چگونه می توانیم یک ایده خوب را به محصولی پولساز و واقعی تبدیل کنیم

مشغول انجام هر کاری که هستید، باید بدانید که راه های بهتر، آسان تر و پُربازده تری نیز برای انجام آن کار وجود دارد. به عنوان یک دانش آموز، دانشجو، کارمند، کارآفرین، ورزشکار، هنرمند، معلم، خانه دار، مدیر یا یک گروه، همیشه می توانید تغییرات مثبت و مؤثری در شغل و وضعیت خود ایجاد کنید. لازمه ی این تغییرات، داشتن ایده هایی نوآورانه و اجرای آنهاست. مثلا ایده ی خودرو تحول بزرگی در زندگی بشر ایجاد کرد، ایده ی جاده و خیابان، استفاده از خودروها را راحت تر کرد، ایده ی قوانین راهنمایی و رانندگی باز هم بر راحتی استفاده از خودروها افزود و به مرور ظهور ایده های جدیدتر، بازدهی مصرف سوخت، سرعت و ایمنی خودروها را بیشتر کرد. اکنون ما در شُرُف ورود به عصر خودروهای هوشمند هستیم. ایده های جدید هر لحظه در حال تغییر دادن ابعاد مختلف زندگی ما هستند. با کمی تفکر و دقت، می توانید تغییرات باورن ی در زندگی از ۱۰ سال پیش تا کنون را به راحتی احساس کنید. شاید تغییر بزرگ بعدی در زندگی شما وابسته به کشف و اجرای یک ایده ی ساده و نوآورانه باشد. در این مقاله به بررسی روش کشف چنین ایده هایی می پردازیم.مقاله مرتبط: ۱۵ تکنیک عالی برای ایده پردازیماشین، لامپ، رایانه و تلفن همراه «محصول» هستند، اما منشأ آنها یک فکر است که آن را «ایده» می نامیم. اگر ایده وجود نداشت، محصولات به وجود نمی آمدند. جرج برنارد شاو این تفاوت را به خوبی توضیح داده است. او می گوید: «فرض کنید من و شما هرکدام یک سیب داریم. اگر سیب هایمان را با هم تعویض کنیم، باز هم هرکدام یک سیب خواهیم داشت، اما اگر هریک از ما یک ایده داشته باشیم و ایده هایمان را با هم تعویض کنیم، آن گاه هرکدام از ما دو ایده خواهیم داشت.» در اینجا سیب یک «محصول» است که تنها یک بار قابل استفاده است، اما مثلا روش پخت کیکِ سیب یک «ایده» است که بارها و بارها توسط افراد مختلف در هر زمان و مکانی قابل استفاده است. پس «ایده» برخلاف «محصول»، به خلاقیت نیاز دارد. داشتن ایده و دانشِ تولید محصولات، مهم تر از ساختن آنهاست. ساختن، در واقع به معنی اجرای یک ایده است. بدون ایده، هیچ محصولی ساخته نمی شود. ایده و فکر خلاقانه می تواند بازدهی، سرعت و کیفیت محصول را متحول کند. نتیجه ی یک «ایده» اهمیت بسیار بیشتری نسبت به نتیجه ی یک «محصول» دارد. معمولا آنچه ما را از پیشرفتِ بیشتر بازمی دارد کمبود «محصولات» نیست، بلکه کمبود «ایده» است. به همین دلیل مهارتِ خلقِ ایده های جدید، ارزش بسیار بالایی دارد و قادر است زندگی ما را در تمام ابعاد بهتر و غنی تر کند. در ادامه روش هایی برای خلق ایده های نوآورانه را شرح می دهیم.مقاله مرتبط: ۷ توصیه برای داشتن ذهن خلاقبرای اینکه ایده های مفید و مؤثری تولید کنید، ابتدا باید موضوعاتی را که موردعلاقه ی شما هستند یا برای تان مسئله و مشکل به حساب می آیند، شناسایی کنید. چه چیزی در شما شور و اشتیاق ایجاد می کند؟ چه موضوعی برای شما مهم است؟ آیا به دنبال راهی برای افزایش درآمد هستید؟ آیا تفریح و سرگرمی فعلی شما می تواند راهی برای ب درآمد باشد؟ چطور می توانید بخشی از وقت خود را به علایق تان اختصاص بدهید؟ذهن یک ماشین هدف جو (سایکو سایبرنتیک) است که وقتی هدف را برایش مشخص کنید، خودبه خود در مسیر تولید ایده قرار می گیرد. مرحله ی بعد آن است که ذهن خود را برای ب اطلاعات و دانش از منابع مختلف، باز بگذارید.مقاله مرتبط: چطور با انجام کاری که دوست داریم، ب درآمد کنیم؟۲. پهنای باند فکر خود را افزایش بدهیدلازمه ی یافتن ایده های جدید و خلاقانه، این است که ذهن مان را به روی تمام منابع موجود باز کنیم. اگر هدف شما این است که از راهِ مطالعه ب درآمد کنید، شاید با دانش و دیدگاه فعلی تان، هیچ ایده ای برای انجام این کار نداشته باشید اما وقتی با ذهنی باز و پذیرا آن را مورد توجه قرار می دهید، به مرور ایده های جالب تری کشف خواهید کرد. مثلا ایده ی سایتی برای معرفی و فروش کتاب به ذهن تان می رسد که می توانید با دریافت درصدی از فروش کتاب ها یا از طریق تبلیغات ب درآمد کنید یا به ذهن تان می رسد که با یک مجله همکاری کنید و با نوشتن بخش «معرفی کتاب» برای آن مجله، ب درآمد کنید. بنابراین باید ذهن خود را در موقعیت های مختلف با محوریت موضوع موردنظر باز نگه داریم و از خود بپرسیم که چه رابطه ای بین این وضعیت و آن موضوع وجود دارد. برای این منظور باید در هر چیز اطراف خود دقیق شوید. باید تا جایی که می توانید در زمینه ی کار و فعالیت خود اطلاعات ب کنید.«افراد دمند مغزشان را با ورزش های فکری مشغول نمی کنند بلکه خود را در زمینه های کاری شان غرق می کنند. رمان نویسان رمان های زیاد و دانشمندان مطالب علمی زیاد می خوانند.» – استیون پینکر، هاروارداشتراک گذاری در facebookاشتراک گذاری در twitterمقاله مرتبط: چطور برای پیشرفت بیشتر، ذهن خود را تغییر دهیم؟واژه ی ایده (idea) ریشه ی یونانی دارد و به معنای «مشاهده، درک و دیدن» است. منظور از مشاهده در اینجا «به کارگیری حواس پنج گانه برای دریافت اطلاعات از محیط» است، یعنی به طور دقیق به اطراف خود نگاه کنیم، صداها و گفت وگوها را بسیار دقیق بشنویم و تمرکز حواس داشته باشیم. بخش مهمی از نوآوری ها، برای حل مشکلات به وجود آمده اند. ما برای تشخیص مشکل، باید مشاهده گر دقیقی باشیم. مثلا بیشتر ک ن برای مسواک زدن تنبلی می کنند اما والدین به جای اینکه این مشکل را کاملا درک و در مورد آن فکر کنند، صرفا ک ن را برای مسواک زدن نصیحت، تشویق یا تنبیه می کنند. این قضیه برای پانیت ناندا، مهاجرِ هندی ن که مشاهده گر دقیقی بود، تفاوت داشت. دختر چهار ساله ی او نسبت به همسالان خود علاقه ی کمتری به مسواک زدن داشت. یک روز او به دخترش پیشنهاد داد که برخی کارهای روزمره از جمله مسواک زدن را با هم انجام بدهند. دخترش در پاسخ گفت که این کار را زمانی انجام خواهد داد که کفش های چشمک زن کتانی اش را پیدا کند. با این پیشنهاد جرقه ای در ذهن پانیت ناندا ایجاد شد. او به فروشگاه اسباب بازی رفت و چند جفت گوشواره ی مغناطیسی چشمک زن ید و آنها را به مسواک دخترش آویزان کرد. آن روز دخترک با لذت تمام به مدت ۸ دقیقه مسواک زد. ایده ی ناشی از این مشاهده و توجه دقیق، حالا به شرکتی تبدیل شده است که محصولات بهداشتی دهان و دندان را برای ک ن تولید می کند و محبوب ترین محصول آن مسواکی به نام کرم شب تاب است که چراغ های آن در هنگام مسواک زدن، چشمک می زنند. پس با مشاهده ی دقیق و دقت زیاد در زندگی روزمره، علاوه بر اینکه می توانید مشکلات را حل کنید، می توانید آنها را به فرصتی برای موفقیت هم تبدیل کنید.مقاله مرتبط: چرا مهاجرها کارآفرین ترند؟۴. دفترچه ی ایده پردازی داشته باشیدذهن مخزن افکار است و برای اینکه همواره در حال رشد باقی بماند، اطلاعات ورودی و وجی اش باید در تعادل باشند. نوشتن یک ایده به منزله ی خارج یک فکر از مخزن ذهن است و باعث عدم تعادل ذهن می شود. ذهن برای حفظ تعادل خود باید یک ایده ی جدید تولید کند. به همین دلیل، نوشتن ایده ها برای تمام ایده پردازان بزرگ امری اساسی است. اکثر آنها دفترچه هایی برای ثبت ایده داشتند و تمام دیده ها، شنیده های تأمل برانگیز، ایده ها و نظرات مرتبط با طرح ها و موضوعات موردنظر خود را در آن یادداشت می د. توماس ادیسون نمونه ای از همین افراد بود. او افکارش را در بیش از ۲۵۰۰ دفترچه که هرکدام شان حداقل ۲۰۰ برگ داشت، ثبت کرده است. ادیسون آزادانه نکته برداری می کرد و نکات او اغلب شامل طرح های خامی از ایده های اولیه و بخش های مختلف اختراعات او بود.۵. عضلاتِ ایده پردازی خود را تقویت کنیدایده پردازی مثل هر مهارت دیگری نیازمند تمرین است. هر روز مدتی را به ایده پردازی اختصاص بدهید و هر آنچه را که به ذهن تان می رسد، هرچقدر احمقانه و هرچقدر بی ربط، در دفترچه ی ایده پردازی تان بنویسید. یکی از بهترین محرک های ذهنی برای ایده پردازی، «پرسیدن سؤال» است. سؤالاتی در مورد موضوع موردنظرتان مطرح کنید و آنها را در دفترچه ی خود بنویسید. اگر این کار را چندبار تکرار کنید، پاسخ ها و ایده های جدیدی به ذهن تان می رسند و شگفت زده تان می کنند.۶. همیشه و همه جا در جست وجوی ایده های جدید باشیدهمان طور که دیدیم مسئله ی ساده ای مثل مسواک زدن منجر به تولید یک ایده ی خلاقانه و درنهایت ایجاد یک شرکت بزرگ شد. پس تمام مشکلات و حتی مسائل ساده ی زندگی روزمره می توانند فرصتی برای دستاوردهای بزرگ باشند به شرطی که خوب به آنها دقت کنیم و ایده های پنهان آنها را شناسایی کنیم. بسیاری از ایده های نوآورانه در موقعیت های بی ربط و غافل گیرکننده به ذهن می رسند، پس بهتر است همیشه دفترچه ی ایده های خود را به همراه داشته باشید تا بتوانید بلافاصله آنها را یادداشت کنید.«پس از اینکه تصمیم گرفتم ایده های تجاری را جست وجو کنم، همه جا را پر از ایده می دیدم. این موضوع مانند دریافت های رادیویی است. شما با امواج رادیویی احاطه شده اید و اگر نتوانید خودتان را با آنها تنظیم کنید، نمی توانید دریافت شان کنید.» – جیم کُچ، کارآفریناشتراک گذاری در facebookاشتراک گذاری در twitter۷. ایده های زیادی تولید کنید«برای به دست آوردن یک ایده ی خوب، باید ایده های زیادی داشته باشید.» – توماس ادیسوناشتراک گذاری در facebookاشتراک گذاری در twitterهر اندازه ایده های بیشتری تولید کنید، احتمال کشف یک ایده ی بکر و خلاقانه بیشتر می شود. طوفان فکری یکی از روش های مناسب برای تولید ایده های زیاد است. بهتر است طوفان فکری را با روش نقشه ذهنی تلفیق کنید. برای این کار در وسط یک کاغذ بزرگ موضوع اصلی (مثلا: چطور از طریق مطالعه ب درآمد کنم؟) را بنویسید. سپس هر ایده ای را که به نظرتان می رسد، یادداشت کنید. بهتر است موضوع اصلی و هر ایده را داخل یک دایره قرار بدهید. دایره ی اصلی را با یک پیکان به دایره های فرعی وصل کنید. این روش قسمت راست مغز را که به صورت غیرخطی و شهودی کار می کند درگیر و ایده های زیادی تولید می کند. اگر طوفان فکری به شکل گروهی انجام شود، تنوع و تعداد ایده ها و نیز امکان کشف ایده های خلاقانه تر بیشتر می شود.مقاله مرتبط: طوفان فکری و ۱۰ تکنیک جالب و مورد استفاده در آن۸. وارد گفت وگو شوید«ذهن های بزرگ درباره ی ایده ها بحث می کنند، ذهن های متوسط درباره ی رویدادها حرف می زنند و ذهن های کوچک درباره ی آدم ها صحبت می کنند.» – النور روزولتاشتراک گذاری در facebookاشتراک گذاری در twitterبرقراری ارتباط و گفت وگو با دیگران در مورد ایده ها و مسائل مورد علاقه تان، روشی عالی برای کشف و ارزی ایده هاست. نظرات دیگران را در مورد ایده هایتان بپرسید و آنها را بررسی کنید. در هنگام گفت وگو معمولا ایده های جدیدی ظهور می کنند. هر نگاه منحصربه فردی به مسائل مختلف دارد و همین ویژگی باعث می شود که در گفت وگو با دیگران، بتوانیم مسائل را از زوایای مختلفی ببینیم و آنها را عمیق تر درک کنیم. این درک عمیق تر به خلق ایده های جدید کمک می کند.مقاله مرتبط: چگونه با دیگران ارتباط برقرار کنیم؛ آشنایی با ۱۱ نکته واقعا کاربردی۹. بین حوزه های مختلف، ارتباط برقرار کنیدیکی از وجوه خلاقانه ی هر ایده ایجاد ارتباط بین دو حوزه ی به ظاهر نامرتبط است. همان طور که دیدیم پانیت ناندا بین مشکل مسواک زدن دخترش و علاقه ی او به آن کفش های خاص، ارتباط برقرار کرد و سپس با مرتبط آنها با ب وکار، توانست شرکت موفقی تأسیس کند. شما هم می توانید بخش های به ظاهر نامربوط زندگی و علایق خود را با هم مرتبط کنید، کافی است آنها را یادداشت و در موردشان ایده پردازی کنید. بسیاری از مواقع ترکیب ایده های موجود، به ایده ای جدید و خلاقانه منتهی می شود. همه ی اختراعات ادیسون اصیل و دست اول نبودند. مانند بیشتر محصولات و فعالیت های خلاقانه، او فقط ایده های موجود را با هم ترکیب می کرد و ایده ی جدیدی را به دست می آورد.