عاقبت شک بردن به هیپنوتیزم

ممکن است خیلی وقت ها با شنیدن داستان هایی درباره ی هیپنوتیزم و خواب مغناطیسی به وجد آمده باشید یا احتمالا جزو انی هستید که برای یک بار هم که شده دوست دارید چنین موقعیتی را تجربه کنید. بیشتر مردم دوست دارند به قسمت های دست نیافتنی ذهن شان راه پیدا کنند. این قضیه می تواند تنها از سر کنجکاوی، تغییر دادن ذهنیت و خاطره ای بد باشد که در ذهن ما رسوخ کرده است. در این مطلب، به شرح هیپنوتیزم، کاربردها و نظرات مختلفی که درباره اش وجود دارد می پردازیم.حتما بخوانید:تاریخچه ی هیپنوتیزمتقریبا از قرن ۱۸ میلادی، کارکرد هیپنوتیزم جایگاهی میان حقه بازی و معالجه داشته است. اما به تازگی به عنوان روش درمانی پیشنهادی برای بسیاری از بیماری ها رونق گرفته است. حالا می خواهیم ماهیت هیپنوتیزم را بررسی کنیم و ببینیم آیا واقعا اثرگذار است یا نه. و اگر جواب مثبت است، فرایند آن چگونه است؟تاریخچه هیپنوتیزمریشه ی کلمه «هیپنوتیزم» از لغت یونانی هیپنوز (hypnos) به معنی «خواب» گرفته شده است. تحقیقات نشان می دهد برای اولین بار در قرن ۱۹ میلادی، مردی فرانسوی به نام اتین فلی (étienne félix) از این روش استفاده کرد. او به نقش تلقین بر ذهن و فرایند روانی و رفتاری خاصی که شخص به خواب رفته تجربه می کند، علاقه داشت. منابع دیگر حاکی از آن است که نخستین بار جیمز برید (james braid) پزشک جراح اسکاتلندی از این روش استفاده کرده است.تبلیغاتبااین حال، بسیار قبل تر و در قرن ۱۸ میلادی، فرانتس مسمر (franz mesmer) پزشک مشهور آلمانی مفهوم خواب هیپنوتیزمی را بیان کرد. مسمر ادعا داشت که می تواند وجود چیزی به نام «مغناطیس حیوانی» را ثابت کند. تعریف این نظریه نوعی جریان نامرئی بود که میان مردم، حیوانات، گیاهان و اشیا «در حرکت» است و با دست کاری آن می توان بر رفتار مردم اثر گذاشت.تمرین های ساختگی مسمر شروع خوبی برای هیپنوتیزم به حساب نمی آمد، اما علاقه به ظرفیت های آن در زمینه ی پزشکی هنوز ادامه دارد. در قرن بیستم و بیست ویکم میلادی، مطالعات بیشتری روی هیپنوتیزم انجام شد. درنتیجه، متخصصان به درک بهتری از ماهیت و کارکرد آن برای به دست آوردن مزایای سلامتی و فوایدش رسیدند.حتما بخوانید:۶ توانایی ذهنی که برای استفاده بهتر از ذهن باید شناختما از هیپنوتیزم چه می دانیم؟ما درباره هیپنوتیزم چه می دانیم؟در مطلب جدیدی که در مجله ی مقالات علوم اعصاب و رفتار زیستی منتشر شده، هیپنوتیزم را نوعی کنترل ضمیر خودآگاه تعریف کرده اند. در این فرایند «تصاویر ذهنی از فیزیولوژی، آگاهی و رفتار فرد پیشی می گیرد.»همان طور که نویسندگان این مقالات توضیح داده اند، هیپنوتیزم بر پایه ی دو عنصر اصلی است: قیاس و تلقین. در هیپنوتیزم، «قیاس» اولین پیشنهادی است که در طول پروسه به سوژه داده می شود؛ هرچند جزئیات تشکیل دهنده ی آن هم چنان مورد بحث و بررسی است.تلقین های هیپنوتیزمی معمولا به عنوان مفاهیم کلی بیان می شوند که در ظاهر موجب پاسخ های غیرمستقیم از شرکت کننده می شوند. برخی شرکت کنندگان تصور می کنند که هیچ کنترلی بر روی این موقعیت ندارند.برخی مردم قابلیت تلقین پذیری بیشتری نسبت به دیگران دارند. طبق نتایج محققان، انی که در هیپنوتیزم از این قابلیت برخوردار هستند، احتمالا ح فکری آزادتری دارند.ح تلقین پذیری در هیپنوتیزم یعنی بتوانیم: تغییراتِ تلقین شده در زمینه ی فیزیولوژی، ادراکات، احساسات، افکار یا رفتار را تجربه کنیم.روش های تصویربرداری عصبی نشان می دهد که افرادی که از قابلیت تلقین پذیری بالایی برخوردار هستند، در قشر جلوی مخ و سینگولیت کورت شان سطح فعالیت بالاتری در مراحل مختلف هیپنوتیزم دارند.این قسمت های مغز شامل طیف عملکردهای پیچیده ای مثل حافظه و ادراک، پردازش احساسات و یادگیری وظایف می شود. با وجود این، مکانیزم خاص مغز (که در هیپنوتیزم در جریان قرار می گیرد) همچنان نامشخص است.حتما بخوانید:چگونه بر ذهن خود مسلط شویم؟هیپنوتیزم و ادراکهیپنوتیزم و ادراکبسیاری از مطالعات، هیپنوتیزم را به طور خاص به فرایندهای ادراکی مرتبط می دانند و آن را به عنوان «پدیده ای که شامل تمرکز دقیقِ پذیرنده می شود» شرح می دهند. برخی نشانه ها دل بر نقش هیپنوتیزم در کنترل انتخ تمرکز دارند.رابطه ی میان هیپنوتیزم و وضعیت حواس جمعی بر پایه ی نتیجه تجربه های گذشته تقویت می شود. در این تجربه ها، تلقین هیپنوتیزمی برای تغییر درک و آگاهی درباره ی مسائل مختلف به کار گرفته می شده است.برای مثال، از عمل تلقین برای تحریک ادراک پریشی (در این ح فرد می تواند اشیا و اشکال را حس کند اما قادر به تشخیص هوشیارانه ی آنها نیست) استفاده شده است. در آزمایش های دیگر، نقش تلقین برای دست کاری فرایند بصری (نوعی توانایی مغز در تشخیص اشیا در فضا و بازشناسی ح های آن) تعریف می شود.بیشتر این تأثیرات، هیپنوتیزم را به نمایشی جذاب تبدیل می کرده که وقتی به عنوان یک حقه ی جادویی استفاده می شده، موجب ترس و خنده می شده است. هرچند، عمل هیپنوتیزم گاه و بی گاه توجهات مختلفی را به خود جلب کرده، اما شا ارهای «هیپنوتیزم کننده های» آماتور باعث شکل گیری نتایج غم انگیزی شده است.یکی از انی که در آ ین هیپنوتیزم خود، تجربه ای مشکوک و نامعلوم داشته است، این اتفاق ناگوار و حس اضطراب پس از آن را این گونه شرح داده است:«من در ح خلسه بودم. به من گفته شده بود که قادر به پیدا اتاقم در هتل نیستم، چون تمام شماره اتاق ها به عددهای چینی تغییر کرده است. من حدود ۲۰ دقیقه گم شده بودم و فقط در اطراف قدم می زدم و می توانستم خطوط عجیب زبان چینی و همه محیط را ببینم.»حتما بخوانید:کتاب آنگونه که انسان می شد؛ چطور با قدرت ذهن به هر چه می خواهیم برسیمبازگشت به زندگی گذشته: فراموشی طولانی یا خاطرات تقلبی؟هیپنوتیزم؛ فراموشی طولانی یا خاطرات تقلبینگرانی دیگر در مورد کاربرد هیپنوتیزم مربوط به بازگشت زندگی قبل (رگرسیون) از طریق هیپنوتیزم است. «درمان شناسی بازگشت» روشی است که ادعا می کند، قادر است خاطرات سرکوب شده ی شخص را که مربوط به سوءِاستفاده ها و ضربه های روحی او در دوران کودکی است، کشف کند. برخی اوقات این روش در تحلیل هیپنوتیزمی استفاده می شود. این نوع تحلیل، گونه ای از ادغام تکنیک های هیپنوتیزم و تحلیل روانی است.