger, descărca, scaricare, ڈاؤن لوڈ , gui, آموزش gui, آموزش تصویری gui, آموزش ویدیویی gui, آموزش کامل gui, آموزش کاربردی gui, آموزشی gui, آموزش gui, آموزش gui به صورت تصویری, آموزش gui به صورت ویدیویی, gui programming, آموزش gui programming, آموزش تصویری gui programming, آموزش ویدیویی gui programming, آموزش کامل gui programming, آموزش کاربردی gui programming, آموزشی gui programming, آموزش gui programming, آموزش gui programming به صورت تصویری, آموزش gui programming به صورت ویدیویی, gui programming with c++, آموزش gui programming with c++, آموزش تصویری gui programming with c++, آموزش ویدیویی gui programming with c++, آموزش کامل gui programming with c++, آموزش کاربردی gui programming with c++, آموزشی gui programming with c++, آموزش gui programming with c++, آموزش gui programming with c++ به صورت تصویری, آموزش gui programming with c++ به صورت ویدیویی, رابط گرافیکی کاربر, آموزش رابط گرافیکی کاربر, آموزش تصویری رابط گرافیکی کاربر, آموزش ویدیویی رابط گرافیکی کاربر, آموزش کامل رابط گرافیکی کاربر, آموزش کاربردی رابط گرافیکی کاربر, آموزشی رابط گرافیکی کاربر, آموزش رابط گرافیکی کاربر, آموزش رابط گرافیکی کاربر به صورت تصویری, آموزش رابط گرافیکی کاربر به صورت ویدیویی, برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش تصویری برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش ویدیویی برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش کامل برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش کاربردی برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزشی برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی به صورت تصویری, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی به صورت ویدیویی, سی پلاس پلاس, آموزش سی پلاس پلاس, آموزش تصویری سی پلاس پلاس, آموزش ویدیویی سی پلاس پلاس, آموزش کامل سی پلاس پلاس, آموزش کاربردی سی پلاس پلاس, آموزشی سی پلاس پلاس, آموزش سی پلاس پلاس, آموزش سی پلاس پلاس به صورت تصویری, آموزش سی پلاس پلاس به صورت ویدیویی, packt gui programming with c++, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی کاربر با سی پلاس پلاس, gui, آموزش gui, آموزش تصویری gui, آموزش ویدیویی gui, آموزش کامل gui, آموزش کاربردی gui, آموزشی gui, آموزش gui, آموزش gui به صورت تصویری, آموزش gui به صورت ویدیویی, gui programming, آموزش gui programming, آموزش تصویری gui programming, آموزش ویدیویی gui programming, آموزش کامل gui programming, آموزش کاربردی gui programming, آموزشی gui programming, آموزش gui programming, آموزش gui programming به صورت تصویری, آموزش gui programming به صورت ویدیویی, gui programming with c++, آموزش gui programming with c++, آموزش تصویری gui programming with c++, آموزش ویدیویی gui programming with c++, آموزش کامل gui programming with c++, آموزش کاربردی gui programming with c++, آموزشی gui programming with c++, آموزش gui programming with c++, آموزش gui programming with c++ به صورت تصویری, آموزش gui programming with c++ به صورت ویدیویی, رابط گرافیکی کاربر, آموزش رابط گرافیکی کاربر, آموزش تصویری رابط گرافیکی کاربر, آموزش ویدیویی رابط گرافیکی کاربر, آموزش کامل رابط گرافیکی کاربر, آموزش کاربردی رابط گرافیکی کاربر, آموزشی رابط گرافیکی کاربر, آموزش رابط گرافیکی کاربر, آموزش رابط گرافیکی کاربر به صورت تصویری, آموزش رابط گرافیکی کاربر به صورت ویدیویی, برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش تصویری برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش ویدیویی برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش کامل برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش کاربردی برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزشی برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی به صورت تصویری, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی به صورت ویدیویی, سی پلاس پلاس, آموزش سی پلاس پلاس, آموزش تصویری سی پلاس پلاس, آموزش ویدیویی سی پلاس پلاس, آموزش کامل سی پلاس پلاس, آموزش کاربردی سی پلاس پلاس, آموزشی سی پلاس پلاس, آموزش سی پلاس پلاس, آموزش سی پلاس پلاس به صورت تصویری, آموزش سی پلاس پلاس به صورت ویدیویی, packt gui programming with c++, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی کاربر با سی پلاس پلاس, gui, آموزش gui, آموزش تصویری gui, آموزش ویدیویی gui, آموزش کامل gui, آموزش کاربردی gui, آموزشی gui, آموزش gui, آموزش gui به صورت تصویری, آموزش gui به صورت ویدیویی, gui programming, آموزش gui programming, آموزش تصویری gui programming, آموزش ویدیویی gui programming, آموزش کامل gui programming, آموزش کاربردی gui programming, آموزشی gui programming, آموزش gui programming, آموزش gui programming به صورت تصویری, آموزش gui programming به صورت ویدیویی, gui programming with c++, آموزش gui programming with c++, آموزش تصویری gui programming with c++, آموزش ویدیویی gui programming with c++, آموزش کامل gui programming with c++, آموزش کاربردی gui programming with c++, آموزشی gui programming with c++, آموزش gui programming with c++, آموزش gui programming with c++ به صورت تصویری, آموزش gui programming with c++ به صورت ویدیویی, رابط گرافیکی کاربر, آموزش رابط گرافیکی کاربر, آموزش تصویری رابط گرافیکی کاربر, آموزش ویدیویی رابط گرافیکی کاربر, آموزش کامل رابط گرافیکی کاربر, آموزش کاربردی رابط گرافیکی کاربر, آموزشی رابط گرافیکی کاربر, آموزش رابط گرافیکی کاربر, آموزش رابط گرافیکی کاربر به صورت تصویری, آموزش رابط گرافیکی کاربر به صورت ویدیویی, برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش تصویری برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش ویدیویی برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش کامل برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش کاربردی برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزشی برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی به صورت تصویری, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی به صورت ویدیویی, سی پلاس پلاس, آموزش سی پلاس پلاس, آموزش تصویری سی پلاس پلاس, آموزش ویدیویی سی پلاس پلاس, آموزش کامل سی پلاس پلاس, آموزش کاربردی سی پلاس پلاس, آموزشی سی پلاس پلاس, آموزش سی پلاس پلاس, آموزش سی پلاس پلاس به صورت تصویری, آموزش سی پلاس پلاس به صورت ویدیویی, packt gui programming with c++, آموزش برنامه نویسی رابط گرافیکی کاربر با سی پلاس پلاس, , http://p30 .com/fa/entry/77530/