۱۰. ایده را ارزی کنیدهر ایده ای ارزش و قابلیت اجرایی شدن را ندارد. در این مرحله باید سعی کنید به یک ارزی واقع بینانه و درک روشنی از ایده ی خود برسید و تا حد ممکن آن را ملموس کنید. می توانید طرحی از آن بکشید یا در قالب یک نوشته درباره ی آن توضیح بدهید. ایده ی خود را با دیگران مطرح کنید و ببینید چقدر برای شان ملموس و قابل درک است. انتقادات دیگران خصوصا متخصصان آن حوزه را بشنوید. ایده ی خود را با ایده های مشابه مقایسه کنید و ببینید ایده ی شما چه مزایا و معایبی دارد. لازم نیست که ایده ی شما کامل و بدون نقص باشد. تا جایی که ممکن است ایده ی خود را شفاف، ملموس و کامل کنید و سپس برای اجرای آن تلاش کنید.مقاله مرتبط: انتقاد سازنده چیست؛ چگونه انتقاد کنیم تا دیگران دلخور نشوند؟۱۱. ایده ی خود را عملی کنیدایده ها تا زمانی که به کار گرفته نشوند، هیچ ارزشی نخواهند داشت. اگر ایده ای برای افزایش درآمد خود یافته اید، باید آن را به کار بگیرید وگرنه هیچ افزایش درآمدی در میان نخواهد بود. ممکن است به ایده ای خلاقانه و مؤثر برای مقابله با آلودگی هوا دست پیدا کرده باشید، اما اگر آن ایده به کار گرفته نشود، هیچ سودی برای شما و دیگران نخواهد داشت. به کارگرفتن ایده با توجه به موضوع و گستردگی آن، نیازمند شرایط متفاوتی است. برخی ایده ها مربوط به زندگی شخصی هستند و معمولا به سرعت قابل اجرا هستند، اما اگر ایده ای برای افزایش فروش شرکت تان داشته باشید، باید مدیران شرکت را برای اجرای آن قانع کنید. بسیاری از ایده ها را می توان در سطح محدود اجرا کرد و پس از اطمینان از بازدهی شان، آنها را در سطح بزرگ تری هم به کار گرفت. ایده ها سرآغاز تمام دستاوردهای کوچک و بزرگ هستند پس تمام تلاش خود را برای اجرای ایده ها یتان به کار بگیرید.منبع:شکارچی ایده، روش کشف و وقوع بهترین ایده ها، بوینتون، بیل فیشر و ویلیام بول، ترجمه ی ع. هوشیاری، نشر مؤسسه ی خدمات فرهنگی رسا.تهیه شده برای: chetor.comبرچسب ها:ایده پردازیتفکر خلاق
خیلی از افراد با استفاده از جذ ت خود در اینستاگرام و شبکه های اجتماعی بسیار دنبال کننده دارند و حتی تعداد فالورهای آنها به بیش از یک میلیون نیز می رسد و از این راه درآمد بسیار خوبی دارند. هدی کتان که به هدی بیوتی معروف است نیز یکی از پولسازترین دختران اینستاگرام است.محصول جدید این برند آرایشی تا چند روز دیگر «18 سپتامبر» به بازار میاد، بهمین بهانه ما تصمیم گرفتیم شما رو با این خانم و دلیل موفقیتش که یکی از برترین بیزنس ومن ها در خاورمیانه شناخته شده، بیشتر آشنا کنیم.ع های هدی بیوتی دختر زیبا و پولساز اینستاگرام و شبکه های اجتماعیزندگی شخصیهدی درخانواده ای عراقی و مسلمان در کشور بدنیا آمده و بزرگ شده، بعد از این که پدرش پیشنهاد ی در ی در شارجه شهر دبی رو قبول می کنه به اونجا مهاجرت میکنند و در حال حاضر با همسر پرتغالی و دخترش (نورا) در شهر دبی س ت دارند و خواهرش مونا صمیمی ترین دوست و مدیر برنامه های اون هستش.ع های هدی بیوتی دختر زیبا و پولساز اینستاگرام و شبکه های اجتماعیزندگی حرفه ایهدی در کالیفرنیا دوره های آرایشگری رو دید ودر سال 2010 نوشتن در ورد پرس رو بعنوان یک بلاگر زیبایی شروع کرد. اون با اشتراک گذاری ویدئو های آموزشی و تجارب واقعی و صادقانه خودش از محصولات آرایشی بهداشتی و یا خدمات مراقبت از پوست، در یوتوب « با حدود 2 ملیون فالور» و بعد از اون در اینستاگرام « 20 ملیون فالور» خودش رو توی صنعت زیبایی مطرح کرد.ع های هدی بیوتی دختر زیبا و پولساز اینستاگرام و شبکه های اجتماعیبرجسته ترین هنر هدی در طراحی ابروست که شهرت زیادی برای اون به ارمغان آورده. هدی موفق شد درسال 2013 برند محصولات آرایشی به نام خودش «hudabeauty» رو ثبت و ارائه کنه.ع های هدی بیوتی دختر زیبا و پولساز اینستاگرام و شبکه های اجتماعیمحصولاتانواع مژه های که طراحی انها توسط هدی انجام شده، به همراه چسب مخصوص اون ها، نخستین محصولات این برند آرایشی بود، که با استقبال زیادی چه در ید آنلاین و چه در فروشگاه هایی مانند سفورا« ارائه دهنده تمام برند های آرایشی» روبه رو شد. این محصول عنوان پرفروش ترین محصول آرایشی در خاورمیانه رو به خودش اختصاص داد.ع های هدی بیوتی دختر زیبا و پولساز اینستاگرام و شبکه های اجتماعییکی از مواردی که باعث موفقیت هدی دراین بیزنس شده به روز بودن اون و محصولاتش و حتی پیشبینی مد و ترندهای آینده بود.به گزارش پارس ناز باوجود این که رژ های مات «هدی بیوتی و برند های دیگر مانند کایلی جنر و کیم کاردشیان وست» بسیار محبوب، مد روز و مورد استفاده بودند، هدی بیوتی از کالکشن رژ های مایع براق خودش رونمایی کرد و باب جدیدی رو در آرایش لب و زیبا و حجیم اون معرفی کرد.پلت سایه (رز گلد) و (دزرت داسک) «محصول جدید» و همچنین پلت هایلایترهای هدی بیوتی جزء منحصر به فردترین و محبوبترین کالکشن رنگ ها بین بلاگرها و آرایشگران است.ع های هدی بیوتی دختر زیبا و پولساز اینستاگرام و شبکه های اجتماعیاما محصولی که خود او از همه ی بیشتر روی اون وقت گذاشت و بهش علاقه داره، کالکشن وسائل طراحی ابرو در همکاری با «tweezerman» هستش.علل موفقیتهنر هدی بیوتی به وجود آوردن آرزو و احساس نیاز ما در موارد آرایشی و بهداشتی ودر عین حال ارائه بهترین و زیباترین جواب برای اونهاست که باعث شده ویدیو هاش بیننده زیادی داشته باشه و طرفداراش ساعت ها برای رونمایی از محصولاتش در صف های طولانی به انتظار بایستند.ویدیو های آموزشی مفید و کوتاه، رعایت اصول اخلاقی بلاگری مانند تعداد کم پست های تبلیغاتی و معرفی و بررسی صادقانه و بی طرفانه ی محصولات حتی مشابه موجود در بازار ودر هر طیفی از قیمت «از محصولات «kkw beauty و fenti by rihanna» تا محصولاتی که می توان از داروخانه تهیه کرد»،بروز و پیشرو بودن دراین صنعت و مراقبت های پوستی مانند بوتا و فیلر، از مهم ترین عوامل محبوبیت و موفقیت این شخص در اینستاگرام ودر این صنعت است.هدی وبسایتش رو با یک جمله معرفی کرده و ما هم سعیمون در پارس ناز برهمین اساس است «این جا زیبایی به اشتراک گذاشته میشود»ع های هدی بیوتی دختر زیبا و پولساز اینستاگرام و شبکه های اجتماعیبیوگرافی هدی بیوتی دختر بلاگر میلیونر اینستاگرام ،بیوگرافی هدی بیوتی،ع های هدی بیوتی،هدی بیوتی در اینستاگرام،هدی بیوتی بلاگر اینستاگرامع های هدی بیوتی دختر زیبا و پولساز اینستاگرام و شبکه های اجتماعیبیوگرافی و ع های هدی بیوتی دختر بلاگر میلیونر و پولساز اینستاگرام
گروه شه: مرادی در نشست « شه ایران شهری؛ توانایی ها، ضعف، فرصت ها و تهدیدها» اظهار کرد: باید نسبتی بین ایده ملک مشاع و ایده نامه مالک اشتر که حاوی مصلحت مرسله است با ایده ایرانشهری پیدا کرد. همچنین میری در این نشست گفت: موضع ایده ایرانشهری به مسائل ایران امروز مبهم است.به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا)، نشست « شه ایران شهری؛ توانایی ها، ضعف، فرصت ها و تهدیدها» پیش از ظهر امروز 27 دی با سخنرانی محمدعلی مرادی، پژوهشگر حوزه فلسفه و سیدجواد میری، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در سالن ادب این پژوهشگاه برگزار شد.ایده باید نقشه راه شودمحمدعلی مرادی در آغاز سخنانش گفت: باید پرسید از جنبه روش چگونه می توان ایده را به مفهوم، مفهوم را به گزاره و گزاره را به تئوری و آن را به پروژه و پروژه را به نقشه راه تبدیل کرده و اجرایی کرد. این مدلی است که می توان با ایده ها برخورد کرد، چرا که ایده ها جان سختی خود را در یک تمدن نشان می دهند و می توانند خطرهایی را با خود به همراه داشته باشند.مرادی تصریح کرد: البته ایده ها می توانند به سطح تئوری ارتقا پیدا کنند و برای جامعه مفید واقع شوند، به قول هولدرین هر جا که خطر هست، امید هم همانجاست. حال می خواهیم ایده ایرانشهری را بفلسفیم، شاید این کار چون در آغاز راه است و ضعف ها و محدودیت های خاص داشته باشد، اما ما ناگزیریم به نارسایی و محدودیت تن دهیم تا بتوانیم سطح مباحث را ارتقا دهیم.این پژوهشگر حوزه فلسفه تصریح کرد: ایده ایرانشهری واجد دو مولفه اصلی است، یکی وحدت و دیگری ایده دادگری است. ایده وحدت و ایده دادگری و عد حول شاه آرمانی سامان دهی می شود، اما نباید شاه آرمانی را شخص در نظر بگیریم، بلکه این ایده است که می تواند توافقی در سطح کلان برای جامعه به ارمغان بیاورد، چرا که اگر ایده نباشد همواره خطر دیسپوتیسم وجود دارد که با دیکتاتوری تمایز دارد. دیکتاتورها خود ذیل یک ایده عمل می کنند، ولی دیسپوت فاقد هر ایده ای است.مرادی تشریح کرد: اکنون می خواهیم این ایده را بسط دهیم. باید پرسید این ایده که وحدت بخش است، با ایده کثرت که ایده است، چگونه می تواند در یک نظام شکل بگیرد؟ چرا که ایده ایده به غایت کثیری است. حال چگونه می توان بین ایده عد و ، دستگاهی از مفاهیم را ایجاد کنیم که واجد تنش باشد. این تنش ناگزیر نیاز به منطق دارد، در چارچوب منطق صوری نمی توان یک ایده تنش آمیز را سامان دهی کرد و نیاز به تحولی در منطق دارد. هگل با علم منطق خود، منطقی نوشت تا بتواند ایده تنش را سویه عملی دهد، اکنون باید این ایده و دادگری را سامان دهی کرد و در یک دیالکتیکی تنش زا آن را در فرم منسجمی ارائه داد.وی افزود: این تلاش فکری است که ایده ایرانشهری می تواند ایده ای در عین حال وحدت بخش ذیل ایده دادگری و ایده کثرت واجد فردی باشد، تا بتواند ذیل آن مفهومی شکل بگیرد که در عین حال ت به معنای staat قوام گیرد و ابعاد مختلف ایرانی ها در کثرت بی شمار و تنوع فرهنگی شان، در یک ساز و کاری پویا قرار داده و انرژی های مختلف خود را در عین تنش، در یک راستا بسیج کند.وی تصریح کرد: سیدجواد طباطبائی به غایت سطحی حرف می زند و این به خاطر آن است که شما برای ارتقا مفهوم باید کار نظری کنید و نه اینکه به واژه ها و مفاهیم بچسبید و با آن ها بازی کنید. این نوعی خلط است که در فضای کشور وجود دارد. باید پرسید آیا ایده ایرانشهری می تواند شخص و نهاد حاکم را مورد نقد قرار داده و مشروعیت را منوط به ایده کند؟ ایده عد که باید بسیار مورد تدقیق قرار بگیرد، به ایده وحدت مربوط بوده و در نسبت با ایده کثرت است که فردی به آن مربوط است. باید دید به تنش بین و عد چگونه می توان پاسخ داد.وی با بیان اینکه هگل تلاش کرد تا این مشکل را حل کند، گفت: هابز همه چیز را اتمیزه و فردی کرد و ت به جز زور شمشیر عاملی برای مشروعیت نداشت. هگل نوعی الهیات تدوین کرده است، اما این ایده الهیات را نباید در چارچوب شه کارل اشمیت دید. من از درک میشل توینسون بهره می گیرم که بین الهیات و سیاست یک خط تیره می گذارد که این مابه ازا فلسفی دارد و این جا فرصت آن نیست تا به آن بپردازیم. ما می خواهیم بدانیم چگونه ایده ایرانشهری را شکل بدهیم که ایده عد را ذیل خیر و کثرت ذیل را در خود فرم دهد.وی افزود: بحث اصلی اینجا تنش بین وحدت و کثرت است. ایده در ایده ایرانشهری وجود ندارد. پیشتر فرد وجود نداشت و همه رعیت بودند. اینجا مشکل تئوری پردازی ایرانی ها آشکار می شود. این نیاز به نوشتن یک منطق دارد که منطق صوری نیست. منطق صوری دنبال پیدا تناقض ها بوده و این متعلق به منطق گذشته است. هگل به تنش مشروعیت داد و آن را در منطق خود قرار داد.مرادی تصریح کرد: منطق صوری نمی تواند کنش و تنش اجتماعی را فرموله د. در منطق هگل ذهن و عین از هم جدا می شوند. باید منطق ایرانی بین عدل، ایده ایرانشهری و ایده مدرن سازگاری ایجاد کند، سپس باید دید کثرت جامعه ایران چگونه خود را نشان می دهد. زبان فارسی می تواند ایده وحدت بخش باشد ولی باید زبان های کردی، آذری و ترکی را هم در نظر گرفت.این پژوهشگر فلسفه ادامه داد: باید ایده به بودن ایرانیان بدل شود، ماهیت ایرانیان را توضیح دهد، به مفهوم بدل شود و به دستگاهی نظری برسد که تمام ایرانیان را در بر بگیرد و کثرت ها را در وحدتی سازگار کند. ایرانیان بین قرن سوم و هفتم، بین فلسفه یونان، ایده ایرانیان و درکی از شریعت سازگاری ایجاد کرده اند و ما این کار را باید تا امروز پیگیری کنیم. برخی از ایرانیانی که با ایرانشهری مخالف اند، ایده ی دارند باید دید ایشان چه ظرفیتی دارند که می توانند خود را در ت ایرانی بگنجانند.