برخی مدعی هستند که هیپنوتیزم می تواند به بازگشت زندگی گذشته و خاطرات ماوراءالطبیعه زندگی قبلی نیز کمک کند.تحقیقات موجود نشان می دهد که تلقین هیپنوتیزمی می تواند در ایجاد خاطرات دروغین مؤثر باشد و این اطمینان را حاصل کند که این احکام خیالی به قوت خود باقی خواهند ماند. چنین یافته هایی، بازخوردی منفی بر ادعای بازگشت از زندگی گذشته و در نتیجه خاطرات حاصل از این طریق داشته است.با این حال، تحقیقاتی نیز وجود دارند که مدعی هستند هیپنوتیزم می تواند باعث تقویت حافظه شود، اما سطح این پیشرفت بسته به انتظار هر فرد، متفاوت خواهد بود.حتما بخوانید:چطور یک خاطره بد را برای همیشه از ذهن خود پاک کنیم؟کاربرد هیپنوتیزمکاربرد هیپنوتیزمدر هیپنوتیزم قابلیت نهفته ای برای ایجاد تغییر در ادراک وجود دارد. این چیزی است که به عنوان رویکرد درمانی مکمل، جایگاه تازه ای پیدا کرده است.درحال حاضر، در اروپا و ، هیپنوتیزم درمانی برای کمک به بسیاری از موقعیت های پزشکی و درمانی استفاده می شود. همچنین این روش درمانی، به افراد برای رهایی از عادت های منفی که تأثیر جدی بر سلامت شان داشته کمک می کند.هیپنوتیزم درمانی در موارد ذکرشده در پایین به کمک افراد آمده است:حتما بخوانید:آیا انرژی درمانی واقعا جواب می دهد؟۱. سندروم روده تحریک پذیر (ibs)مطالعات نشان می دهد که هیپنوتیزم می تواند برای مدتی کوتاه، در تسکین نشانه های سندروم روده تحریک پذیر مؤثر باشد. تأثیرات طولانی مدت این روش هنوز به طور قطعی آزمایش نشده است.۲. بی خو و اختلالات خوابهیپنوتیزم می تواند به کنترل بی خو ، کنترل کابوس دیدن شبانه و عوامل ترس از خواب (که معمولا بر ک ن بین ۷ تا ۱۲ سال تأثیر می گذارد) کمک کند. همچنین اختلالات خواب غیرمعمولی تر، مثل راه رفتن در خواب نیز با این روش درمان می شود. تمدد اعصاب و کنترل تنفس نیز با کمک هیپنوتیزم امکان پذیر است.۳. میگرنبرخی مطالعات نشان می دهد که هیپنوتیزم می تواند در درمان میگرن ها و سردردهای عصبی مؤثر باشد. به دلیل اثرات جانبی پایین در روش هیپنوتیزم، این روش درمان جایگزین مطلوبی به حساب بیاید.حتما بخوانید:چطور به صورت طبیعی از شر میگرن خلاص شویم۴. کنترل دردهای بالینیهیپنوتیزم می تواند بر عوارض برخی جراحی ها اثر تسکین بخش داشته باشد. مطالعات درباره ی اثربخشی هیپنوتیزم حاکی از آن است که احتمالا استفاده از این روش می تواند به ن در کنترل درد زایمان کمک کند. هرچند مشاهدات متغیری در این زمینه وجود دارد.۵. ترک سیگارتحقیقات دقیق «مرکز ملی پزشکی مکمل و جایگزین (nc )» بر این ادعاست که هیپنوتیزم درمانی، به خصوص وقتی با روش های درمانی دیگر ادغام شده باشد، می تواند به انی که قصد ترک سیگار را دارند، کمک زیادی کند. در این مورد نیز نتایج گوناگونی به دست آمده است.کاربردهای خانگی از روش های هیپنوتیزم درمانیکاربردهای خانگی هیپنوتیزمبه طور چشمگیر و رو به افزایشی، «تلقین به نفس» و «تکنیک های تلقین هیپنوتیزمی» به عنوان نوعی روش « زندگی» (استفاده از روش های سریع و میانبر برای حل مشکل و رسیدن به نتیجه دلخواه) قلمداد می شوند. بیشتر مواقع، متخصصانِ هیپنوتیزم و تبلیغات رسانه ها، روش های تلقین به نفس را نوعی میانبُر برای رسیدن به آرامش و افزایش اعتماد به نفس معرفی می کنند.پیشنهاد محققان برای نتیجه گیری بیشتر از این روش های ساده، داشتن درجه بالایی از تلقین پذیری است. آنها گاهی به مراجعه کنندگان توصیه می کنند تا این تکنیک ها را به عنوان مکمل درمان های تخصصی در خانه تمرین کنند.یکی از کاربردهای عجیب استفاده از روش تلقین در هیپنوتیزم، در یکی از کتاب های ک ن استفاده شده است. کارل فورسن carl forssen نویسنده ی سوئدی با داشتن دانش روانشناسی در کتابش به نام « گوشی که می خواهد بخوابد» از این تکنیک برای به خواب بردن ک ن بدون هیچ جنجال اضافه ای بهره برده است.حتما بخوانید:چرا تظاهر به موفقیت شما را موفق می کند؟هیپنوتیزم و مدیتیشنهیپنوتیزم و مدیتیشنبعضی پژوهشگران به ارتباط های گسترده و نزدیک میان هیپنوتیزم و روش های مدیتیشن اشاره کرده اند، زیرا هر دو نقش مهمی در کنترل ذهن و جسم دارند.از سوی دیگر، عده ی دیگری از محققان ادعا می کنند که هیپنوتیزم و مدیتیشن فرایندهایی کاملا مجزا و غیرمشابه دارند، زیرا هرکدام بر مکانیزم متفاوتی استوار هستند. بحث آنها این است که اساسا در فرایند هیپنوتیزم، از طریق «حقه زدن» به مغز، ادراک و برداشت های شخص تغییر می کند. این در حالی است که مدیتیشن به معنای فریب کاری ذهن نیست و صرفا آگاهی فرد را تقویت می کند.تمرین هیپنوتیزم تقریبا بیش از ۲۰۰ سال رواج داشته است، اما با وجود این، هنوز بسیاری از مکانیزم های آن به صورت ناشناخته باقی مانده است. هرچند که «مغز» کلید اصلی در انجام این روش محسوب می شود، اما تأثیرات آن تا حدودی به تعاریف ماوراءالطبیعی نیز نزدیک است. تا زمانی که این ابزار جذاب به نام «هیپنوتیزم» را به طور کامل نشناخته ایم، راه های کشف نشده ی بسیاری پیش روی ما وجود دارد.در ادامه بخوانید:آیا استفاده ۱۰۰ درصد از مغز امکان پذیر است؟