تعیین نسبت ایده مصالح مرسله و ایده ایرانشهریوی افزود: طباطبائی به کوتاهی سخن از نامه علی(ع) به مالک اشتر به میان می آورد که در آن ایده مصلحت مرسله وجود دارد و آقای حائری در حکمت و حکومت می گوید، حکومت ملک مشاع همه است که با وجه وک و نه ولایت شکل می گیرد. باید نسبت این بحث طباطبائی و حائری را ملاحظه کرد. کتاب حکمت و حکومت دشوار است، اما تلاش کرده از ضابطه ای فقهی کشور را ملک مشاع بداند که همه در آن سهیم هستند. باید این ایده را بیاوریم و ذیل ایده ایرانشهری قرار دهیم.مرادی تصریح کرد: باید نسبتی بین ایده ملک مشاع و ایده نامه مالک اشتر که حاوی مصلحت مرسله پیدا کرد. علما به خاطر مصلحت مسلمین با حاکمان همکاری هایی داشته اند، هر چند حکومت را غصبی می دانستند، از این رو می توان مصلحت مسلمین را دریافت. آیت الله بروجردی، آیت الله میلانی و آیت الله حائری مصلحت مسلمین را در می یافتند و انسان های بسیار بزرگی بودند.این پژوهشگر فلسفه افزود: باید دید ایده مصلحت مرسله در کجای ایده ایرانشهری قرار می گیرد و این نیاز به کار نظری دارد. بعدا باید دید ایده ایرانشهری ایده را چگونه در خود جای می دهد و آیا باید دید می توان ایده را هم وارد این ایده کرد؟ ایده ایرانشهری با ایده مصلحت مرسله، ایده ملک مشاع و ایده های ی می تواند ایده ای را شکل دهد که در ذیل آن به تئوری امنیت ملی، احزاب و ... انجامید و جایگاه پاسداران امنیت و را در کشور معلوم کرده و به مصلحت و خیر عمومی رسید.مرادی تصریح کرد: باید ایده ایرانشهری را با کارهای نظری جدی به عنوان توشه زندگی ارتقا داد، اما عدم جدیتی در این کارها وجود دارد. ما می بینیم راه به ایده ایرانشهری می پردازد، باید به آقای گفت شما شغلت کار دیگر است و باید به کار خود بپردازی و تصادفات را کم کنی و مسکن را رونق دهی، نه اینکه به ایده ایرانشهری بپردازی و کاری کنی که به آن تخصص نداری. جالب است که سیدجواد طباطبائی هم به این مسئله تمکین می کند.وی تصریح کرد: من پیشتر در خصوص اینکه چگونه می توان تاریخ ایران را نوشت مطلبی نوشته ام. برای این کار اول باید فرد ایرانی را تئوریزه کرد. نسبت میان تخیل و فهم در ایران بر هم خورده و ما باید منی ایجاد کرده و خود را ذیل دستگاه غرب قرار ندهیم. سپس می توان تاریخ های مختلفی را در حوزه ایرانی نوشت.این پژوهشگر فلسفه با بیان اینکه آقای طباطبائی کوشش کرده ایده ایرانشهری را در مقابل جریان های خلافت متمایز کند و این کار ارزشمندی است، گفت: رسیدن به تاریخ ایران منوط به آن است که مسئله ایران تبدیل به فلسفه شود. محیط زیست در کجای بحث سید جواد طباطبائی است؟ تاریخ به تعبیر «وبر» باید بارها نوشته شود. ما پیش از کاری که طباطبائی کرده و تاریخ ت نوشته است، باید تاریخ فرهنگی بنویسیم و من آن را پیشتر و در سال 92 به ایشان گوشزد کرده بودم که او امروز در پی آن است.وی ادامه داد: طباطبائی کوششی کرده و باید به آن احترام گذاشت، اما او شروع کار است و باید برگشت و پرسید چگونه می توان تاریخ ایران را نوشت و این منوط به تمهیدات فلسفی و کار نظری است و ما چون دنبال ایجاد دار و دسته هستیم، نمی توانیم این کار را انجام دهیم.مرادی با بیان اینکه من ایران به مثابه ایده قبول ندارم، گفت: ایران یک جغرافیا و بخشی از طبیعت است و هستی مهم تر از ایده است. هستی ایده را رقم می زند و نه برع و اینها مست م بحث هایی فلسفی است که باید انجام شود. ما نمی توانیم از ایران به مثابه یک ایده حرف بزنیم ایران کویری، ایران کوهستانی و ... وجود دارد. این ایده های متافیزیکالی است که درست شده و غیرمبتنی بر جغرافیا و بنیاد های آنتولوژیکال انسان هاست.این پژوهشگر فلسفه افزود: در گذشته ملی گرایی بد بود، اما امروزه در اعماق جامعه تمایلات ملی گرایانه خود را نشان می دهد و حتی برخی از ایرانیان مسلمان خود و نه دیگر کشورهای ی را مسلمانان واقعی می دانند. مبانی این مباحث را برخی مانند کربن و شاهرخ مسکوب مطرح کرده بوده اند، اما امروز بیشتر مطرح شده است. امروز طباطبائی مانند شریعتی نماد شه دوران است و هواداران او ناسیونالیست هایی هستند که به دنبال یک نمادند و فاقد سویه های شه ای هستند.مرادی در پایان گفت: طی صد سال اخیر مسئله ایرانی این است که ایرانیان بتوانند فارغ از همه تکثرهای موجود خود، با هم زندگی کنند. آیا ایران محافظه کار، آنارشیست و لیبرال دارد؟ مشکل ایران این است که راست های ایران چپ های سابق اند و ما بر اساس مد حرکت می کنیم. راست های ایرانی حتی مشخصات اقتصادی و معیشتی یک راست را ندارند و برای مثال محمد قوچانی که قبلا چپ بود، امروز در خانه خود «شروین» خطاب می شود و باید دید این استحاله را چگونه می توان تبیین کرد، جز این که بگوییم راست ایران فاقد اص تاریخی است.نسبت ایرانشهری با ایران امروز مبهم استدر ادامه این نشست میری گفت: اولین پرسش من این است بحث های تا کنون انجام شده در خصوص ایران آیا نظری است و یا ایدئولوژیک؟ به نظر من بحث های انجام شده در خصوص ایران بیشتر به مباحث هویتی مربوط است. در حول مفهوم ایران دو افراط و تفریطی وجود دارد که برخی به سراغ ایران باستان و برخی به دنبال ایران ی رفته اند و این باعث شده است که مباحث در خصوص ایران از جمله بحث ایرانشهری صبغه ایدئولوژیک پیدا کرده، مباحث به زودی به حوزه عمومی منتقل شده، از پیشینه آکادمیک خالی شود و امروز طوری شده است که راه و شهرسازی ورود پیدا کرده و از ایده ایرانشهری استفاده می کند. به نظر باید این ایده از حوزه عمومی خارج شده و به وضعیت ی باز گردد.وی افزود: مباحثی از گونه ایده ایرانشهری سنخ آکادمیک دارد، اینکه در سنت یت کاتولیک وقتی سخن از بحث و سکولار در پیکر می شود، چه نسبتی با آرمان شاهی و شاه آرمانی در ایده ایرانشهری دارد و این ها چه نسبتی به مفهوم در کلام شیعه دارد؟ و اینکه آیا یک ساحت لاهوتی است یا از دو ساحت لاهوتی و ناسوتی برخوردار است؟ این ها بحث های آکادمیک است و در بحث های ایرانشهری مطرح نشده است.هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی تصریح کرد: پرسش دیگری که باید پاسخ داده شود این است که ایران چیست و چه تمایزی با یونان، هند، چین دارد؟ خصوصیت ویژه ایران چیست؟ اینکه کلی منابع در خصوص ایران داریم، مشکلی را حل نمی کند. بسیاری از کتب تاریخی که در دوره کلاسیک در ایران نوشته شده است، وقایع نگاری بوده اند تا اثری در فلسفه تاریخ. حال ایران چیست و ما چگونه می توانیم آن را از فرهنگ و تمدن های دیگر متمایز کنیم؟ آیا ایران مبتنی بر مفهومی آریایی یا زبان فارسی است و یا مستوایی دیگر قابل تببین است؟میری افزود: ما یونان را مبتنی بر د هلنی می دانیم، هند را مبتنی بر شهود می توان مفهوم سازی کرد، چین را می توان مبتنی بر حکمت عملی تبیین کرد و جهان سامی را می توان بر اساس وحی و نبوت سامان داد. دال مرکزی اروپای جدید هم عقل است. گفته می شود ایرانیان از مسلمانان ش ت خوردند و مسلمان شدند، اما باید رخدادی و هم افقی وجود داشته باشد که بتواند فرهنگی فرهنگ دیگر را در خود هضم کنند.هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی با بیان اینکه ایده ایرانی سنتز د هلنی و شهود هندی بوده است، گفت: به تعبیر دیگر ایران یعنی مجمع البحرین د و شهود بوده و از این منظر باید ایران مفهوم سازی شود و الا ایران را به مناظر تاریخی صرف نمی توان سامان داد و به مفهوم سازی ایده وحدت ایرانشهری و کثرت مدرن رسید.وی تصریح کرد: برخی ایرانیان را به خلق و خوی ایرانیان تقلیل داده اند و این به بنیان های فلسفی و متافیزیکالی که مفهوم ایران را به مثابه ایده در نظر می گیرد، مبتنی نیست و آن را تنها یک حیث جغرافیایی قرار دارد و می توان گفت ایران سنتز و نتیجه ای از د و شهود است.عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی افزود: نکته ای که باید محل توجه باشد، ربط ایرانشهری با جامعه ایرانی است. گفتمان ایرانشهری در خصوص ت به مثابه یک واقعیتی به دوردست می نگرد. مباحثی مانند دموکراسی، جامعه مدنی و ... در ایران چهار دهه اخیر مطرح شده است، حال اینکه موضع ایده ایرانشهری به مسائل ایران امروز مبهم است، معلوم نیست این ایده به دنبال ایجاد نوعی سلطنت است و یا نه، آرایش -اجتماعی موجود و مباحث اخیر را در نظر دارد.میری در پایان گفت: یکی از چیزهای مهم این است که باید واقعیت های جامعه ایران امروز را احصاء کنیم. این پیوست فرهنگی و تجربه مشترک مردم در این جغرافیانی وحدت ایران را تشکیل می دهد که در آن عناصر و مولفه های متفاوتی دارد.
وب سایت نت نیوز - شکوفه هاشمی: جواد عزتی خودش هم مطلقا فکر نمی کرد روزی گیشه بر اساس حضور او طبقه بندی شود، یعنی تضمین کند که ی بفروشد یا ش ت بخورد. عجیب است که برای بازیگری با این هیبت کاملا معمولی، مردم جلوی سینما صف بکشند و هایش پرفروش ترین های سال شود.
ستاره پولساز گیشه های متروک جواد عزتی البته قلق های ثابت و شیرینی در بازیگری دارد. همین قلق ها باعث شده تا مردم با رفتار او آشنا شوند و اتفاقا به سینما بروند تا همین رفتارها و اکت ها را ببینند. جواد عزتی بدون این اکت ها حتما چیزی کم دارد.فرشته ها با هم می آیند: بازیگر یا بازیگر ؟!به نظر می رسد اولین سازی که به جواد عزتی به عنوان نقش اول ش اعتماد کرد حامد محمدی برای اولین ش؛ «فرشته ها با هم می آیند» بود. پیش از آن جواد عزتی در نقش های جدی و طنز به عنوان مکمل بازی می کرد. حتی در «طلا و مس» که نقش یک طلبه را بازی کرد هم با وجود جدی بودن نقش، رگه های طنزش کاملا مشخص بود و بر دوش جواد عزتی، اما در «فرشته ها با هم می آیند» نقش جدی یک را بازی می کند که به او پیشنهاد بازیگری می شود و او با وجود اینکه به تازگی سه قلو دار شده این پیشنهاد را نمی پذیرد و فشار زندگی را به تنهایی با همسرش به دوش می کشد. عزتی از عهده این نقش به خوبی برآمد و از این به بعد بود که به او جدی تر نگاه شد.
ستاره پولساز گیشه های متروک جواد عزتی در نقش جوان به نام احمدقهوه تلخ: پیرمرد متوهم بانمکمهران مدیری مهری روی پیشانی جواد عزتی زد که بعید است تا سال های سال مردم نقش این مهر را یادشان برود. بابا اتی در «قهوه تلخ» چنان تیپ قوی و پرقدرتی درآمد که مو لای درزش نمی رفت. یک پیرمرد با نمک متوهم در خاندان شاه که همیشه فکر می کند یکی دارد در می زند و یکی دارد صدایش می کند. اجرای این تیپ با گریم سنگینی که عزتی داشت او را کاملا برای تماشاگر ناآشنا می کرد و بازیگری که ریسک شناخته نشدن را بپذیرد باید جرات کارهای بزرگ تر را داشته باشد.
ستاره پولساز گیشه های متروک جواد عزتی در نقش بابا اتیدر مدت معلوم: ورود به منطقه ممنوعهتمرکز روی فشارهای که به جوانان وارد می شود محور اصلی وحید خانی است که نقشی متفاوت را برای جواد عزتی نوشته است. نقش مولف کت درباره که به مسائل نسل جوان می پردازد. عزتی با همان تیپ آشنایی که مردم از او می شناسند پا به این گذاشت و جواب هم گرفت. شاید از این بود که مردم بیشتر با جواد عزتی به عنوان نقش آشنای آنان مراوده پیدا د و او را پذیرفتند. «در مدت معلوم» یکی از نقاط عطف بازیگری جواد عزتی است.
ستاره پولساز گیشه های متروک جواد عزتی در نقش میثم
ماجرای نیمروز: نقشی شبیه یکی از معروف ترین ین اطلاعاتیسعید ی نامی آشنا برای نسلی است که دوم داد را در خاطر دارند. ماجرای زندگی سعید ی و خودکشی اش در زندان را تقریبا همه می دانند، اما اوایل انقلاب در ماجرای پرونده ۷۲ تن و انفجار دفتر نخست و انهدام خانه های تیمی تهران و در نهایت کشتن موسی خیابانی و اشرف یکی از ین اطلاعاتی درگیر در کار در «ماجرای نیمروز» بسیار شبیه به سعید ی طراحی شده است و از قضا نقشش را جواد عزتی بازی می کند. گریم خوبی که روی صورت او انجام شده است شبهه شبیه بودن به سعید ی را در ذهن آنها که اتفاقات سال ۷۸ در خاطرشان هست، بیشتر می کند. جواد عزتی البته سعی کرده همان مرموز بودن را در بازی اش دربیاورد و عنصر عملیاتی انهدام خانه تیمی موسی خیابانی را به چهره ای با رمز و رموز خاص تبدیل کند. بعید است ی دیگر بتواند در آینده نقش واقعی – احتمالی سعید ی را در دیگری به ظرافت جواد عزتی در ماجرای نیمروز بازی کند.ستاره پولساز گیشه های متروک
جواد عزتی در نقش سعید ی | ماجرای نیمروزا یدان: طنز تلخ قیمت ماندن یا رفتناحتمالا بهترین نقشی که به جواد عزتی داده شده نقشی است که در «ا یدان» بازی کرده است. نقش اصلان که می خواهد زندگی اش را با نامزدش شروع کند، اما نامزدش چند روز مانده به مراسم عقد از ایران می رود و اصلان را دور می زند. اصلان برای آنکه به دختر برسد تمام زندگی اش را می فروشد تا به خارج از کشور برود و دختر را برگرداند. او لباس کشیش می پوشد، لباس دگرباش های را می پوشد و چند لباس دیگر را امتحان می کند تا بتواند از ایران خارج شود و البته نمی تواند. جواد عزتی در آن موقعیت های طنز به شدت درست عمل کرده است و با همان تم های آشنایی که دارد برای نقش شناسنامه می سازد. همین شناسنامه باعث می شود مخاطب به دیدن بیاید و از استقبال کند. «ا یدان» در میان کارهای جواد عزتی هم برای خودش و هم برای تماشاگر جایگاه ویژه ای دارد.ستاره پولساز گیشه های متروک
جواد عزتی در نقش اصلانآینه بغل: درخششی بیش از یک استار«آینه بغل» به کارگردانی منوچهر هادی که یکی از پرهزینه ترین های سینمای ایران محسوب می شود، ی است که عزتی نقش اصلی آن را دارد. نقش جوانی از طبقه ضعیف جامعه – از نظر مالی – که برای خوشحال نامزدش مازراتی یکی از مشتری های گاراژی که در آنجا کار می کند بدون اجازه صاحب ماشین بیرون می برد و طبق روال تمام قصه های واقعی و غیرواقعی حادثه ای ناخواسته موجب ش تن آینه بغل مازراتی می شود و او و نامزدش که توان پرداخت خسارت وارده را ندارند وارد ماجراهای پیچیده ای می شوند. بازی بی نظیر، گویش جذاب و طنز فوق العاده جواد عزتی در کنار استیصالی که به موجب قصه دارد، مخاطب را در سراسر می خنداند و می توان گفت عزتی بیش از حضور استاری همچون محمدرضا گ ار در موفقیت و فروش این که در حال حاضر پرفروش ترین این روزهای سینماست، تاثیرگذار بوده است؛ به گونه ای که پیش بینی بسیاری از کارشناسان حکایت از این دارد که «آینه بغل» پرفروش ترین سال ۹۶ خواهد شد.ستاره پولساز گیشه های متروکجواد عزتی تازه به عنوان ستاره پولساز سینمای ایران معرفی شده است. مجموع فروش های او در سال جاری از همه بازیگران سینما بالاتر است. او باید دقت کند که این ماجرا فریبش ندهد. باید متوجه باشد که در کنار نقش های اصلی های بی خاصیت – که کم هم بازی نکرده – باید به کیفیت اثر هم توجه کرد. جواد عزتی ستاره ای است که دیر به عرصه درجه یک های سینما وارد شد، اما به نظر می رسد حالا حالاها قصد ندارد این پوزیشن را ترک کند.
جواد عزتی خودش هم مطلقا فکر نمی کرد روزی گیشه بر اساس حضور او طبقه بندی شود، یعنی تضمین کند که ی بفروشد یا ش ت بخورد. عجیب است که برای بازیگری با این هیبت کاملا معمولی، مردم جلوی سینما صف بکشند و هایش پرفروش ترین های سال شود.
ستاره پولساز گیشه های متروک جواد عزتی البته قلق های ثابت و شیرینی در بازیگری دارد. همین قلق ها باعث شده تا مردم با رفتار او آشنا شوند و اتفاقا به سینما بروند تا همین رفتارها و اکت ها را ببینند. جواد عزتی بدون این اکت ها حتما چیزی کم دارد.فرشته ها با هم می آیند: بازیگر یا بازیگر ؟!به نظر می رسد اولین سازی که به جواد عزتی به عنوان نقش اول ش اعتماد کرد حامد محمدی برای اولین ش؛ «فرشته ها با هم می آیند» بود. پیش از آن جواد عزتی در نقش های جدی و طنز به عنوان مکمل بازی می کرد. حتی در «طلا و مس» که نقش یک طلبه را بازی کرد هم با وجود جدی بودن نقش، رگه های طنزش کاملا مشخص بود و بر دوش جواد عزتی، اما در «فرشته ها با هم می آیند» نقش جدی یک را بازی می کند که به او پیشنهاد بازیگری می شود و او با وجود اینکه به تازگی سه قلو دار شده این پیشنهاد را نمی پذیرد و فشار زندگی را به تنهایی با همسرش به دوش می کشد. عزتی از عهده این نقش به خوبی برآمد و از این به بعد بود که به او جدی تر نگاه شد.
ستاره پولساز گیشه های متروک جواد عزتی در نقش جوان به نام احمد قهوه تلخ: پیرمرد متوهم بانمکمهران مدیری مهری روی پیشانی جواد عزتی زد که بعید است تا سال های سال مردم نقش این مهر را یادشان برود. بابا اتی در «قهوه تلخ» چنان تیپ قوی و پرقدرتی درآمد که مو لای درزش نمی رفت. یک پیرمرد با نمک متوهم در خاندان شاه که همیشه فکر می کند یکی دارد در می زند و یکی دارد صدایش می کند. اجرای این تیپ با گریم سنگینی که عزتی داشت او را کاملا برای تماشاگر ناآشنا می کرد و بازیگری که ریسک شناخته نشدن را بپذیرد باید جرات کارهای بزرگ تر را داشته باشد.
ستاره پولساز گیشه های متروک جواد عزتی در نقش بابا اتی در مدت معلوم: ورود به منطقه ممنوعهتمرکز روی فشارهای که به جوانان وارد می شود محور اصلی وحید خانی است که نقشی متفاوت را برای جواد عزتی نوشته است. نقش مولف کت درباره که به مسائل نسل جوان می پردازد. عزتی با همان تیپ آشنایی که مردم از او می شناسند پا به این گذاشت و جواب هم گرفت. شاید از این بود که مردم بیشتر با جواد عزتی به عنوان نقش آشنای آنان مراوده پیدا د و او را پذیرفتند. «در مدت معلوم» یکی از نقاط عطف بازیگری جواد عزتی است.
ستاره پولساز گیشه های متروک جواد عزتی در نقش میثم
ماجرای نیمروز: نقشی شبیه یکی از معروف ترین ین اطلاعاتیسعید ی نامی آشنا برای نسلی است که دوم داد را در خاطر دارند. ماجرای زندگی سعید ی و خودکشی اش در زندان را تقریبا همه می دانند، اما اوایل انقلاب در ماجرای پرونده ۷۲ تن و انفجار دفتر نخست و انهدام خانه های تیمی تهران و در نهایت کشتن موسی خیابانی و اشرف یکی از ین اطلاعاتی درگیر در کار در «ماجرای نیمروز» بسیار شبیه به سعید ی طراحی شده است و از قضا نقشش را جواد عزتی بازی می کند. گریم خوبی که روی صورت او انجام شده است شبهه شبیه بودن به سعید ی را در ذهن آنها که اتفاقات سال ۷۸ در خاطرشان هست، بیشتر می کند. جواد عزتی البته سعی کرده همان مرموز بودن را در بازی اش دربیاورد و عنصر عملیاتی انهدام خانه تیمی موسی خیابانی را به چهره ای با رمز و رموز خاص تبدیل کند. بعید است ی دیگر بتواند در آینده نقش واقعی – احتمالی سعید ی را در دیگری به ظرافت جواد عزتی در ماجرای نیمروز بازی کند.ستاره پولساز گیشه های متروک
جواد عزتی در نقش سعید ی | ماجرای نیمروز ا یدان: طنز تلخ قیمت ماندن یا رفتناحتمالا بهترین نقشی که به جواد عزتی داده شده نقشی است که در «ا یدان» بازی کرده است. نقش اصلان که می خواهد زندگی اش را با نامزدش شروع کند، اما نامزدش چند روز مانده به مراسم عقد از ایران می رود و اصلان را دور می زند. اصلان برای آنکه به دختر برسد تمام زندگی اش را می فروشد تا به خارج از کشور برود و دختر را برگرداند. او لباس کشیش می پوشد، لباس دگرباش های را می پوشد و چند لباس دیگر را امتحان می کند تا بتواند از ایران خارج شود و البته نمی تواند. جواد عزتی در آن موقعیت های طنز به شدت درست عمل کرده است و با همان تم های آشنایی که دارد برای نقش شناسنامه می سازد. همین شناسنامه باعث می شود مخاطب به دیدن بیاید و از استقبال کند. «ا یدان» در میان کارهای جواد عزتی هم برای خودش و هم برای تماشاگر جایگاه ویژه ای دارد.ستاره پولساز گیشه های متروک
جواد عزتی در نقش اصلان آینه بغل: درخششی بیش از یک استار«آینه بغل» به کارگردانی منوچهر هادی که یکی از پرهزینه ترین های سینمای ایران محسوب می شود، ی است که عزتی نقش اصلی آن را دارد. نقش جوانی از طبقه ضعیف جامعه – از نظر مالی – که برای خوشحال نامزدش مازراتی یکی از مشتری های گاراژی که در آنجا کار می کند بدون اجازه صاحب ماشین بیرون می برد و طبق روال تمام قصه های واقعی و غیرواقعی حادثه ای ناخواسته موجب ش تن آینه بغل مازراتی می شود و او و نامزدش که توان پرداخت خسارت وارده را ندارند وارد ماجراهای پیچیده ای می شوند. بازی بی نظیر، گویش جذاب و طنز فوق العاده جواد عزتی در کنار استیصالی که به موجب قصه دارد، مخاطب را در سراسر می خنداند و می توان گفت عزتی بیش از حضور استاری همچون محمدرضا گ ار در موفقیت و فروش این که در حال حاضر پرفروش ترین این روزهای سینماست، تاثیرگذار بوده است؛ به گونه ای که پیش بینی بسیاری از کارشناسان حکایت از این دارد که «آینه بغل» پرفروش ترین سال ۹۶ خواهد شد.ستاره پولساز گیشه های متروکجواد عزتی تازه به عنوان ستاره پولساز سینمای ایران معرفی شده است. مجموع فروش های او در سال جاری از همه بازیگران سینما بالاتر است. او باید دقت کند که این ماجرا فریبش ندهد. باید متوجه باشد که در کنار نقش های اصلی های بی خاصیت – که کم هم بازی نکرده – باید به کیفیت اثر هم توجه کرد. جواد عزتی ستاره ای است که دیر به عرصه درجه یک های سینما وارد شد، اما به نظر می رسد حالا حالاها قصد ندارد این پوزیشن را ترک کند.
امروز به شما کاربران نحوه چت تلگرام یا همان بکاپ گرفتن از چت های تلگرام را آموزش دهیم. در این آموزش یک برنامه third part به معنی اینکه خود تلگرام آن را ایجاد نکرده است، استفاده می شود.این کار یک مقدار فنی است ولی ما تمام تلاش خود را کرده ایم تا روش بکاپ گرفتن از چت های تلگرام را به سادگی توضیح دهیم . تا در کمتر از ۱۰ دقیقه شروع به بکاپ گیری از اکانت مورد نظر شوید.چگونه از تلگرام بکاپ بگیریم ؟چگونه از تلگرام بکاپ بگیریم ؟معرفی برنامه چت های تلگراماین برنامه یک فایل جاوا است که برای اجرای آن نیاز به نصب جاوا ورژن ۱٫۷ را دارید . پس قبل از هر کاری مطمئن شوید که این برنامه را دارید ولی از آنجا که شرکت اوراکل هنوز لینک هایش را به سمت ایران فعال نکرده می توانید از سایت های آ ین ورژن آن را و نصب کنید.مرحله اول برای چت های تلگرام : دریافت برنامه چت راین برنامه یک برنامه متن باز است برای لینک کنید.مرحله دوم برای چت تلگرام : اجرای رما در این آموزش فایل jar را در دسکتاپ قرار داده ایم و برای اجرا در command prompt آنجا را آدرس داده ایم که شما باید به جایی که فایل jar یتان هست رفته و یا آن را به دسکتاپ بیاورید و مانند ما عمل کنید.چگونه از تلگرام بکاپ بگیریم ؟انتقال فایل به مکانی که راحتتر قابل آدرس دهی باشددر مرحله بعد با کلیک راست بر روی استارت به باز command prompt می پردازیمچگونه از تلگرام بکاپ بگیریم باز command promptدر مرحله بعد، بعد از باز شده command prompt باید به آدرس دسکتاپ که فایل قرار دارد برویم ولی قبل از آن لیست زیر دایرکتوری ها را با کامند زیر چاپ میکنیم :چگونه از تلگرام بکاپ بگیریمچاپ زیر دایرکتوری با کامند dir /pبعد از چاپ زیر شاخه ها desktop را می توانید مشاهده کنید با استفاده از دستور cd به دسکتاپ می رویم : پیدا زیر شاخه حاوی فایل jarچگونه از تلگرام بکاپ بگیریمچگونه از تلگرام بکاپ بگیریمتغییر مسیر به دسکتاپچگونه از تلگرام بکاپ بگیریمچگونه از تلگرام بکاپ بگیریمدر این مرحله فایل jar را با استفاده از دستور زیر اجرا می کنیم :java -jar bigetek-chat- er.jarمانند شکل زیر :چگونه از تلگرام بکاپ بگیریمچگونه از تلگرام بکاپ بگیریماجرای java -jar bigetek-chat- er.jar در کامند لاینمرحله سوم برای چت های تلگرام : اتصال برنامه به ردر مرحله بعد برنامه اجرا می شود و از شما شماره ای که می خواهید چت هایش را کنید را می خواهد.در این بخش شماره شما در خواست میشودچگونه از تلگرام بکاپ بگیریمچگونه از تلگرام بکاپ بگیریمتوجه داشته باشید حتما شماره را بصورت بین المللی وارد کنید بعنی علامت مثبت ” + ” سپس کد کشوری که شماره به آن تعلق دارد برای ایران ۹۸ است و بعد آن شماره شما بدون صفرشدر شکل زیر بصورت نمونه مشاهده می کنید : وارد شماره مورد نظرچگونه از تلگرام بکاپ بگیریمچگونه از تلگرام بکاپ بگیریمدر مرحله بعد کدی به تلگرام شماره داده شده فرستاده می شود که در واقع اجازه می دهد ر به حسابتان وصل شود تا بتواند فایل هایتان را از سرور های تلگرام کند . در شکل زیر کد را وارد می کنیم : وارد کد پنج رقمی برای اتصال رچگونه از تلگرام بکاپ بگیریمچگونه از تلگرام بکاپ بگیریمدر این مرحله اتص ان انجام میشود .نکته : اگر رمز روی تلگرام شماره مورد نظر باشد آن را نیز در مرحله بعد درخواست می کندمرحله چهارم برای چت های تلگرام : شروع در مرحله بعد دوباره دستورjava -jar bigetek-chat- er.jarرا اجرا کنید . این بار برنامه بصورت اتوماتیک شروع به چت های تلگرام می کند :چگونه از تلگرام بکاپ بگیریمچگونه از تلگرام بکاپ بگیریمنکته : سرورهای تلگرام در هر ۴۰۰ ۲۹ ثانیه اجازه را قطع می کند که این موضوع در سرج ها و بالا رفتن سریع در پیام ها وجود دارد . بنابراین ساعتی ۴۸,۰۰۰ پیام قابل دانبود است .پس از گذشت زمان معین به نسبت پیام هایی که بکاپ می گیرید شما شمارش پیام ها را می بینید :چگونه از تلگرام بکاپ بگیریمچگونه از تلگرام بکاپ بگیریمگاهی پیام های خطاهای مانند شکل بالا دیده می شود که مهم نیست . بعد از مدت زمانی معین که تمام پیام ها می شود برنامه شروع به مدیا ها می کند.چگونه از تلگرام بکاپ بگیریمچگونه از تلگرام بکاپ بگیریمتوجه : فایل ها می تواند بشدت حجیم باشد توصیه می شود که قبل بکاپ گیری از کانال ها خارج شوید چون کل فایل های آن را می کند!توجه : میتوانید در خواست بدون دریافت مدیا را با استفاده از دستور شکل زیر بدهید :java -jar bigetek-chat- er.jar –no-mediaدر این شکل همانطور که مشاهده می شود بعد از چت ها ر متوقف شده است.در این مرحله همه چت ها شده است . ولی در یک دیتا بیس قرار دارد که با برنامه های دسترسی به دیتا بیس قابل خواندم است . خوشبختانه برنامه دارای دستوری برای تبدیل آن به صورت فایل های می باشد.مرحله پنجم برای چت های تلگرام : تبدیل دیتا بیس به (فایل های وب)نکته : فایل های ی در آدرس c:\users\\telegram_backup قرار می گیرد که داخل فولدری با شماره اکانت مورد نظر است. دیتا بیس اطلاعات در مسیر مورد نظرچگونه از تلگرام بکاپ بگیریم ؟چگونه از تلگرام بکاپ بگیریم ؟برای تبدیل دیتا بیس به فایل های قابل خواندن باید دستور زیر را در command line وارد نمایید :java -jar bigetek-chat- er.jar –export همانطور که در شکل زیر می بینید پس از چند لحظه این کار تمام می شود و در مسیر مورد نظر فولدری بنام files ساخته می شود.خارج فایل های چت بصور چگونه از تلگرام بکاپ بگیریم ؟چگونه از تلگرام بکاپ بگیریم ؟ساختن فایل های چتچگونه از تلگرام بکاپ بگیریم ؟چگونه از تلگرام بکاپ بگیریم ؟در داخل files چت ها در فولدر dialogs قرار داردلیست چت هاچگونه از تلگرام بکاپ بگیریم ؟چگونه از تلگرام بکاپ بگیریم ؟فایل ها در داخل فولدر است اگر با مدیا کرده باشید در داخل هر چت نیز نمایش داده می شودچگونه از تلگرام بکاپ بگیریم ؟چگونه از تلگرام بکاپ بگیریم ؟این نرم افزار دارای راهنما است برای مشاهده آن در command line دستور زیر را تایپ کنید :java -jar bigetek-chat- er.jar –helpنکته : با این برنامه می توانید به چند اکانت نیز وصل بشوید فقط در ابتدای بعد از دستورjava -jar bigetek-chat- er.jarدو خط فاصله account و شماره بین المللی را وارد می کنید :java -jar bigetek-chat- er.jar –account بکاپ گرفتن از چت های تلگرام به پایان رسید. بروز ترین اخبار دنیای تکنولوژی را در کانال رسمی برسام دنبال کنید.