سلامت نیوز:معنای لغوی و مصطلح هیپنوتیزم، خواب است. "هیپنو" در زبان یونانی به معنی خواب است اما چون به شکل طبیعی حادث نمی شود و فرد دیگری آن را ایجاد می کند، به آن "خواب " یا "خواب مغناطیسی" اطلاق می شود که مبنای علمی ندارد.به گزارش سلامت نیوز، اسان نوشت: از این عنوان به شیوه های مختلف وحتی مواردی که هیچ ارتباطی با هیپنوتیزم ندارد، استفاده شده است و مردم آن را با دغل کاری های شیادان اشتباه گرفته اند؛ به طوری که پاک باورهای نادرست قبلی و جایگزین روشمند این علم، کار را دشوار کرده است؛ بنابراین به مرجع علمی این حوزه مراجعه کردیم تا اطلاعات دقیق را در اختیار مخاطبان قرار دهیم. با این شیوه در بعضی از رشته ها و توسط متخصصان آشنا به درمان می توان به ارتقای کیفیت زندگی و بهبود بیماران کمک کرد. بنابراین نیاز است تا سواد جامعه را درباره این شیوه افزایش داد. به همین منظور امروز به تعریف وبررسی علمی آن می پردازیم . مهدی فتحی متخصص بیهوشی ، فلوشیپ بیهوشی قلب ، دانشیاربیهوشی علوم پزشکی مشهد و دبیر انجمن علمی هیپنوتیزم بالینی ایران در این باره توضیح می دهد. تاریخچه وی تاریخچه هیپنوتیزم را این طور بیان می کند: نقاشی غارنشینان ونوشته های 3 هزار ساله، از آشنایی مردم از گذشته های دور با این شیوه درمانی حکایت می کند، به طوری که حکمای یونانی برای درمان بیماران از این شیوه – البته با تفاوت هایی - استفاده می د. آنان به خلسه فرومی رفتند تا با ارتباط با ماورا بتوانند بیماران را شفا دهند، زیرا معتقد بودند که انسان نمی تواند با نیروی بشری، بیماری فرد دیگری را درمان کند.همزمان با رشد علوم گوناگون، این رشته هم با نام های مختلفی که بر آن گذاشته می شد، پیشرفت هایی کرد و محققان زیادی دراین حوزه فعالیت د از جمله «آنتوان مسمر» که معتقد بود در هیپنوتیزم انتقال مغناطیس ازبدن یک فرد به فرد دیگر اتفاق می افتد(اصطلاح خواب مغناطیسی هم ازهمین جا گرفته شده است) او با این شیوه افرادی را درمان کرد، اما کالج سلطنتی انگلیس جلوی کار وی را گرفت و تا سال ها ازاین رشته استفاده نشد.همچنین «فروید» و «بروئر» از این شیوه استفاده د و اصطلاح هیپنوتیزم را "برید" پزشک انگلیسی که از آن در جراحی استفاده کرد، روی این شیوه نهاد و کم کم هیپنوتیزم به ها راه یافت.با انجام آزمایش های متعدد، ام- آر- آی عملکردی مغز، بررسی سیستم های دیداری وشنیداری وتعیین پتانسیل برانگیختگی، تاحدودی عملکرد هیپنوتیزم مشخص و در حیطه روانپزشکی هم زوایای دیگری از آن آشکار شد تا به حدی که از سال 1995 میلادی ازحوزه طب مکمل خارج شد و همانند روش های دیگر درمان مانند شیمی درمانی درزمره شیوه های درمانی در طب رایج قرار گرفت. هیپنوتیزم در ایران درایران هم سابقه هیپنوتیزم به زمان بوعلی سینا برمی گردد و حتی دراشعار شاعران و فلاسفه مفاهیمی از این علم به کار رفته است.امروزه مشخص شده است هیپنوتیزم مهارتی است که هر فردی می تواند با دانش و تمرین، آن را ب کند. در طب جدید هم حدود 50 سال از به کار گیری هیپنوتیزم می گذردومن سال ها از عمرم را صرف تحقیق وبه بار نشستن این رشته در ایران کرده ام.به طور کلی می توانم بگویم ، در سال 1364 با کمک منافی رئیس سازمان نظام پزشکی وقت، اولین تشکیلات انجمن صنفی هیپنوتیزم در ایران شکل گرفت.یک دهه بعد با فعالیت اینجانب و علی شریفی روان پزشک ، برگزاری سمینارهای مختلف ورایزنی با وزارت بهداشت وتعاملات انجام شده، این رشته به عنوان یک رشته علمی به تایید وزارت بهداشت رسید و برای درمان به کار رفت. از سال 1380 تا الان حدود 7 هزار نفر را که تایید درمانگری داشته اند، آموزش داده ایم.در سال 1391 اولین کنگره بین المللی هیپنوتیزم ایران درمشهد و با استقبال کشورهای مختلف، با ایده وتلاش من وهمکارانم در انجمن برگزار شد. سال بعد، کنگره با استقبال مواجه شد و تعداد سخنرانان خارجی به 20 نفر رسید.در سال 95 هم اولین کنگره کاربرد هیپنوتیزم در دندان پزشکی دردنیا توسط من درمشهد برگزار شد.کم کم دانشجویان علاقه مند شدند و پایان نامه های زیادی ارائه شد. با تلاش های فراوان هم اکنون هیپنوتیزم ایران جایگاه بسیارخوبی در دنیا دارد.باید بگویم هیپنوتیزم فن قابل اکتساب است و فرد درمانگرهر چه قابلیت بیشتری داشته باشد، موفق تراست. به عنوان مثال ی که بداهه گوی خوبی است، در کارهیپنوتیزم موفق تر است؛ زیرا باید بتواند کلامش را هدایت کند و تصویری برای بیمار بسازد تا وی احساس درد نداشته باشد. 2 عامل موفقیت دو عامل درموفقیت هیپنوتیزم دخیل است؛ یکی توانایی ذاتی واکتس درمانگر است و دیگر توانایی تصویر سازی بیمار.اگرهردو شرط فراهم باشد، هرچه قدر بتوان بیماررا از فضای موجود منفک کرد میزان موفقیت این شیوه بیشتر است . هیپنوتیزم هیچ عارضه ای ندارد هیپنوتیزم به خودی خود هیچ عارضه ای ندارد اما کاربرد آن برای عده ای دارای محدودیت است از جمله افرادمبتلا به اوتیسم، اسکیزوفرنی وبه طور کلی افرادی که در برقراری ارتباط مشکل دارند .موفقیت آن به مهارت و توانایی درمانگر هم بستگی دارد؛ زیرا هیپنوتیزم رویکرد ارتباطی درمانگر و درمانجو است. و هرارتباط، پیامی به همراه دارد که باید مورد قبول وپذیرش قرارگیرد؛ بنابراین هرجا این سطح از ارتباط وجود داشته باشد، هیپنوتیزم اتفاق افتاده است.در هیپنوتیزم دو رویداد کاملا فیزیولوژیک اتفاق می افتد؛ یعنی بیمار باید از محیطی که قرار گرفته است جدا شود وبا تصویر سازی در محیطی با هدف خاص قرار بگیرد( اتفاقی که به طور طبیعی هر روزه برای همه ماپیش می آید). در واقع با این گفته من، تاریخ 3هزار ساله هیپنوتیزم غیرعلمی زیرسوال می رود ونفی می شود، زیرا هپینوتیزم یک فرایند فیزیولوژیکی است ، نه ماورائی، نه مغناطیسی ونه عصبی. دامنه کاربرد هیپنوتیزم این شیوه علاوه بر درمان بیماران ، برای افراد سالم وحتی افرادی که می خواهند کیفیت زندگی خود را ارتقا دهند، کاربرد دارد. به عبارتی هم شیوه ای پیشگیرانه است وهم ارتقا دهنده. به عنوان مثال هیپنوتیزم سرطان را درمان نمی کند اما انگیزه ادامه زندگی را در بیماران سرطانی تقویت می کند.همان طور که می دانیم درمان به دومنظور اتفاق می افتد، یکی شیوه های درمان کننده و دیگری شیوه های تسکین دهنده . با این توصیف هیپنوتیزم برای سردردهای تنشی درمان کننده است و همچنین از تهوع واستفراغ حاملگی جلوگیری می کند؛ سوختگی های شدید، جراحی کیسه صفرا ،عمل جراحی فک وریشه دندان ،عمل جراحی فتق کشاله ران ،ام اس، سابقه فشارخون اولیه،تربیت ک ن بیش فعال و رینیت آلرژیک ازجمله مواردی بوده است که من روی آن بسیار کارکرده ام. اما به عنوان مثال در مورد ش تگی دست نمی تواند ترمیم کننده باشد، بلکه درد را تسکین می دهد.هیپنوتیزم قدرت مطالعه وتمرکز را بیشتر می کند. در حالات مختلف مغز امواج مختلفی ارسال می کند؛ زمانی که شما فکر خوب می کنید با زمانی که فکر بد می کنید یا زمانی که می خوانید، مصرف انرژی و همچنین امواج مغزی متفاوت است.هیپنوتیزم هم یکی ازاین ح هاست وبا رویا وخواب متفاوت است .درمانگربا کلام سوژه را به تصویر پردازی درباره موضوعی هدفمند منعطف می کند وفرد جذب موضوع می شود و از موضوعاتی که درگیر آن است، منفک می شود.به طور معمول در مغز هورمون های ضد درد( انکفالین) ترشح می شود، اگر با تصویر سازی برای بیمارمیزان این هورمون افزایش پیدا کند، فرد دیگر دردی را احساس نخواهد کرد. مزیت دیگر هیپنوتیزم در فرایند شرطی سازی بیمار حتی می توان در زمان بیداری کاری کرد که فرد احساس درد نداشته باشد.این شیوه برای جراحی ها و دندان پزشکی کاربرد زیادی دارد. هیپنوتیزم پذیری قبل از انجام هیپنوتیزم باید با فرد مصاحبه کنیم. یعنی شرح حال وی گرفته و بر اساس آن هیپنوتیزم پذیری فرد مشخص شود.به عنوان مثال اگر فردی سردرد توموری داردو با هیپنوتیزم درد کاهش یابد، دیگر وی به دنبال درمان نمی رود، در حالی که این مطلوب نیست. پس بر اساس مصاحبه شیوه کاربردهیپنوتیزم مشخص می شود . به عنوان مثال، بسته به نوع نیاز یک جا انگیزش لازم است وجایی آرامش و در ورزشکاران نیاز به ایجاد انگیزش بیشتراست در حالی که مادر در حال زایمان نیاز به آرامش دارد. کار آفرینی هیپنوتیزم گزافه نیست اگر بگوییم این رشته با زندگی روزمره ما گره خورده است حتی اگر متوجه آن نباشیم. به عنوان مثال بسیاری از مشکلات مربوط به همسران که به طلاق منجرمی شود با این شیوه قابل رفع است یامشکلاتی مانند ترس از بلندی، آزمون و... این رشته برای بسیاری از دانش آموختگان دارای مجوز درمان از وزارت بهداشت یا وزارت علوم زمینه بسیار مناسبی را برای فعالیت و کار آفرینی در این حوزه فراهم می کند. سال 2019اولین کنگره هیپنوتیزم آسیا در مشهد برگزار می شود ایران به عنوان قطب هیپنوتیزم آسیا در سال 2019 برگزارکننده اولین کنگره هیپنوتیزم آسیا با حضورروسای انجمن های هیپنوتیزم دنیا خواهدبود. قراراست در این کنگره پایه انجمن هیپنوتیزم آسیا بامرکزیت مشهد گذاشته شود.
به گزارش پارس نیوز، خیلی از افراد تصوری که از هیپنوتیزم دارند این است که؛ یک هیپنوتیست ی را به خواب عمیق می برد و سپس هر سوالی که را که بخواهد می پرسد و فرد هیپنوتیزم شده هم جواب می دهد، بدون اینکه خودش متوجه باشد. با این تصور در ذهن، اینکه فکر کنیم هیپنوتیزم فایده ای برای کاهش وزن دارد، بیخود و خنده دار خواهد بود. اما واقعیت این است که هیپنوتیزم برای کاهش وزن، روشی نسبتا بی خطر و بسیار موثر است.از هیپنوتیزم برای تغییرات رفتاری مانند ترک سیگار استفاده می شود و یک ابزار موثر برای درمان اختلال پُر خوری نیز هست. با افزایش آمار چاقی و مشکلات ناشی از آن در تمام دنیا، نیاز به استراتژی های درمانی جدید و کارآمدتر برای درمان چاقی بسیار احساس می شود. البته در حال حاضر، روش های درمانی برای چاقی کم نیستند؛ رژیم های فراوان و متعدد، مکمل ها و برنامه هایی که همگی وعده ی درمان چاقی و کاهش وزن را می دهند به راحتی در دسترس هستند.اما با این وجود، آمار چاقی همچنان در حال افزایش است زیرا بیشتر این رژیم ها یا مکمل ها در بلند مدت کمکی به حفظ وزن متعادل نمی کنند. یکی از درمان هایی که تا به امروز برای کاهش وزن موثرتر واقع شده، جراحی بای پس معده است. اما مطالعه ای در سال 2017 توصیه کرده که هیپنوتیزم می تواند راهی برای اجتناب از جراحی های رادیکل کاهش وزن باشد.با هیپنوتیزم، وزن کم کنید!
روند هیپنوتیزم برای کاهش وزن استِین که یک روانشناس سلامت و هیپنوتیست بالینی است می گوید: هیپنوتیزم برای کاهش وزن، به این صورت است که بیمار در طی هیپنوتیزم، کاملا آگاه و راحت است. تنها اتفاقی که می افتد، تمرکز توجه به درون به روشی درست و سالم است. نیازی نیست نگران این باشید که چه کاری قرار است انجام دهید که ممکن است تحت اختیار شما نباشد! در تمام مراحل، کنترل خود را احساس خواهید کرد.
در این روش، تمرکز روی افزایش آگاهی نسبت به هیجانات، خوردن و احساس سیری خواهد بود. هیپنوتیزم قرار نیست متقاعدتان کند که چه چیزهایی را بخورید، بلکه توجه شما را به سمت غذاهایی معطوف می کند که گرسنگی و اشتهای تان را تعدیل می کنند تا دچار پُر خوری عصبی و هیجانی نشوید.
هیپنوتیزم ابزاری است که کمک می کند انتخاب های سالم تری ید.
هیپنوتیزم چگونه می تواند در کاهش وزن به شما کمک کند؟ هیپنوتیزم راهی برای پیدا مشکل پنهانی است که با خوردن همراه شده. داشتن یک رژیم غذایی سالم و یک برنامه ی ورزشی مناسب برای سلامتی مهم است، اما فقط پیروی از رژیم غذایی همیشه هم کمک نمی کند تا ریشه ی مشکل رفتارهای ناسالم غذایی را پیدا کنید. هیپتوتیزم کمک می کند طرز فکرتان را در مورد غذا عوض کنید و آرام تر بشوید. همچنین هیپنوتیزم می تواند کمک تان کند تا موانع ذهنی که در مسیر کاهش وزن تان وجود دارد و تلاش های تان را بی ثمر می کند پیدا و شناسایی کنید. هیپنوتیزم می تواند ابزاری برای افزایش ذهن آگاهی مرتبط با تغذیه باشد و تمرکز و اعتماد بنفس تان را بالا ببرد. مقاله ای که در سال 2014 در cnn منتشر شد به این نکته اشاره کرد که هیپنوتیزم می تواند بواسطه ی متدی به نام «بای پس معده با هیپنوتیزم» برای کاهش وزن مفید باشد. در این روش، به جای اینکه یک عمل جراحی واقعی روی معده انجام شود، یک هیپنوتیست، وانمود می کند که عمل بای پس معده را روی فرد انجام می دهد و این را به فرد القا می کند و بنابراین، ذهن باور می کند که معده اش کوچک تر شده و اشتهایش کاهش یافته است.
آیا این شیوه فورا اثر می کند؟
هیپنوتیزم بر خلاف رژیم ها و مکمل های متداول، کاهش وزن فوری ندارد. هر چند درست مانند سایر روش ها این روش نیز می تواند نتایج گوناگونی روی افراد داشته باشد، اما کاهش وزن به شیوه ی هیپنوتیزم، تغییرات رفتاری و ذهنی در بلند مدت ایجاد می کند.
البته ممکن است کاهش وزن قابل توجهی در عرض مدت بسیار کوتاه روی بدهد اما نه برای هر ی! به هر حال این موضوع نمی تواند مانع برگزیدن این روش بشود، چون نتایجی که تدریجا و طی یک پروسه ی زمانی به دست می آیند، موفق تر و ماندگارتر هستند.