محصولی، کشور :مشکلات امروز حاصل نگاه غلط به مسائل است ... شرق: از چه زمانی قائل به این شد که هدف وسیله را توجیه می کند؟ کشور او و مجری انتخابات سال ٨٨ معتقد است این نگاه را در ت نهم نداشته؛ اما از ت دهم به بعد، این نگاه در او پیدا شده است. صادق محصولی، پولدارترین ، به تسنیم گفته است: «اشتباهات امروز حاصل نگاه غلطی است که می گوید هدف، وسیله را توجیه می کند. متأسفانه آقای بعد از ت نهم، نگاهشان تغییر کرد و مشکلات امروز حاصل نگاه غلط ایشان به مسائل است».این نخستین بار است که او بعد از مدت ها درباره رئیس پیشین لب به سخن می گشاید و به صراحت سخنانی بر زبان می آورد. محصولی از زمانی که آیت الله مصباح یزدی با دچار مشکل شد، رئیس پیشین را رها کرد و سمت مصباح یزدی را گرفت. چند وقت پیش هم مصطفی تاجزاده، صادق محصولی را به مناظره درباره انتخابات سال ٨٨ فراخوانده در توییترش نوشته بود: «به عنوان رئیس ستاد انتخابات کشور ت خاتمی، محصولی، کشور ت را به مناظره دعوت می کنم»؛ اما محصولی مناظره را به صورت مشروط پذیرفت و گفت حاضر است با عبدالواحد لاری، کشور ت سیدمحمد خاتمی، مناظره کند. او همچنین اعلام آمادگی کرده بود که ای را برای مناظره با مصطفی تاجزاده، معاون کشور ت اصلاحات، معرفی کند. صادق محصولی از یاران قدیمی بود که در سال های اخیر نه در مدح و نه در ذم او سخنی نگفته بود. او صرفا در اظهارنظر کوتاهی گفته بود: «در دو سال آ ت قبل، به دلیل اختلاف با رئیس ت بیرون آمدم و این به خاطر اختلاف نگاه بود و ربطی به مسائل دیگر نداشت». یک بار هم که در سال ٩١ نظرش را درباره رئیس ت سابق پرسیدند، گفته بود: «زان یار دلنوازم شکری است با شکایت/ گر نکته دان عشقی بشنو تو این حکایت...».محصولی یار ی، دوست قدیمی و رئیس ستاد انتخاباتی محمود در سال ٨٤ بود. در زمانی که محصولی فرماندار ارومیه بود، محمود هم فرماندار ماکو بود. این دو در کنار پرویز فتاح، قائم مقام وقت فرماندهی ‏لشکر ویژه پاسداران آذربایجان غربی، حسین طاهری، استاندار وقت آذربایجان غربی، محمد علی‎آبادی، مسئول اداره راه قدس استان و اسفندیار رحیم ، از نیرو‎های تنکابن، بعدها به «حلقه ارومیه ای ها» معروف شدند. سال ٨٤ صادق محصولی گزینه نخست محمود برای وزارت نفت بود؛ اما یک روز قبل از حضور در مجلس برای گرفتن رأی اعتماد، از احراز پست وزرات نفت انصراف داد. رو مه کیهان در آن زمان انتقادات تندی را متوجه محصولی و ثروت او کرد. رأی گیری پرحاشیهمهم ترین حاشیه صادق محصولی در این سال ها، ماجرای ثروتش بوده است. ١٩ آبان سال ٨٧ محمود صادق محصولی را پس از استیضاح مرحوم علی کردان به مجلس معرفی کرد. ثروت محصولی در جلسه رأی اعتماد به او برای سکان داری وزارت کشور بعد از علی کردان، بازهم در مجلس مطرح شد. در آن مقطع، اعضای جبهه پایداری که م ع تمام قد سیاست های بودند، از معرفی این گزینه سر ذوق آمده بودند؛ همان هایی که در ت بعد، منتقد وضعیت مالی خوب چند نفر از وزرای ت شدند و ت را به اشرافی گری متهم د. روح الله حسینیان، عضو وقت شورای مرکزی جبهه پایداری و مجلس، در حمایت از صادق محصولی به خبرنگاران گفته بود: آقای محصولی فردی باسابقه است که هشت سال در جبهه های جنگ جنگیده و چندین سال در خدمت کرده و چند سال هم کنار آقای مشغول بوده است؛ بنابراین تجربه و آگاهی فراوانی دارد». حسینیان در پاسخ به پرسش خبرنگاری که به وضعیت مالی بسیار خوب محصولی اشاره کرد، گفت: «اجازه دهید یک پولدار هم در کشور باشد! ساده زیستی با پولداری مغایرت ندارد. ممکن است فردی پولدار باشد، در عین حال ساده زیست هم باشد و از پولش در مسیر انقلاب، و مردم استفاده کند».
ماجرای رأی دادن به محصولی نیز کم حاشیه نبود؛ او به تعبیر علی لاریجانی، رئیس مجلس، رأی ناپلئونی یا «لب مرزی» گرفت. از ۲۷۵ حاضر در مجلس، ۱۳۸ نفر، یعنی تنها نصف نفر بیشتر از نصف نمایندگان، به پیشنهادی رأی مثبت دادند. این در حالی بود که تعدادی از نمایندگان معتقد بودند در شمارش آرا دست کاری شده است. علی لاریجانی، ریاست مجلس، پس از اعلام نتیجه رأی گیری، شخصا شمارش آرا را بازنگری کرد و به خبرنگاران اطمینان داد هیچ شبهه ای در رأی گیری نیست. ثروت پرحاشیهنحوه پولدارشدن محصولی، کمیسیون اصل ٩٠ را هم حساس کرده بود؛ تاجایی که گویا گزارشی نیز درباره او تهیه کرده بود. خبرنگاران در همین باره از حسینیان سؤال د که او گفت: «گزارش هایی تهیه شده بود که نشان می داد او برای یکی از ارگان ها خانه سازمانی ساخته است. این گزارش بسیار مثبتی از خدمات محصولی است». برخی از او به عنوان فردی که در فهرست ٢٠٠نفره دریافت کننده وام ٤٠٠میلیاردتومانی از ت قرار دارد، نام می بردند. حسین ابراهیمی، مجلس هشتم، در گفت وگویی از دیدار فرا یون ون این مجلس با محصولی سخن گفته بود که در آن جلسه، محصولی در پاسخ به پرسشی مربوط به وام ‏های کلانی که گفته می ‏شد او از بانک ‏ها گرفته است، عنوان می کند تاکنون هیچ وامی از سیستم بانکی کشور نگرفته است و اگر سندی دراین باره وجود دارد، به او ارائه کنند. در بحث ثروت افسانه ای او، ماجرای پرونده سوآپ نفت هم مطرح شده است؛ پرونده ای مربوط به دهه ٧٠ و زمان استانداری در اردبیل؛ این پرونده درباره قرارداد انتقال نفت به نخجوان بود و در کمیسیون اصل ٩٠ مجلس هفتم نیز مطرح شده بود. «حشمت فلاحت پیشه»، آبادغرب، درباره این قرارداد گفته بود: طبق شایعه ها، محصولی تنها ی است که خارج از وزارت نفت، امتیاز سوآپ نفت ب کرده است. «کمال الدین پیرمؤذن»، وقت مجلس، نیز که سابقه هفت سال شهرداری اردبیل را در کارنامه خود دارد، با اشاره به اینکه در آن زمان بنده عضو هیئت مدیره سازمان شهرداری ها بودم و این سوآپ باید از طریق دو هیئت اجرائی انجام می شد و سودآوری پیدا می کرد، گفته است: «ولی قسمت عمده ای از این مزیت را در اختیار صادق محصولی قرار داده بود، باید اشاره کنم صادق محصولی و اسفندیار رحیم در آن زمان هیچ سمتی نداشتند و صرفا دوست آقای بودند». برخی از سایت های خبری نظیر «تابناک»، رقمی حدود ١٦٠ میلیارد تومان هم برای ثروت او مطرح کرده اند که خودش آن را تکذیب کرد. صادق محصولی در پاسخ گفته است چهار بار اموالش را اعلام کرده است. او به تازگی در نشستی در شیراز، ثروتش را نتیجه تلاش شخصی و «متعلق به زمان» دانسته و گفته بود: «این امانتی است که پس از ظهور حضرت در اختیار ایشان قرار می گیرد». او گفته است: «اصل تولید ثروت ممدوح است؛ به شرطی که این ثروت در راه مشروع ج شود و بنده با تلاش شخصی خود دارایی ام را افزایش داده ام. بنده از ت بعد از جنگ استعفا دادم و در بخش خصوصی فعالیت کرده و از ت یک ریال نیز بهره مند نشدم و یک بار نیز از رانت استفاده ن و هرچه به دست آورده ام، به دلیل تلاش اقتصادی خودم بوده است».حامی لنکرانیاردیبهشت٩٦ نادر قاضی پور، ارومیه، درباره تحرکات پیشاانتخاباتی به «شرق» گفت: «فعلا از طرف جبهه پایداری و از طرف انی که هاله نور می دیدند، مثل محصولی، به استان ما آمده اند و گشت زده اند و مشغول انتخاب گزینه های خود هستند. من همچنان معتقدم که هرچه چهره های مطرح و افراد شناخته شده تر بیایند، انتخابات گرم تر می شود؛ اما نکته اینجاست که اینها درحالی که زمان زیادی تا زمان انتخابات باقی مانده، از اکنون پول های زیادی هزینه می کنند و حتی سفره های شام و ناهار رنگارنگ پهن می کنند. به نظر می رسد پول هایی را که در آن هشت سال جمع کرده اند، می خواهند در این یک سال هزینه کنند. البته دراین باره باید دستگاه قضایی بررسی کند و مشخص شود منبع این هزینه ها کجاست تا شائبه ای وجود نداشته باشد».محصولی و جبهه پایداری در آستانه انتخابات ٩٢ حامی کامران باقری لنکرانی بودند؛ گزینه اصلح جبهه پایداری که پیش از اعلام نتایج تأیید صلاحیت شده ها از انتخابات کناره گیری کرد. او در حمایت از لنکرانی گفته بود: «آقای لنکرانی مسئولیت اداره دومین وزارتخانه بزرگ کشور را دارا بود و به خوبی هم از پسِ آن برآمد. یک دارای دو نقش، یکی مرتبط با وزارتخانه خودش و دیگری توانایی اظهارنظر درباره سایر بخش های ت بود. رئیس جمهور باید ی باشد که در همه ابعاد اطلاعات حداقلی داشته باشد و معتقد به عقل جمعی باشد که همه اینها در آقای لنکرانی بارز است».محصولی در همان نشست در جمع جبهه پایداری گفته بود: « انی هستند که دنبال سازش با قدرت ها و بازگرداندن کشور به قبل از سال ٨٤ هستند. آقای هاشمی به صراحت اعلام کرده است که می خواهیم به دوره سازندگی بازگردیم. بعضی از اصولگرایان هم با بیان شعارهای سازشکارانه، در این گفتمان جای می گیرند». محصولی با اشاره به انتخابات ریاست جمهوری سال ٧٦، رأی نیاوردن ناطق نوری را «خواست خدا» دانست و گفت: «در سال ٧٦ تمام اصولگرایان از آقای ناطق نوری حمایت می د؛ اما بعدا مشخص شد ایشان قصد داشتند به نام گفتمان انقلاب ی و اصولگرایی، همان سیاست های آقای هاشمی را پیاده کنند و این ضربه بزرگی به جریان اصولگرایی محسوب می شد». او درباره احتمال رأی آوردن هاشمی (پیش از اعلام نتایج تأیید صلاحیت شده ها) نیز گفته بود: «در حال حاضر نمی توان به طور دقیق پیش بینی کرد، ولی حمایت اصحاب فتنه و اصلاح طلبان از ایشان را نمی توان منکر شد؛ بنابراین عده ای به آقای هاشمی رأی خواهند داد؛ اما برای اظهارنظر بهتر باید تا شکل گیری بهتر قطب بندی ها صبر کرد». محصولی بعدا به حامیان رئیسی پیوست و از سخنرانان ستادهای او بود.