پژوهش ها در مورد هیپنوتیزم و کاهش وزن
آیا ممکن است درست مانند سایر روش ها، هیپنوتیزم هم یک روش مُد روز دیگر باشد؟ در مورد هیپنوتیزم و کاهش وزن هنوز تحقیقات زیادی انجام نشده است، اما همین اندازه مطالعاتی که تاکنون صورت گرفته، حاکی از موفقیت آمیز بودن این شیوه هستند.
با افزایش آمار چاقی، رویکردهای جدیدتری برای درمان چاقی مورد نیاز است. در پژوهشی که از ماه مه سال 2017 شروع شده، دانشمندان در حال بررسی این روش به عنوان درمانی غیر تهاجمی و دوام پذیر برای چاقی هستند. مروری که در سال 1996 روی مطالعات انجام شده صورت گرفت، نتایج 5 مطالعه را که در مورد هیپنوتیزم و کاهش وزن انجام شده بودند مورد ارزی قرار داد. تمام این 5 مطالعه نشان داده بودند که هیپنوتیزم، در مقایسه با روش رفتار درمانی شناختی، کاهش وزن بیشتری برای افراد داشته است.
یکی از مطالعات اینطور فرض کرده که هیپنوتیزم اگر برای هر فرد، به طور خاص انجام شود، نتایج بهتری دارد. مقاله ای که در سال 2014 منتشر شد می گوید، هیپنوتیزم برای کاهش وزن ممکن است بر هورمون های اشتها و سیری اثر بگذارد که در نتیجه تاثیر مثبتی روی احتمال دیابت نوع دوم خواهد داشت.
چیزی که باید در هیپنوتیزم برای کاهش وزن به یاد داشته باشید هیپنوتیزم می تواند یک انتخاب با دوام برای بسیاری از افرادی که باشد که قصد کاهش وزن دارند، و یک ابزار موفق برای کاهش وزن بلند مدت است. هیپنوتیزم یک رژیم غذایی نیست. بنابراین مهم است که یادتان باشد رژیم غذایی سالم و متعادل در کنار سبک زندگی فعال داشته باشید.
تحقیقی که در استنفورد انجام شد می گوید، همه ی افراد نمی توانند تحت هیپنوتیزم قرار بگیرند. تا کنون هیچ عارضه ی جانبی از این روش گزارش نشده است، و نکته ی آ اینکه، برای کاهش وزن، مشکل متابولیکی یا هر مشکل دیگری که در سلامتی وجود دارد باید ریشه ی شود.
کلمات کلیدی: fear effect sedna برای ویندوز, نسخه ویندوز بازی fear effect sedna , ترس از عاقبت سدنا برای ویندوز, نسخه ویندوز بازی ترس از عاقبت سدنا , fear effect sedna برای کامپیوتر , نسخه کامپیوتر بازی fear effect sedna , ترس از عاقبت سدنا برای کامپیوتر , نسخه کامپیوتر بازی ترس از عاقبت سدنا , ترس از عاقبت سدنا برای windows , نسخه windows بازی ترس از عاقبت سدنا , fear effect sedna برای windows , نسخه windows بازی fear effect sedna , ترس از عاقبت سدنا برای pc , نسخه pc بازی ترس از عاقبت سدنا , fear effect sedna برای pc , نسخه کرک شده بازی fear effect sedna برای ویندوز, نسخه کرک شده بازی fear effect sedna برای کامپیوتر, نسخه کرک شده بازی ترس از عاقبت سدنا برای ویندوز, نسخه کرک شده بازی ترس از عاقبت سدنا برای کامپیوتر, نسخه کم حجم بازی fear effect sedna برای ویندوز, نسخه کم حجم بازی fear effect sedna برای کامپیوتر, نسخه کم حجم بازی ترس از عاقبت سدنا برای ویندوز, نسخه کم حجم بازی ترس از عاقبت سدنا برای کامپیوتر, , fear effect sedna for windows, fear effect sedna for pc, fear effect sedna game for windows, fear effect sedna full dlc, fear effect sedna free, fear effect sedna cracked, fear effect sedna direct link, fear effect sedna crack, fear effect sedna keygen, fear effect sedna patch, fear effect sedna serial, fear effect sedna license, fear effect sedna , nhkg,n fhcd fear effect sedna, fear effect sedna, داونلود fear effect sedna, دانلد fear effect sedna, بازی fear effect sedna, گیم fear effect sedna, کرک fear effect sedna, شماره سریال fear effect sedna, کیجن fear effect sedna, لایسنس رایگان fear effect sedna, لایسنس fear effect sedna, بازی fear effect sedna برای ویندوز, بازی fear effect sedna برای کامپیوتر, بازی fear effect sedna برای pc, گیم fear effect sedna, رایگان بازی fear effect sedna, بازی fear effect sedna با , رایگان بازی fear effect sedna با , داونلود بازی fear effect sedna, دانلد بازی fear effect sedna, دریافت fear effect sedna, ترس از عاقبت سدنا, crack ترس از عاقبت سدنا, keygen ترس از عاقبت سدنا, patch ترس از عاقبت سدنا, serial ترس از عاقبت سدنا, ترس از عاقبت سدنا, بازی ترس از عاقبت سدنا برای ویندوز, بازی ترس از عاقبت سدنا برای کامپیوتر, کرک ترس از عاقبت سدنا, ترس از عاقبت سدنا فول لایسنس, شماره سریال ترس از عاقبت سدنا, کیجن ترس از عاقبت سدنا, دریافت لایسنس رایگان ترس از عاقبت سدنا, لایسنس ترس از عاقبت سدنا, بازی ترس از عاقبت سدنا, داونلود ترس از عاقبت سدنا, دانلد ترس از عاقبت سدنا, گیم ترس از عاقبت سدنا, رایگان بازی ترس از عاقبت سدنا, بازی ترس از عاقبت سدنا با , رایگان بازی ترس از عاقبت سدنا با , داونلود بازی ترس از عاقبت سدنا, دانلد بازی ترس از عاقبت سدنا, دریافت ترس از عاقبت سدنا, بازی های sushee, sushee full game collection بازی های square enix, forever entertainment s. a, square enix, forever entertainment s. a full game collection fear effect sedna بازی ترس از عاقبت سدنا, ترس از عاقبت سدنا یک بازی ویدئویی در سبک اکشن و استراتژی است که توسط شرکت sushee توسعه یافته و به وسیله square enix با همکاری forever entertainment s. a در مارس 2018 برای سیستم عامل مایکروسافت ویندوز منتشر شده است., بازی fear effect sedna, p30 , رایگان fear effect sedna, با , ترس از عاقبت سدنا, بازی ترس از عاقبت سدنا, رایگان , پی سی , پی 30 , رایگان از پی سی , با , تحمیل , डाउनलोड, indirmek, memuat turun, cкачать, télécharger, descărca, scaricare, ڈاؤن لوڈ , fear effect sedna برای ویندوز, نسخه ویندوز بازی fear effect sedna , ترس از عاقبت سدنا برای ویندوز, نسخه ویندوز بازی ترس از عاقبت سدنا , fear effect sedna برای کامپیوتر , نسخه کامپیوتر بازی fear effect sedna , ترس از عاقبت سدنا برای کامپیوتر , نسخه کامپیوتر بازی ترس از عاقبت سدنا , ترس از عاقبت سدنا برای windows , نسخه windows بازی ترس از عاقبت سدنا , fear effect sedna برای windows , نسخه windows بازی fear effect sedna , ترس از عاقبت سدنا برای pc , نسخه pc بازی ترس از عاقبت سدنا , fear effect sedna برای pc , نسخه کرک شده بازی fear effect sedna برای ویندوز, نسخه کرک شده بازی fear effect sedna برای کامپیوتر, نسخه کرک شده بازی ترس از عاقبت سدنا برای ویندوز, نسخه کرک شده بازی ترس از عاقبت سدنا برای کامپیوتر, نسخه کم حجم بازی fear effect sedna برای ویندوز, نسخه کم حجم بازی fear effect sedna برای کامپیوتر, نسخه کم حجم بازی ترس از عاقبت سدنا برای ویندوز, نسخه کم حجم بازی ترس از عاقبت سدنا برای کامپیوتر, , http://p30 .com/fa/entry/78309/
یولیا تایتس در نوامبر سال گذشته پروژه ای با عنوان «زیبایی چینی» منتشر کرد که به افراد مبتلا به آلبینیسم اختصاص داشت و در عرض چند روز تصاویر آن در سراسر جهان پخش شد. به گزارش شفاف، یولیا تایتس در نوامبر سال گذشته پروژه ای با عنوان «زیبایی چینی» منتشر کرد که به افراد مبتلا به آلبینیسم اختصاص داشت. در عرض چند روز تصاویر آن در سراسر جهان پخش شد و در معرض دید شمار زیادی از افراد قرار گرفته و تحسین زیادی برانگیخت. او بازخوردهای زیادی به خصوص از سمت افراد آلبینو دریافت کرد. آن ها از این پروژه قدرتمند راضی بودند و می گفتند باعث شده آن ها احساس زیبایی و اعتماد به نفس پیدا کنند. به همین دلیل یولیا این پروژه را ادامه داد و تصاویر زیبای بیشتری خلق کرد. تصاویر فوق العاده زیبای افراد آلبینو را در این مطلب مشاهده می کنید.زیبایی فوق العاده و هیپنوتیزم کننده افراد آلبینو زیبایی فوق العاده و هیپنوتیزم کننده افراد آلبینو زیبایی فوق العاده و هیپنوتیزم کننده افراد آلبینو زیبایی فوق العاده و هیپنوتیزم کننده افراد آلبینو زیبایی فوق العاده و هیپنوتیزم کننده افراد آلبینو زیبایی فوق العاده و هیپنوتیزم کننده افراد آلبینو زیبایی فوق العاده و هیپنوتیزم کننده افراد آلبینو زیبایی فوق العاده و هیپنوتیزم کننده افراد آلبینو منبع: البینو
به گزارش خبرگزاری «حوزه»، وسواس یکی از مشکلات امروز برخی از مردم است که در بخش اول این نوشتار به برخی از راه های درمان آن که برگرفته از کتاب «راه کارهای عملی درمان وسواس» نوشته «آیت الله العظمی حسین مظاهری» است خواهیم پرداخت.* درمان وسواس(شامل هفت دستورالعمل)این سؤال همواره در مبحث وسواس مطرح می شود که وسواسی چه باید د که دردش درمان شود؟ هر چند بیماری وسواس، بیماری سختی است و روان پزشکان معالجه ی را آن مشکل می دانند، امّا اگر وسواسی به توصیه هایی که ذیلاً بیان می شود کاملاً و صد در صد عمل کند، حتماً نجات خواهد یافت و بهبودی و سلامتی او با یک برنامه ی چند ماهه قابل تضمین است و ریشه ی این درد به طور کلی نابود خواهد شد.شرط اساسی در این معالجه، حرف شنوی و تبعیّت بیمار وسواسی است. یکی از لوازم این درد همین است که شخص وسواسی لجوج و یک دنده می شود و چنانچه دست از لجبازی بردارد، مطمئن باشد که بیماری او قابل درمان است.مواردی که در درمان وسواس توصیه می شود به شرح ذیل است:1. دعا و توسّلاوّلین سفارش برای درمان این بیماری، دعا، توسّل و رابطه با خدا، برای رفع این صفت رذیله است. پروردگار عالم در قرآن می فرماید: من معلّم اخلاق هستم. هیچ نمی تواند خودسازی کند، مگر آن که رحمت من شامل حال او شود تا موفّق شود و ریشه ی صفات رذیله را در وجود خود نابود کند.«یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّیْطانِ وَ مَنْ یَتَّبِعْ خُطُواتِ الشَّیْطانِ فَإِنَّهُ یَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَتُهُ ما زَکَى‏ مِنْکُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَداً وَ لکِنَّ اللَّهَ یُزَکِّی مَنْ یَشاءُ وَ اللَّهُ سَمیعٌ عَلیمٌ/ اى انى که ایمان آورده‏اید، پاى از پى گام هاى منهید، و هر پاى بر جاى گام هاى نهد، بداند که او به زشت کارى و ناپسند وا مى‏دارد، و اگر فضل خدا و رحمتش بر شما نبود، هرگز هیچ از شما پاک نمى‏شد، ولى این‏ خداست که هر را بخواهد پاک مى‏گرداند و خداست که شنواىِ داناست».به فرموده ی قرآن، اگر فضل و رحمت خدا نباشد، هیچ نمی تواند درخت رذ را از دل خود برکند و درخت فضیلت را به جای آن غرس و بارور کند. از نظر این آیه ی شریفه، وسواسی باید با رابطه با خدا، با دعا و راز و نیاز، از خدا بخواهد که این دردش را معالجه کند. صادق (ع) فرمودند:«لَا یَتَمَکَّنُ الشَّیْطَانُ بِالْوَسْوَسَةِ مِنَ الْعَبْدِ إِلَّا وَ قَدْ أَعْرَضَ عَنْ ذِکْرِ اللَّهِ وَ اسْتَهَانَ وَ سَکَنَ إِلَى نَهْیِهِ وَ نَسِیَ اطِّلَاعَهُ عَلَى سِرِّه/ موفّق به وسوسه ی بنده ای نمی شود مگر آن گاه که از یاد خدا روی بگرداند و آن را سبک بشمارد و در جایگاه نافرمانی خدا قرار گیرد و فراموش کند که خدا بر پنهان او آگاه است».و همه خصوصاً وسواسی ها توجّه داشته باشند که از نظر قرآن، دعا منهای توسّل به جایی نمی رسد.قرآن در این باره می فرماید:«یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ ابْتَغُوا إِلَیْهِ الْوَسیلَةَ وَ جاهِدُوا فی‏ سَبیلِهِ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُون/ اى انى که ایمان آورده‏اید، از مخالفت فرمان خدا بپر د و وسیله‏اى براى تقرب به او بجویید و در راه او جهاد کنید، باشد که رستگار شوید». اکرم (ص) فرمودند:«الْأَئِمَّةُ مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ مَنْ أَطَاعَهُمْ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَ مَنْ عَصَاهُمْ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ هُمُ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى وَ هُمُ الْوَسِیلَةُ إِلَى اللَّهِ عَزَّوَجَل/ ائمه (ع) از فرزندان حسین (ع) می باشند. هر آنها را اطاعت کند، خدا را اطاعت کرده است و هر آنها را نافرمانى کند، نافرمانى خدا را کرده است. آنان حلقه و دستگیره ی محکم و وسیله برای تقرّب به درگاه الهى هستند.حتّی اکرم (ص) هم بدون وسیله در خانه ی خدا نمی رفتند. در روایتی از المؤمنین (ع) آمده است: «سَأَلْتُهُ مَرَةً أنْ یَدْعُوَ لِی بِالْمَغْفِرَةِ، فَقَالَ: أفْعَلُ، ثُمَّ قَامَ فَصَلّى، فَلَمَّا رَفَعَ یَدَهُ لِلدُّعاءِ اسْتَمَعْتُ عَلَیْهِ فَإذَا هُوَ قَائِلٌ: اللّهُمَّ بِحَقِّ عَلِیٍ عِنْدَکَ اغْفِرْ لِعَلِیٍ، فَقُلْتُ: یَا رَسُولَ اللهِ، مَا هذَا؟ فَقَالَ: أ وَاحِدٌ أکْرَمُ مِنْکَ عَلَیْهِ فَأسْتَشْفِعُ بِهِ إلَیْهِ؟