خلاقیت در مرزهای تاریکی متولد می شود. در انتهای بن بست ها و در آنجا که به نظر می رسد راه دیگری نیست. در واقع نوآوری و خلاقیت جایی شکوفا می شود که راه های کهنه و قدیمی پاسخگوی نیاز فعلی یا خواسته موجود نیست، یا براورده شدن آن به زمان و صرف هزینه زیادی محتاج است. کارشناسان خلاقیت معتقدند "برآورده شدن مناسب نیازها شرط لازم برای به وجود آمدن آمال و آرزوهاست. به عنوان مثال یک فرد گرسنه و آواره هرگز به فکر پرواز بر فراز کوه ها نخواهد افتاد. بسیاری نیز معتقدند که خلاقیت در نیاز متولد می شود همان گونه که بسیاری از اختراعات بزرگ نه محصول تعریف مشکلی خاص بلکه برای برآورن نیازی خاص به وجود آمده اند". برای گذر گام به گام از تاریکی و ساختن جاده های تازه برای عبور در انتهای راه های قدیمی (در حوزه نیازهای زمینی بشر) تفکر خلاق تکنیک هایی ارائه می کند که با راهبرد ذهن و افزایش کارایی آن منجر به بروز خلاقیت و افزایش ایده های نو می شود. متفکران معتقدند یکی از خصوصیات بارز افراد خلاق، آن است که توانایی "نوع دیگر دیدن"، در آن ها زنده و فعال است. منظور از "نوع دیگر دیدن" این است که تنها به یک ح ، به یک تعریف و یک تعبیر از رویدادها اکتفا نکرده و از خود پرسید که غیر از این، چه تعبیر دیگری می تواند برای این رویداد خاص وجود داشته باشد. تکنیکی وجود دارد که فرایند اخیر را در انسان فعال می سازد. این تکنیک ساده، پرسیدن یک سؤال از خود، در هنگام مواجهه با مسائل و موضوعات است. این سؤال حرکت دهنده در جهت توسعه نگاه انسان، سؤال "دیگه چی؟" است که موتور تفکر خلاق فرد را روشن می کند و از این طریق شخص، خود را وادار می سازد که به دنبال برداشت ها و تع ر دیگری از موضوع برود و به یک تعبیر، بسنده نکند. هر چه در مورد یک موضوع، تعداد تکرار این سؤال، بیشتر باشد دستاورد آن بیشتر خواهد بود. این دستاورد، دستی به ایده های هرچه بیشتر است. البته این امر، اسب دارد که از اصلی ترین آن ها، پرهیز از تعجیل برای به پایان رساندن حل مسئله است. باید به خود، زمان کافی جهت دستی به راه حل های هر چه بیشتر را داد، حوصله داشت و تمام توان خود را دراین راستا به کار گرفت. در ادامه و بر اساس بررسی تکنیک ها و روش های مختلفی که متفکران شاخص تفکر خلاق ارائه کرده اند به برخی دیگر از تکنیک ها در قسمت دوم این مقاله می پردازیم. پیش از طرح سایر تکنیک ها به یک پیش نیاز اشاره می کنیم که لازم است در موضوع تفکر خلاق و روش طوفان ذهنی به آن توجه داشته باشیم. به تعویق انداختن قضاوت، یک پیش نیاز مهم در استفاده از تکنیک های ایده ی است. تا مدت ها عقیده بر آن بود که مرحلۀ ایده ی حل خلاق مسائل را به شانس واگذار کنند. اکنون روشن شده است که می توان به طور سنجیده و با برنامه، ایجاد ایده را توسط اصولی افزایش داد. یکی از این اصول "به تعویق انداختن قضاوت" است. در طی جلسات یورش فکری و تقریبا در زمان مشابه، با به تعویق انداختن قضاوت، و تا دستی به سرنخ های کافی برای حل یک موضوع، می توان تعداد ایده های خوب مطرح شده را تا دو برابر افزایش داد. انسان در ایده ی ، بر حسب غریزه، به قضاوت زودرس گرایش دارد، با وجود این در مواردی دیگر قضاوت را به تعویق می اندازد. هنگامی که برای یافتن یک لغت مترادف مناسب در فرهنگ لغات به جستجو می پردازد، در لغت اول، دوم یا سوم توقف نمی کند، لیکن مجموعه تمام لغات را مشاهده می کند و سپس، قضاوت و ارزی را انجام می دهد که در این مورد روش صحیحی است زیرا فرهنگ لغات، فهرست آماده ای در دسترس ماست. برای برخی از مسائل دیگر نیز صورت آماده ای در دست داریم. هنگامی که به مسئله انتخاب کاغذ دیواری مناسب برای اطاق نشیمن خود بر می خوریم، به مغازۀ تزیینات منزل مراجعه می کنیم و با مرور در کاتالوگ کاغذهای دیواری، پس از بررسی انواع موجود _ که مرحله تصویری را پشت سر می گذارد _ قضاوت می نماییم و تصمیم می گیریم. بنابراین در تمام مواردی که برای تامین نیازها، صورت و فهرستی وجود دارد به همین ترتیب عمل می کنیم. لیکن در بیشتر مسائل، صورت و فهرست آماده ای وجود ندارد. لذا باید خود صورتی از راه های مختلف را خلق کنیم. چندین پروژه تحقیقاتی، اهمیت اصل تعویق قضاوت را مورد تایید قرار داده اند. به عنوان مثال " مدو" و " پارنر" ( ان بوفالو و متخصصان امر خلاقیت) در یک مطالعه به همراه جمعی، مسئله ای را یورش فکری نمودند. در حالی که گروه دیگری از ایده جویان با همان تعداد شرکت کننده به طور انفرادی همان مسئله را به روش معمول _ یعنی بدون تعویق قضاوت در هنگام ایده ی _ مورد بررسی قرار دادند. نتیجۀ مطالعات نشان داد که در مدت زمانی مساوی، گروه اول، ۷۵ درصد بیش از گروه دوم ایده های خوب ایجاد کرده است. همین بررسی ها در مورد ایده جویی به صورت فردی نیز انجام شد، و نشان داد هنگامی که ایده جویان فردی، اصل تعویق قضاوت را رعایت می نمایند به طور مرتب دو برابر زمانی که اجازه می دهند قضاوت به طور همزمان دخ کند، ایده های خوب ایجاد شده است.
تعویق قضاوت، موضع گیری قدرتمندی است که بر اساس آن، حصول ایده های خوب در مدت زمان مساوی (نسبت به همان عمل، بدون تعویق قضاوت) را به طور چشمگیری افزایش می دهد. این موضع گیری از شروط اساسیِ جلسات ایده ی (به ویژه به روش یورش فکری) است، و از دیدگاهی دیگر می توان گفت: روش کاربردی استفاده از تعویق قضاوت در زمان ایده ی ، در جلسات یورش فکری است.
روش ها و تکنیک های خلاقیت و نوآوریتکنیک های خلاقیت به عنوان ابزاری برای رشد خلاقیت و افزایش توان حل خلاق مسئله کمک شایانی به توان فرد در تمام مراحل خلاقیت و فرآیند حل خلاق مسئله می نماید. به عبارت دیگر هر یک از تکنیک های خلاقیت، مرحله یا مراحلی از فرآیند خلاقیت را تقویت می کنند. این تکنیک ها فردی و گروهی می باشند که تکنیک های فردی شامل: توهم خلاق و doit و تکنیک های گروهی شامل طوفان فکری، دلفی، سینکتی و تکنیک های مشترک شامل اسکمپر، در هم ش تن مفروضات، چرا، مورفولوژیک است. محور اصلی تمام این روش ها و تکنیک ها، ش تن قالب های ذهنی است.
تکنیک طوفان ذهنیطوفان ذهنی که یکی از شیوه های برگزاری جلسات و مشاوره و دستی به انبوهی از ایده ها برای حل خلاق مسائل می باشد در سال 1938 توسط ال اس اسبورن ابداع شد. این واژه هم اکنون در واژه نامه بین المللی وبستر اینگونه تعریف می شود: اجرای یک تکنیک گردهمایی که از طریق آن گروهی می کوشند راه حلی برای یک مسئله به خصوص با انباشتن تمام ایده هایی که به طور خود به خود و درجا به وسیله اعضا ارائه می شود بیابند. تفاوت های طوفان ذهنی فردی و گروهی:
طوفان ذهنی فردی با تولید طیف گسترده تری از ایده ها همراه است و کمتر منجر به ایده هایی کارا و عملی می شود. نکته ی جالب توجه این است که فرد به هنگام انزوا از گروه دیگر ترسی از انتقاد ندارد و بدون هیچ گونه محدودیتی از طرف اعضا برای تجزیه ایده ها آزاد می باشد. اما مزیت طوفان گروهی این است که مشکلات ایده ی فرد به وسیله تجربه و خلاقیت افراد دیگر حل می شود و از بین می رود. اگر بخواهیم نتیجه مطلوب تری از طوفان ذهنی داشته باشیم می توانیم این دو نوع طوفان ذهنی را ترکیب کنیم.
تکنیک "چرا؟"تکنیک "چرا" دقیقا مثل چراهای مکرر کودکی است که ک ن برای گسترش فهم خود از دنیای اطرافشان از والدین می پرسند. اما با این تفاوت که در بزرگسالی باید یاد گرفته هایمان را زیر سوال ببریم. سادگی این تکنیک باعث شده است، بسیاری از مردم متوجه اهمیت و نقش آن نشوند و این تکنیک برای ایده ی و ایده پردازی به کار می رود. به عنوان مثال برای شناسایی و تعریف درست و کامل مسئله می توان از این تکنیک استفاده کرد. بلکه استفاده از این تکنیک به ما کمک می کند تا موقعیت و وضعیت را بهتر و روشن تر مشخص کنیم و در فرآیند آن به ایده های جدیدی دست ی م.
تکنیک توهم خلّاقخیلی اوقات آنچه را که فکر می کنیم واقعیت است، واقعیت نیست. واقعیت ها با پنج حس انسان درک می شوند. چیزهایی که چشم می بیند و طوری که مغز آن را تفسیر می کند باعث این خطا می شود. چشم می بیند، اما وظیفه ی ذهن چیز دیگری است. کار ذهن مرتب ، دسته بندی و قابل فهم جرقه هایی است که پس از دیدن، مغز آن را ایجاد می کند بنابراین تصاویری که در ذهن است، کپی مستقیم اشیاء نیست بلکه کدهای خلاصه ای است که از طریق شبکه ی عصبی مغز می رسد. منظور و هدف این تکنیک این است که شما بتوانید با قدرت توهم بعضی از اوقات با خطاهای عمدی طور دیگری به مسائل نگاه کرده تا بدین وسیله اصل و واقعیت موضوع را دری د. این سعی باعث می شود مقداری اطلاعات از شکاف های موجود در بافت های عصبی، آزاد شده و به وسیله پیوند با اطلاعات قبلی، الگوی ذهنی جدیدی ساخته شود و یا موضوع از الگوی ذهنی قبلی به الگوی دیگری انتقال یابد.
تکنیک پی. ام.آی (p.m.i/plus minus interesting) یکی از ارزش های این تکنیک آن است که انسان را مجبور می سازد تا دقایقی بر خلاف قالب های ذهنی اش تفکر کند و به مرور نسبت به قالب های ذهنی خود آگاه تر و مسلط تر شود، لذا آمادگی ذهنی بیشتری برای خلاقیت پیدا می کند. نام این تکنیک بر گرفته ازحروف اول سه کلمه plus به معنی افزودنی،minus به معنی کاستن وinteresting به معنی جالب می باشد. روش کار چنین است که ابتدا فرد توجهش را به نکات مثبت موضوع یا پیشنهاد و سپس به نکات منفی و نهایتاً به نکات جالب و تازه آن که نه مثبت است و نه منفی، معطوف می کند و در پایان نسبت به تهیه لیست نکات مثبت یا مزایای موضوع، لیست موانع، محدودیت ها و نکات منفی موضوع و لیست نکات جالب و تازه موضوع اقدام می کند. یکی از مهمترین کاربردهای این تکنیک زمانی است که نسبت به یک قضیه اطمینان داریم، نه مواردی که نسبت به آن شک و ابهام داریم. به عبارت دیگر هر چه نسبت به موضوعی بیشتر بدبین یا خوش بین باشیم استفاده از این تکنیک کارگشاتر و اثر بخش تر خواهد بود. برای یافتن نکات جالب کافی است که جمله ی "چقدر جالب می شود اگر.." را کامل کنیم.
تکنیک doitنام این تکنیک از حروف اول چهار کلمه ی define به معنی تعریف open به معنی باز identify به معنی شناسایی transform به معنی تبدیل ، تشکیل شده است. منظور از انتخاب این واژگان این است که برای حل مشکل لازم است ابتدا موضوع و مسئله را دقیق تعریف و مشخص نمود. سپس ذهن را برای راه حل های مختلف باز نگه داشته تا بهترین راه حل شناسایی و در نهایت آن را به عمل تبدیل کرد.
تکنیک شکوفه ی نیلوفر آبیاین تکنیک توسط یاسوآماتسومورا طراحی و ارائه شده است. طرح این ایده بر گرفته از شکوفه نیلوفر آبی می باشد بدین صورت که گلبرگ های شکوفه نیلوفر آبی به دور یک هسته مرکزی خوشه می زنند و از آن نقطه گسترش می یابند. با ایجاد پنجره هایی مشابه با پنجره های مورد استفاده در برنامه کامپیوتری، بخش هایی از یک تابلوی ایده را می توان به صورتی تقسیم بندی کرد که یک موضوع اصلی برای است اج ایده در پنجره های جانبی، مورد استفاده قرار گیرد به نوبه خود مراکز مجموعه های جدید پنجره را تشکیل می دهد.
تکنیک چه می شود اگر....؟به طور کلی برای خلاقیت باید فکر، از قالب های ذهنی، شرایط موجود، پیش فرض ها، عادات و استانداردها آزاد شود تا بتواند موضوع را از زوایای مختلف رویت و ایده های جدیدی را تداعی کند. بر همین اساس این تکنیک کمک شایانی به آزاد سازی فکر برای جمع آوری ایده های جدید می کند. در این روش توصیه می شود برای یافتن ایده های جدید از سوالات "چه می شود اگر...؟" استفاده کنید و آن را به قدری تکرار و تمرین کنید که برایتان یک عادت شود. از این تکنیک می توان برای یافتن افزایش قدرت خلاقیت بدون داشتن موضوع به خصوصی استفاده کرد،ضمن اینکه به عنوان یک تفریح یا شوخی و سرگرمی در همه ی اوقات قابل استفاده است.