/ یکبار از (ص) خواستم تا برایم طلب مغفرت کند. پذیرفت و سپس به ایستاد. وقتی دستش را برای دعا بالا برد، گوش فرا دادم؛ می گفت: خداوندا، به حق علی نزد خودت، او را بیامرز. گفتم: این چگونه دعایی بود؟ فرمود: آیا ی گرامی تر از تو نزد خداوند هست که به واسطه ی او طلب شفاعت کنم؟».وقتی اکرم (ص) با توسّل به در خانه ی خدا می روند، ما نیز باید از ایشان الگو بگیریم. هر ی صفت رذیله ای دارد و از خدا رفع آن را می خواهد، هر ی گناه کار است و از خدا آمرزش گناهانش را می خواهد، باید با وسیله یعنی با چهارده معصوم (ع) به در خانه ی خدا برود. وسواسی هم از این امر مستثنا نیست. باید از عمق جان با توسل به اهل بیت (ع) ، خدا خدا کند تا پروردگار عالم به فریادش برسد.2. کمک گرفتن از مطلب دیگری که از قرآن استفاده می کنیم، این است که از اوّل وقت باید کمک گرفت. این آیه ی شریفه در قرآن دو بار تکرار شده:«اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاة/ از صبر و یارى بجویید».یعنی هم از صبر و استقامت و فعالیّت خودتان کمک بگیرید، هم از ایجاد رابطه با پروردگار عالم تا به نتیجه برسید. لذاست که وقتی سختی ای برای خاندان (ص) پیش می آمد، آنان را به امر می د.و همین جا به همه، مخصوصاً جوانان سفارش می شود که اگر در کارهایتان به مشکلی بر خوردید، به اوّل وقت متوسّل شوید. حتماً در مسجد، با جماعت، با تعقیبات و با حضور قلب بخوانید که فوق العاده مؤثّر است. اگر حضور قلب به معنای واقعی هم برایتان ممکن نیست، لااقل در ظاهر با ادب باشید. این دیگر حداقل چیزی است که باید باشد. اگر می خواهید در زندگی دنیایتان به فریادتان برسند، اگر می خواهید دم مرگ تنهایتان نگذارند، اگر می خواهید شب اوّل قبر ملائکه ی رحمت در کنارتان باشند، به اهمیّت بدهید. گرچه بحث الآن ما در مورد وسواسی است، امّا همه ی ما باید توجّه داشته باشیم که در وجودمان صفات رذیله داریم. چه ی می تواند بگوید: من حسود نیستم؟ چه ی می تواند بگوید: من پول پرست و ریاست طلب نیستم؟ چه ی می تواند بگوید: من بخیل نیستم؟ چه ی می تواند بگوید: من خودخواه و خودمحور نیستم؟ ریشه کن این صفات رذیله ی کمرشکن، این صفات رذیله ای که دنیا و آ ت انسان را نابود می کند، بسیار مشکل است، امّا مقابله با این رذایل بوسیله دعا و راز و نیاز با خدا، با توسّل و با اوّل وقت میسّر است.3. تقوا و اجتناب از گناهمطلب سوم تقوا و اجتناب از گناه است. اجتناب از گناه انسان را به مقامات والایی می رساند. علمای علم اخلاق می گویند: اگر ی بخواهد صفت رذیله ای را رفع کند، قبل از تخلیه و تحلیه باید تقوا داشته باشد. مراحل خودسازی را این طور می شمارند: یقظه، توبه، تقوا، تخلیه و تحلیه و پس از آن تجلیه است که منجر به فناء یا لقای پروردگار می شود.4. بی اعتناییمطلب دیگری که دوش به دوش همین مطالب است و اهمیت فوق العاه ای دارد و بدون آن، دعا و توسّل و سایر را ارها فایده ای ندارد، تلاش و فعالیّت خود وسواسی است و کاری هم که باید در این جهت انجام دهد، مبارزه ی منفی، یعنی بی اعتنایی است؛ بی اعتنایی نمودن به آن چه تخیّلش می گوید، بی اعتنایی به آن چه درون و برونش از او می خواهد. این بی اعتنایی وسوسه را از بین می برد. اگر در طهارت و نجاست دچار وسواس است، باید نسبت به این موضوع بی اعتنا شود. مثلاً اگر دست او نجس شد، همین مقدار که زیر آب برد یا زیر شیر گرفت، آن را پاک بداند و شستشو را ادامه ندهد. باقر (ع) در این باره می فرمایند: «إِذَا کَثُرَ عَلَیْکَ السَّهْوُ فَامْضِ فِی صَلَاتِکَ فَإِنَّهُ یُوشِکُ أَنْ یَدَعَکَ إِنَّمَا هُوَ مِنَ الشَّیْطَان/ هنگامی که شکِّ تو در زیاد شد، به ت ادامه بده و به شکت اعتنا مکن؛ زیرا با این کار امید است که شک از تو دست بر دارد. همانا شک از جانب است».و در روایت دیگری، معصوم (ع) می فرمایند:«لَا تُعَوِّدُوا الْخَبِیثَ مِنْ أَنْفُسِکُمْ بِنَقْضِ الصَّلَاةِ فَتُطْمِعُوهُ فَإِنَّ الشَّیْطَانَ خَبِیثٌ یَعْتَادُ لِمَا عُوِّدَ فَلْیَمْضِ أَحَدُکُمْ فِی الْوَهْمِ وَ لَا یُکْثِرَنَّ نَقْضَ الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ إِذَا فَعَلَ ذَلِکَ مَرَّاتٍ لَمْ یَعُدْ إِلَیْهِ الشَّک‏ .... إِنَّمَا یُرِیدُ الْخَبِیثُ أَنْ یُطَاعَ فَإِذَا عُصِیَ لَمْ یَعُدْ إِلَى أَحَدِکُمْ/ خبیث را به ش تن تان عادت ندهید، چون او را بر این کار حریص می کنید، همانا خبیث به آن چه تکرار شود، معتاد می گردد. پس هر یک از شما به شکّش اعتنا نکند و را زیاد نشکند. پس اگر ی چندین مرتبه این گونه عمل کند، دیگر شک به سوی او باز نمی گردد. همانا خبیث، مایل است که از او اطاعت شود، پس اگر از امر او س یچی شود، به سوی هیچ یک از شما باز نمی گردد».* دستشویی و چهار ساعتهو همین جا لازم است به انی که دچار این درد هستند، تذکر داده شود که اگر به وسواس خود بی اعتنایی نکنید، به مشکلات بدتر مبتلا می شوید. روزی یک مادر گریه کنان همراه دخترش به نزد من آمدند، آن مادر می گفت: این دختر وقتی دستشویی می رود، حداقل چهار ساعت طول می کشد! ما باید با کتک او را بیرون بیاوریم. وقتی هم می خواهد بخواند، سه چهار ساعت طول می کشد و در آ هم نمی تواند بخواند! خدا نکند ی به این جا برسد.حال این دختر خانم چه باید د؟ خیلی آسان است؛ وقتی کارش در دستشویی تمام شد، خود را در مدت یک دقیقه بشوید و از دستشویی خارج شود. اگر هم می گوید نجس است، باید بداند که این درون اوست که می گوید پاک نشد. انی هم که در غسل وسواسی هستند، باید همین طور عمل کنند. وسواسی اگر غسلش بیش از پنج دقیقه طول کشید، گناه کرده است؛ گناهش هم خیلی بزرگ است. معنا ندارد چند ساعت برای یک غسل پنج دقیقه ای معطّل شود. باور کنید غسل ائمه ی اطهار (ع)، غسل مراجع تقلید بیش از این طول نمی کشد.* جمله ای از مؤسس حوزه علمیه قم به یک شخص وسواسیهیچ وقت فراموش نمی کنم بزرگوار ما، مرحوم آیة الله العظمی محقّق داماد(ره) نقل می د: یکی از ون سر حوض مدرسه ی فیضیه با خودش کلنجار می رفت؛ یعنی یک مقدار وضویش را طول می داد. مؤسّس بزرگ حوزه ی علمیه ی قم، مرحوم آیت الله العظمی حاج شیخ عبد الکریم حائری (ره) این صحنه را دیدند. جمله ای در گوشش گفتند و رفتند.آیة الله داماد (ره) می گفتند: این فرد دیگر تا عمر داشت، برای وضو گرفتن سر حوض مدرسه دیده نشد. بعداً از او پرسیدم: حاج شیخ چه گفت؟