تکنیک اسکمپر s per در طول روز ایده های جدید زیادی در ذهن انسان موج می زند که بعضی از آن ها واقعا با ارزش و بعضی بی ارزشند. اما تا زمانی که آن ها را شکار نکنیم نمی توانیم بگوییم کدام ارزشمند است. چرا که فرآیند خلاقیت و نوآوری از تصور شروع می شود و پس از ی، تصور تبدیل به ایده می گردد. برای رسیدن به یک ایده لازم است ابتدا اجازه دهیم تصورمان به آسمان صعود کند، سپس آن را به زمین آورده و ی کنیم. یعنی آن را بررسی، ارزی ، تجزیه، تحلیل، ترکیب، تکمیل و تصحیح نماییم تا به یک تصور مهار شده یعنی «ایده» دست ی م و این ایده وقتی ارزش بررسی و تجزیه و تحلیل دارد که خواب را از شما گرفته باشد. اگر ایده ها مدیریت نشوند، این قدرت خلاقه به سرعت می تواند تبدیل به یک ضعف شود و کاری را که باید انجام دهیم ، کنترل و سازماندهی ایده هاست. کاربرد اصلی این تکنیک بر پایه ایده ی فردی طراحی شده است که می تواند به نحو بسیار اثر بخشی برای گروه ها نیز مفید باشد. هدف اصلی این تکنیک قدرت تصور است تا آن را در جهات و ابعاد مختلف و ضروری به حرکت درآورد. این تحریک به وسیله یک سری سوألات تیپ و ایده برانگیز صورت می گیرد که شخص در رابطه با مسئله مورد نظرش، از خود سوأل می کند و در نهایت با افزایش ایده ها، کیفیت ایده ها تضمین و ارتقاء می یابد. واژهs per از ابتدای حروف واژه های سوأل برانگیز گرفته شده که در دستی ایده های نو بسیار موثر است. _ حرف s بر گرفته از کلمه substitutie به معنی جانشین سازی است. اینکه چه مواردی را می توان به جای موارد فعلی به کار برد؟ به جای او چه ی را می توان به کار گمارد؟ از چه فرآیند دیگری می توانیم استفاده کنیم؟ _ حرف c بر گرفته از کلمه combine به معنی ترکیب است. اینکه : موقعیت و وضعیت فعلی با چه چیز دیگری می تواند مخلوط شود؟ مثال : اگر در زندگی روزمره به پیرامون خود دقت کنید به ایده برانگیز بودن این سوال پی خواهید برد. کالاهایی چون دستمال کاغذی با رایحه ی دل انگیز، کفش های ک ن که هنگام راه رفتن صدا می دهند، یا چراغی که در پاشنه ی کفش روشن می شود، همه حاصل این سوال است. _ حرف a بر گرفته از کلمه adapt به معنی رفاه، سازگاری و تعدیل است. پاسخ به اینکه : آن را شبیه چه چیزی می توانیم بسازیم؟ مثال : ایده ی نوشیدن نوشابه با نی ، یک ایده ی خلاق است که خمیده و به صورت l در آوردن نی سبب راحتی و زیبایی بیشتر شده است. _ حرف m بر گرفته از کلمه maginfy/modify به معنی تغییر/بزرگ سازی است. اینکه : اگر رنگ، سرعت، شکل و .. را تغییر دهیم چطور می شود؟ آیا باید بزرگ تر، قوی تر و با ارزش تر گردد؟ چرا آن را چند برابر نکنیم؟ برای مثال : چند مداد بزرگ و غول پیکر می تواند طرح بسیار زیبایی به ورودی یک بدهد، یا یک کپسول آنتی بیوتیک را می توان چند هزار برابر کرد و به عنوان تابلو یک داروخانه مورد استفاده قرار داد. _ حرف p بر گرفته از کلمه put to other purposes/uses به معنی استفاده در سایر موارد است. پاسخ به اینکه : چه استفاده ای از مواد زاید آن می توان کرد؟ با محصولات مردود شده یا ایده های ش ت خورده چه می توان کرد؟ مثال: روزی نوجوانی این سوال را از خود پرسید که «چه استفاده ای می توانم از این ماشین چمن زنی اب م؟» سپس ماشین چمن زنی را به دوچرخه ی خود وصل کرد و بدین طریق اولین موتور گازی دنیا متولد شد. آن نوجوان "سویی شیرو هوندا" بود که اکنون یکی از بزرگ ترین خودروسازان جهان است. _ حرف e بر گرفته از کلمه eliminate به معنی حذف است. چگونه می توان آن را متراکم تر و فشرده تر کرد؟ چه می شود اگر کوچک تر شود؟ چه چیزی را می توان حذف کرد؟ آیا می توان این عمل را سریع تر انجام داد؟ مثال : حذف سیستم میکروفن سبب ساخت میکروفن های یقه ای و حذف سیم تلفن موجب ساخت گوشی های تلفن همراه شد. _ حرف r بر گرفته از کلمه reverse/rearrenge به معنی بازآرایی/مع سازی است. مثال : اگر به جای جمله ی "بعد از فروش پس گرفته نمی شود." در مقابل مشتری ها بنویسیم "بعد از فروش پس گرفته می شود" چه اتفاقی خواهد افتاد؟ آیا مشتری با اطمینان بیشتری ید نخواهد کرد؟ ' کشف قانون جاذبه توسط نیوتن نیز حاصل این سوال ساده بود "چرا وقتی سیب از درخت جدا شد، به طرف پایین آمد و بالا نرفت؟ " در نظر داشته باشیم که در بعضی از کتاب های خلاقیت، حرف ابتدای کلمه ی rearrange برای r آمده است که به معنی چیدمان دوباره و تغییر در ترکیب است و سوالات زیر را می توان برای آن به کار برد: به چه نحو دیگری می توان در ترتیب قرار گرفتن این ها تغییر ایجاد کرد؟ چه زمان دیگری برای آن کار بهتر است؟ به یاد داشته باشید که اگر دو روش برای انجام کاری وجود دارد، شما باید بدنبال روش سوم برای انجام آن بگردید!
تکنیک در هم ش تن مفروضاتیکی از موانع مهم خلاقیت، مفروضات قبلی است که نا خودآگاه اجازه نمی دهد فکر در همه جهات به حرکت در آید بسیاری از مفروضات قبلی ممکن است در اصل همان زمانی که در ذهن ما ایجاد شده اند، غلط باشند، مثل خطر ناک بودن دوچرخه در ذهن ی که خواب تصادف شدید با دوچرخه را دیده است. بسیاری از آن ها به مرور زمان اعتبارشان را از دست داده اند یا بسیاری از آن ها به دلیل تغییر شرایط بی اعتبار شده اند. اما مسئله این است که فرد متوجه این تغییرات و اشتباهات نیست و هنوز با مفروضات قبلی به مسئله نگاه می کند. از آنجائی که مفروضات مربوط به قسمت درونی ذهن می شوند و به عبارت دیگر چون آن ها امری درونی هستند نمی توانیم آن ها را به تنهایی فسخ یا از فکر خود جدا سازیم. مثل آن چاقو که نمی تواند دسته اش را ببرد. شناسایی مفروضات خود و دیگران، اولین قدم برای تغییر مفروضات است. تکنیک تجزیه و تحلیل مورفولوژیکتکنیک تجزیه و تحلیل مورفولوژیک یا ریخت شناسانه که توسط فریتززویکی ابداع شد، فنی است که بر اساس آن پدیده ی مورد نظر از جهت ساختار کلی و ابعاد مختلف مورد تجزیه و تحلیل قرار می گیرد. به این منظور ابتدا سطوح و ابعاد مختلف موضوع را شناسایی و فهرست می کنیم. برای مثال اگر بخواهیم در مورد بازاری یک کالا راه های جدید و بدیعی بی م ابتدا باید ابعاد مختلف کالا مثل شکل ظاهری، کاربردهای آن، خواص و فواید آن، وضعیت مشتریان و بازار کالا تبیین و تدوین نمائیم. در این مرحله بایستی سعی کرد ابعاد کالا را بیشتر مشخص کرد. برای اینکه بتوان ابعاد یک موضوع و اجزای متشکله (متغیرهای) آن را با یکدیگر مقایسه و مرتبط نمود، می توان ابعاد اصلی و اجزای آنها را بر روی دایره ای متحد المرکز نوشته و با چرخاندن دایره های مختلف، ابعاد و اجزای آن ها را با هم مقایسه و ارتباط آن ها را حدس زد.
تکنیک دلفیاین تکنیک در سال 1964 توسط نورمن دالکی، اولاف هلمر و نیکولاس رشر معرفی شد. این متد بسیار شبیه به تکنیک طوفان ذهنی است با این تفاوت که افراد هیچ گاه به صورت گروه در یک جلسه و دور یک میز جمع نمی شوند و در واقع رویارویی مستقیم رخ نمی دهد. اساس و فلسفه این تکنیک این است که افراد در تکنیک طوفان فکری به علت شرم و خج نمی توانستند بعضی از ایده هایشان را مطرح نمایند، لذا در این روش افراد به صورت کلامی و رو در رو درگیر بحث نمی شوند. بلکه رئیس گروه موضوع را به همه اعلام می کند و سپس هریک از افراد به طور جداگانه ایده هایشان را به صورت کتبی (حتی می تواند بدون ذکر نام باشد) برای رئیس گروه ارسال می کنند. سپس رئیس گروه تمام ایده های پیشنهادی را برای تک تک اعضا ارسال می کند و از آن ها می خواهد که نسبت به ایده های پیشنهادی دیگران فکر کنند و اگر ایده ی جدیدی به نظرشان می رسد به آن ها اضافه کنند. این عمل چندین بار تکرار می شود تا درنهایت اتفاق آرا به دست آید. فن دلفی شامل دعوت به م و مقایسه ی قضاوت های بی نام چند نوبتی اعضا ی یک تیم در باره تصمیم یا مسئله می شود. چه موقع از فن دلفی استفاده می شود ؟ 1. هنگامی که می خواهید نظر اعضای یک تیم را در مورد شخصی به دست آورید بی آنکه روبرو شدن آنان سبب احتمال خطا در قضاوت شود.
2. هنگامی که اعضای یک تیم در یک جا مستقر نباشند.
3. زمانی که لازم است اعضای تیم نسبت به تصمیمی که می گیرند و عواقب آن به طور کامل آگاه و مسئول باشند.
4. هنگامی که حضور چهره های بالادست و فشار همتایان بر تصمیم گیری اثر می گذارد.
تکنیک استخوان ماهی (fishbone diagram/علت و معلول)یکی از روش های بسیار سودمند برای شناسایی مسائل نمودار استخوان ماهی است. نمودار استخوان ماهی که گاهی به آن نمودار ایشیکاوا نیز می گویند توسط پرفسور کائور ایشکاوا از توکیو طراحی شد. هدف اصلی این تکنیک، شناسایی و تهیه فهرستی از کلیه علل احتمالی مسئله مورد نظر است. این تکنیک در درجه اول یک تکنیک گروهی شناسایی مسئله است اما توسط افراد قابل استفاده می باشد.
تکنیک بازگشت به مشتریمی توانیم با روی برگرداندن از مسائل مربوط به تولید و روی آوردن به مسائل مربوط به بازاری ، رابطه بین فعالیت های خود و مشتریان را به لحاظ محصول، قیمت، تبلیغ، توزیع و بازار مورد نظر، بررسی می کنیم. تکنیک گروه اسمیفن گروه اسمی جنبه های رأی دادن بدون بحث های محدود ترکیب می کند که توافق به دست می آید و شما بتوانید به یک تصمیم گروهی برسید. چه موقع از فن تکنیک گروه اسمی استفاده می شود ؟ 1. با موضوعی بحث انگیز، حساس، دارای موافق و مخالف یا بسیاری برجسته مواجه هستید و تصور می کنید عقیده های ضد و نقیض و ده ها دلیل جزئی و تفصیلی ممکن است بحث را فلج سازد. 2. می خواهید مشارکت مساوی همه ی اعضا را تضمین کنید. 3. علت اساسی و ریشه ای یک مسئله را شناخته، ولی شناخت نحوه ی اقدام و انتخاب یک گزینه از میان گزینه های بسیار مشکل است.
تکنیک سینکتی /synecticsتکنیک سینکتی در سال 1976 توسط گوردون و پرینس معرفی گردید. واژه سینکتی از ریشه یونانی الاصل syneti به معنی فشار دادن دو چیز به یکدیگر و یا متصل چند چیز مختلف گرفته شده است این واژه به این دلیل انتخاب شده است که خلاقیت نیز نوعی هماهنگ چیزهای مختلف در یک قالب یا ساختار جدید است و هر شه خلاقی از تفکر سینکتی بی بهره نمی باشد این تکنیک روشی است برای برانگیختن تفکر خلاق در میان گروهی از افراد که گرد هم می آیند. به طور کلی فرآیند به کار گیری این روش عبارت است از: 1. شناسایی و تعریف مشکل و تجزیه و تحلیل آن به منظور رسیدن به ماهیت و شناخت جوهره ی آن
2. ارتباط دادن جوهره ی به دست آمده با موضوع غیر مرتبط (ساختن وضعیت مشابه)
3. کشف راه حل هایی برای موضوع مشابه (راه حل های مشابه)
4. تلاش برای تبدیل راه حل های به دست آمده به راه حل های نهایی برای مشکل اصلی شکل زیر بیانگر مراحل فوق بصورت شماتیک به منظور استفاده از روش سینکتی می باشد
بسیاری از افراد گمان می کنند که وقتی صحبت از ایده های مدرن در طراحی داخلی می شود، منظور ویژگی های معماری منزل است و حرفی از دکوراسیون داخلی منزل به میان آورده نمی شود. در حالی که این ایده ها، تمام محیط و زوایای محیط داخلی منزل را نیز در نظر می گیرد.ایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منازل مس ی
کاربرد ایده های مدرن در طراحی فضای داخلی منزلبیشترین سبک هایی که در طراحی فضای منزل مورد استفاده قرار می گیرد، سبک کلاسیک و سبک مدرن است. قبل از هر تعریفی بهتر است کمی با مضمون این دو سبک آشنا شویم.
تفاوت سبک کلاسیک و مدرن در دکوراسیون داخلی منازلهمانطور که می دانید سبک کلاسیک، یک سبک منظم و پر هزینه است. زمانی که این سبک در چیدمان منزل به کار می رود، ح ی خاص و ویژه در فضای داخل ایجاد می کند. انی که تجمل گرا هستند، از این سبک چیدمان بسیار استقبال می کنند. این سبک یک سبک تقارن ت و تقریباً همه چیز در آن به صورت جفت قرار می گیرد. یکی از المان های شناسایی این سبک در طراحی این ویژگی برجسته است. سبک مدرن تا حد زیادی به حذف لوازم غیر ضروری می پردازد و از توجه به حاشیه کناره می گیرد. این سبک از اغراق در طراحی می پرهیزد. تقارن در آن حذف شده و از قاعده و قانون خاصی در طراحی برخوردار نیست. تصمیم گیری برای اجرای ایده های مدرن بسیار راحت تر از سبک کلاسیک است. این سبک قدمت کمتری از سبک کلاسیک دارد اما جایگاه ممتاز و ویژه ای در طراحی پیدا کرده است.
ویژگی های برجسته سبک مدرن در دکوراسیون داخلیطراحی این سبک بیشتر برای خانه ها و محیط های کوچک مناسب است چون با چنین طراحی می توانید در محیط منزل به قدر کافی فضا ایجاد کنید.این سبک طراحی، ساده ت و از حاشیه و اضافه کاری به دور استدر رنگ آمیزی از طرح و نقش های پیچیده استفاده می شود.از تزیینات اضافی کناره گیری می شود و در صورت وم از تزیین کلی استفاده می شود.برای رنگ این نوع دکوراسیون بیشتر از رنگ های خنثی یا طبیعی استفاده می شود.فرم وسایل و مبلمان در سبک مدرن بسیار ظریف و خاص است.از خطوط ساده و بی پیرایه استفاده می شود.در این سبک ارجحیت با عملکرد(نسبت به فرم) است.از بافت ها کمتر استفاده می شود.ترکیب بندی و تعادل نامتقارن در طراحی فضا و مبلماناجتناب از ا سواری ها و عناصر تزیینی زیاد و غیر ضروریایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منازل مس یایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منازل مس یایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منازل مس یایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منازل مس یایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منازل مس یایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منازل مس یایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منازل مس یایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منازل مس یایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منازل مس یایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منازل مس یایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منازل مس یایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منازل مس یایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منازل مس یایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منازل مس یبا به کارگیری ایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منزل می توانید فضای خانه را به شکل زیبایی بازسازی و فضای لازم را ایجاد کنید. مسلماً مبلمان ظریف فضای کمی از منزل را خواهد کرد. حذف تزیینات نیز مقدار زیادی فضا به شما خواهد بخشید. بدین ترتیب می توانید کمبود فضا را به شکل جذاب و مدرنی جبران کنید.
الگوهای گرافیکی مدرندر این سبک از نقوش ناآشنا، منحنی های قدرتمند و هندسه های برجسته استفاده می شود و از لحاظ گرافیکی این سبک را برجسته می سازد. به عنوان مثال پارچه های بافتی و سنگین مانند کرباس و کشباف های یشمی به سنگینی و وزن الگوها و نقش ها می پردازند.ایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منازل مس یایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منازل مس یایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منازل مس یایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منازل مس ییکی از ایده های مدرن در فضای داخلی منزل که ح ی دراماتیک در این محیط ایجاد می کند، استفاده از نورهای تاکیدی است. این نورهای تاکیدی دارای جذ ت هنری فوق العاده هستند و نقوش کاغذ دیواری یا دکوری های دیواری بیشتر مورد توجه قرار می گیرد.ایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منازل مس یایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منازل مس یایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منازل مس یایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منازل مس یایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منازل مس ی
ایده های مدرن در آشپزخانهاین آشپزخانه ها با سطوح صیقلی و براق مشخص می شوند. لوازم براق و نمایشی زیبا مانند درب های ورقه ای ک نت، لبه های ساده ی کانترها و… به همراه رنگ های درخشان و سطوح ساده با لبه های برش خورده از بازتاب سبک مدرن در محیط آشپزخانه است.ایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منازل مس یایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منازل مس یایده های مدرن در دکوراسیون داخلی منازل مس یفضاهای داخلی مدرن دارای سبک ارگانیک هستند و به ساده پردازی گرایش دارند و این ویژگی در سازه و تزیینات آن مشخص شده است. مبلمان و نقشه های طبقه فقط در فرم های مورد نیاز شکل گرفته اند و جزییات در آن جایی ندارند.منبع: وب سایت بیوتی هوم
جمهوریت؛اعلام برائت از از چه زمانی قائل به این شد که هدف وسیله را توجیه می کند؟ کشور او و مجری انتخابات سال ٨٨ معتقد است این نگاه را در ت نهم نداشته؛ اما از ت دهم به بعد، این نگاه در او پیدا شده است. صادق محصولی، پولدارترین ، به تسنیم گفته است: «اشتباهات امروز حاصل نگاه غلطی است که می گوید هدف، وسیله را توجیه می کند. متأسفانه آقای بعد از ت نهم، نگاهشان تغییر کرد و مشکلات امروز حاصل نگاه غلط ایشان به مسائل است».
این نخستین بار است که او بعد از مدت ها درباره رئیس پیشین لب به سخن می گشاید و به صراحت سخنانی بر زبان می آورد. محصولی از زمانی که آیت الله مصباح یزدی با دچار مشکل شد، رئیس پیشین را رها کرد و سمت مصباح یزدی را گرفت. چند وقت پیش هم مصطفی تاجزاده، صادق محصولی را به مناظره درباره انتخابات سال ٨٨ فراخوانده در توییترش نوشته بود: «به عنوان رئیس ستاد انتخابات کشور ت خاتمی، محصولی، کشور ت را به مناظره دعوت می کنم»؛ اما محصولی مناظره را به صورت مشروط پذیرفت و گفت حاضر است با عبدالواحد لاری، کشور ت سیدمحمد خاتمی، مناظره کند. او همچنین اعلام آمادگی کرده بود که ای را برای مناظره با مصطفی تاجزاده، معاون کشور ت اصلاحات، معرفی کند.
صادق محصولی از یاران قدیمی بود که در سال های اخیر نه در مدح و نه در ذم او سخنی نگفته بود. او صرفا در اظهارنظر کوتاهی گفته بود: «در دو سال آ ت قبل، به دلیل اختلاف با رئیس ت بیرون آمدم و این به خاطر اختلاف نگاه بود و ربطی به مسائل دیگر نداشت». یک بار هم که در سال ٩١ نظرش را درباره رئیس ت سابق پرسیدند، گفته بود: «زان یار دلنوازم شکری است با شکایت/ گر نکته دان عشقی بشنو تو این حکایت...».
محصولی یار ی، دوست قدیمی و رئیس ستاد انتخاباتی محمود در سال ٨٤ بود. در زمانی که محصولی فرماندار ارومیه بود، محمود هم فرماندار ماکو بود. این دو در کنار پرویز فتاح، قائم مقام وقت فرماندهی ‏لشکر ویژه پاسداران آذربایجان غربی، حسین طاهری، استاندار وقت آذربایجان غربی، محمد علی‎آبادی، مسئول اداره راه قدس استان و اسفندیار رحیم ، از نیرو‎های تنکابن، بعدها به «حلقه ارومیه ای ها» معروف شدند. سال ٨٤ صادق محصولی گزینه نخست محمود برای وزارت نفت بود؛ اما یک روز قبل از حضور در مجلس برای گرفتن رأی اعتماد، از احراز پست وزرات نفت انصراف داد. رو مه کیهان در آن زمان انتقادات تندی را متوجه محصولی و ثروت او کرد.
رأی گیری پرحاشیه
مهم ترین حاشیه صادق محصولی در این سال ها، ماجرای ثروتش بوده است. ١٩ آبان سال ٨٧ محمود صادق محصولی را پس از استیضاح مرحوم علی کردان به مجلس معرفی کرد. ثروت محصولی در جلسه رأی اعتماد به او برای سکان داری وزارت کشور بعد از علی کردان، بازهم در مجلس مطرح شد. در آن مقطع، اعضای جبهه پایداری که م ع تمام قد سیاست های بودند، از معرفی این گزینه سر ذوق آمده بودند؛ همان هایی که در ت بعد، منتقد وضعیت مالی خوب چند نفر از وزرای ت شدند و ت را به اشرافی گری متهم د. روح الله حسینیان، عضو وقت شورای مرکزی جبهه پایداری و مجلس، در حمایت از صادق محصولی به خبرنگاران گفته بود: آقای محصولی فردی باسابقه است که هشت سال در جبهه های جنگ جنگیده و چندین سال در خدمت کرده و چند سال هم کنار آقای مشغول بوده است؛ بنابراین تجربه و آگاهی فراوانی دارد». حسینیان در پاسخ به پرسش خبرنگاری که به وضعیت مالی بسیار خوب محصولی اشاره کرد، گفت: «اجازه دهید یک پولدار هم در کشور باشد! ساده زیستی با پولداری مغایرت ندارد. ممکن است فردی پولدار باشد، در عین حال ساده زیست هم باشد و از پولش در مسیر انقلاب، و مردم استفاده کند».
ماجرای رأی دادن به محصولی نیز کم حاشیه نبود؛ او به تعبیر علی لاریجانی، رئیس مجلس، رأی ناپلئونی یا «لب مرزی» گرفت. از ۲۷۵ حاضر در مجلس، ۱۳۸ نفر، یعنی تنها نصف نفر بیشتر از نصف نمایندگان، به پیشنهادی رأی مثبت دادند.
این در حالی بود که تعدادی از نمایندگان معتقد بودند در شمارش آرا دست کاری شده است. علی لاریجانی، ریاست مجلس، پس از اعلام نتیجه رأی گیری، شخصا شمارش آرا را بازنگری کرد و به خبرنگاران اطمینان داد هیچ شبهه ای در رأی گیری نیست.
ثروت پرحاشیه
نحوه پولدارشدن محصولی، کمیسیون اصل ٩٠ را هم حساس کرده بود؛ تاجایی که گویا گزارشی نیز درباره او تهیه کرده بود. خبرنگاران در همین باره از حسینیان سؤال د که او گفت: «گزارش هایی تهیه شده بود که نشان می داد او برای یکی از ارگان ها خانه سازمانی ساخته است. این گزارش بسیار مثبتی از خدمات محصولی است». برخی از او به عنوان فردی که در فهرست ٢٠٠نفره دریافت کننده وام ٤٠٠میلیاردتومانی از ت قرار دارد، نام می بردند. حسین ابراهیمی، مجلس هشتم، در گفت وگویی از دیدار فرا یون ون این مجلس با محصولی سخن گفته بود که در آن جلسه، محصولی در پاسخ به پرسشی مربوط به وام ‏های کلانی که گفته می ‏شد او از بانک ‏ها گرفته است، عنوان می کند تاکنون هیچ وامی از سیستم بانکی کشور نگرفته است و اگر سندی دراین باره وجود دارد، به او ارائه کنند.
در بحث ثروت افسانه ای او، ماجرای پرونده سوآپ نفت هم مطرح شده است؛ پرونده ای مربوط به دهه ٧٠ و زمان استانداری در اردبیل؛ این پرونده درباره قرارداد انتقال نفت به نخجوان بود و در کمیسیون اصل ٩٠ مجلس هفتم نیز مطرح شده بود. «حشمت فلاحت پیشه»، آبادغرب، درباره این قرارداد گفته بود: طبق شایعه ها، محصولی تنها ی است که خارج از وزارت نفت، امتیاز سوآپ نفت ب کرده است.
«کمال الدین پیرمؤذن»، وقت مجلس، نیز که سابقه هفت سال شهرداری اردبیل را در کارنامه خود دارد، با اشاره به اینکه در آن زمان بنده عضو هیئت مدیره سازمان شهرداری ها بودم و این سوآپ باید از طریق دو هیئت اجرائی انجام می شد و سودآوری پیدا می کرد، گفته است: «ولی قسمت عمده ای از این مزیت را در اختیار صادق محصولی قرار داده بود، باید اشاره کنم صادق محصولی و اسفندیار رحیم در آن زمان هیچ سمتی نداشتند و صرفا دوست آقای بودند». برخی از سایت های خبری نظیر «تابناک»، رقمی حدود ١٦٠ میلیارد تومان هم برای ثروت او مطرح کرده اند که خودش آن را تکذیب کرد.
صادق محصولی در پاسخ گفته است چهار بار اموالش را اعلام کرده است. او به تازگی در نشستی در شیراز، ثروتش را نتیجه تلاش شخصی و «متعلق به زمان» دانسته و گفته بود: «این امانتی است که پس از ظهور حضرت در اختیار ایشان قرار می گیرد». او گفته است: «اصل تولید ثروت ممدوح است؛ به شرطی که این ثروت در راه مشروع ج شود و بنده با تلاش شخصی خود دارایی ام را افزایش داده ام. بنده از ت بعد از جنگ استعفا دادم و در بخش خصوصی فعالیت کرده و از ت یک ریال نیز بهره مند نشدم و یک بار نیز از رانت استفاده ن و هرچه به دست آورده ام، به دلیل تلاش اقتصادی خودم بوده است».
حامی لنکرانی
اردیبهشت٩٦ نادر قاضی پور، ارومیه، درباره تحرکات پیشاانتخاباتی به «شرق» گفت: «فعلا از طرف جبهه پایداری و از طرف انی که هاله نور می دیدند، مثل محصولی، به استان ما آمده اند و گشت زده اند و مشغول انتخاب گزینه های خود هستند. من همچنان معتقدم که هرچه چهره های مطرح و افراد شناخته شده تر بیایند، انتخابات گرم تر می شود؛ اما نکته اینجاست که اینها درحالی که زمان زیادی تا زمان انتخابات باقی مانده، از اکنون پول های زیادی هزینه می کنند و حتی سفره های شام و ناهار رنگارنگ پهن می کنند. به نظر می رسد پول هایی را که در آن هشت سال جمع کرده اند، می خواهند در این یک سال هزینه کنند. البته دراین باره باید دستگاه قضایی بررسی کند و مشخص شود منبع این هزینه ها کجاست تا شائبه ای وجود نداشته باشد».
محصولی و جبهه پایداری در آستانه انتخابات ٩٢ حامی کامران باقری لنکرانی بودند؛ گزینه اصلح جبهه پایداری که پیش از اعلام نتایج تأیید صلاحیت شده ها از انتخابات کناره گیری کرد. او در حمایت از لنکرانی گفته بود: «آقای لنکرانی مسئولیت اداره دومین وزارتخانه بزرگ کشور را دارا بود و به خوبی هم از پسِ آن برآمد. یک دارای دو نقش، یکی مرتبط با وزارتخانه خودش و دیگری توانایی اظهارنظر درباره سایر بخش های ت بود. رئیس جمهور باید ی باشد که در همه ابعاد اطلاعات حداقلی داشته باشد و معتقد به عقل جمعی باشد که همه اینها در آقای لنکرانی بارز است».
محصولی در همان نشست در جمع جبهه پایداری گفته بود: « انی هستند که دنبال سازش با قدرت ها و بازگرداندن کشور به قبل از سال ٨٤ هستند. آقای هاشمی به صراحت اعلام کرده است که می خواهیم به دوره سازندگی بازگردیم. بعضی از اصولگرایان هم با بیان شعارهای سازشکارانه، در این گفتمان جای می گیرند». محصولی با اشاره به انتخابات ریاست جمهوری سال ٧٦، رأی نیاوردن ناطق نوری را «خواست خدا» دانست و گفت: «در سال ٧٦ تمام اصولگرایان از آقای ناطق نوری حمایت می د؛ اما بعدا مشخص شد ایشان قصد داشتند به نام گفتمان انقلاب ی و اصولگرایی، همان سیاست های آقای هاشمی را پیاده کنند و این ضربه بزرگی به جریان اصولگرایی محسوب می شد». او درباره احتمال رأی آوردن هاشمی (پیش از اعلام نتایج تأیید صلاحیت شده ها) نیز گفته بود: «در حال حاضر نمی توان به طور دقیق پیش بینی کرد، ولی حمایت اصحاب فتنه و اصلاح طلبان از ایشان را نمی توان منکر شد؛ بنابراین عده ای به آقای هاشمی رأی خواهند داد؛ اما برای اظهارنظر بهتر باید تا شکل گیری بهتر قطب بندی ها صبر کرد». محصولی بعدا به حامیان رئیسی پیوست و از سخنرانان ستادهای او بود.