گفت: مرحوم حاج شیخ عبدالکریم گفت: اگر مردم این وضو را از تو یاد بگیرند و خیال کنند وضوی این است، در روز قیامت چه جو داری؟و چنانکه نقل کرده اند خود مرحوم آیت الله العظمی حائری وقتی برای وضو گرفتن سر حوض می آمدند، یک مشت آب به صورت می زدند، یک مشت آب به دست راست و یک مشت آب به دست چپ و مسح سر و پاها را می کشیدند و می رفتند زیر کتابخانه ی مدرسه ی فیضیه و می خواندند؛ یعنی وضوی ایشان یک دقیقه بیشتر طول نمی کشید. این وضوی یک مرجع تقلید است. وضویی که از ما خواسته، غیر از این نیست.در طهارت و نجاست هم همین است. به صرف احتمال طهارت، از ما خواسته اند که بنا را بر طهارت قرار دهیم. حتّی اگر ی با نگاه به لباسش می فهمد نجس است یا پاک، فرموده اند: اگر می خواهی رفع شکّ کنی، ، امّا حکم این است که چنین کاری لازم نیست.معمولاً وقتی برف یا باران بیاید برای وسواسی ها و حتّی انسان های متعارف، راه رفتن در کوچه ها سخت است. وسواسی ها که نجس می دانند، برای انسان های متعارف هم سخت است که با ترشّحات باران و گل ها بخوانند، امّا مراجع تقلید همیشه مقیّد بوده اند که به مردم نشان بدهند با همین گل ها هم صحیح است.حضرت آیت الله العظمی بروجردی(ره) مقیّد بودند به طلاب بنمایانند که با این گل کوچه ها می توان خواند و می خواندند. مراجع بزرگ در مدرسه ی فیضیه با همین گل ها می خواندند. خود من حضرت (ره) را دیدم که مقیّد بودند با همین گل ها و ترشّحات، بخوانند. حتی برای من نقل د که روزی عمّامه ی مرحوم مؤسّس حوزه ی علمیه ی قم، حضرت آیت الله العظمی حائری! در صحن حمّام عمومی افتاد و ایشان عمّامه را برداشتند و بر سر گذاشتند.وسواسی هم باید همین طور باشد، باید بی اعتنایی کند. اگر مدّتی این طور عمل کند، مطمئن باشد که دردش درمان خواهد شد.همه ی شما می دانید، فقها در رساله ها نوشته اند که شکِّ کثیر الشّک اعتبار ندارد؛ یعنی اگر شما یک مرتبه یا دو مرتبه در مغرب بین یک و دو شکّ کردید، تان باطل است. اما اگر باز این شکّ شما تکرار شد و به بار سوم رسید، دیگر به آن اعتنا نکنید؛ معنایش این است که باید بنا را بر آن چه به نفع شماست بگذارید. مثلاً اگر در مغرب بین دو و سه شکّ کردید، بنا را بر سه بگذارید و را تمام کنید. این مسأله اختلافی هم نیست؛ همه ی فقها این طور می گویند. حتّی فقها می فرمایند: وقتی به این ح رسید، دیگر شک در دو رکعتی و چهار رکعتی فرقی ندارد، هر شکّی که باشد، چه از نظر فقهی صحیح باشد یا فاسد، نباید اعتنا کند. و این بیان فقها از روایات اهل بیت (ع) گرفته شده است.این سخن اهل بیت (ع) ، در طهارت و نجاست هم می آید. یعنی همین طور که شکّ کثیر الشّک در اعتبار ندارد، شکّ کثیر الشّک در وضو و غسل و طهارت و نجاست هم اعتبار ندارد. حتّی فقها گفته اند: قطع وسواسی حجّت نیست، چه رسد به ظنّ یا شکّ او. این جمله ی «لا اعتبار بعلم الوسواسی فی الطهارة و النجاسة» در عروةالوثقی آمده است و بسیاری از مراجع هم آن را تأیید کرده اند. زیرا یقین وسواسی، یقین نیست؛ تخیّل و توهّم است. یعنی اگر وسواسی یقین به نجاست هم داشت، یقینش حجّت نیست، چه رسد به ظنّ و شکّ او. باید ببیند عرف مردم چطور عمل می کنند؛ او هم همان طور عمل کند. زیرا ائمه ی طاهرین (ع) فرمودند: شکّ کثیر الشّک اعتبار ندارد. بعد هم تعیین مصداق کرده اند که با سه بار شکّ پشت سر هم، کثرت شکّ تحقّق می یابد. آن بزرگواران می خواهند با بی اعتنایی، این ح خطرناک درمان شود.در سایر شک ها هم همین طور است. این بی اعتنایی را می خواهد. باید در هر چه وسوسه دارد، حق الله باشد یا حق النّاس، کارهای عادی باشد یا کارهای عبادی، همین رویه را در پیش بگیرد. راه ایستادگی در مقابل این ح خطرناک، مبارزه ی منفی است. بزرگوار ما مرحوم آیت الله العظمی بروجردی (ره) می فرمودند: من در اصفهان نزد مرحوم آیت الله العظمی میرزا ابوالمعالی کلباسی(ره) در مسجد حکیم درس می خواندم. به ایشان گفته بودند که من به وقت ، دیر یقین پیدا می کنم و ایشان متوجّه شدند که من در معرض آن هستم که در این مورد وسواسی شوم. بنایراین یک روز ظهر در مسجد حکیم بعد از اتمام درس، به من گفتند: آقا حسین، اذان می گویند، برخیز و بخوان.آقای بروجردی (ره) می فرمودند: من یک مقدار صبر و حرف ایشان را نشنیده گرفتم. دوباره فرمودند: آقا حسین، پا شو و بگو چهار رکعت باطل به جا می آورم، قربة الی الله.چقدر حرف خوبی است! وسواسی باید چنین باشد. اگر وسوسه در وقت دارد، وقتی مؤذّن می گوید: الله اکبر، را شروع کند. اگر وسوسه در نجاست دارد، همان وقتی که دستش را زیر آب برد یا زیر شیر آب گرفت، دیگر کنار برود. اگر شک دارد یا حتّی ظنّ یا یقین دارد که هنوز نجس است، بگوید پاک است. در عرض پنج دقیقه غسل کند؛ اگر یقین پیدا نکرد، بگوید: می خواهم جنب باشم، می خواهم نجس باشم و با همان حال از حمّام بیرون بیاید، توجّه نکند و مشغول شود و خلاصه، هر کاری که مردم می کنند، او هم د. مطمئن باشد، یک ماه طول نمی کشد که این درد، درمان می شود.روایتی از المؤمنین (ع) است که بزرگوار ما آیة الله العظمی بروجردی (ره) در بحث های فقهی بارها این روایت را می خواندند که المؤمنین (ع) فرمودند:مَا أُبَالِی أَ بَوْلٌ أَصَابَنِی أَوْ مَاءٌ إِذَا لَمْ أَعْلَم/ باکی ندارم از این که به من بول باشد یا آب، وقتی که نمی دانم.همین مقدار که نمی دانم پاک است یا نجس، یعنی برای من پاک است، هر چند در واقع نجس باشد. این قاعده ی «طهارت» بسیاری از امور را برای ما راحت کرده است. و همین طور قاعده ی «حل» که وقتی نمی دانیم فلان چیز حلال است یا حرام، بنا را بر حلال بودن آن بگذاریم. این قواعد را به این دلیل وضع کرده است که ما وسواسی نشویم.یکی از بدبختی هایی که وسواسی دارد، این است که همه را جز خودش نجس می داند؛ معلوم است که این کار است. اگر قدری دقیق تر نگاه کنیم، معنایش این است که همه جز خودش را جهنّمی می داند؛ اتّفاقاً اگر دست از این کار زشتش بر ندارد خودش زودتر از دیگران به جهنّم می رود. خلاصه همه ی فقها می گویند: شکّاک و وسواسی باید با بی اعتنایی دست از کارهایش بردارد.شخصی به خدمت صادق (ع) آمد و در مورد خوردن پنیر سؤال کرد.حضرت فهمیدند که این شخص وسواسی است. پولی به غلامشان دادند و فرمودند: برو پنیر ب و بیاور. غلام هم پنیر را آورد و حضرت از آن خوردند.دوباره آن شخص در مورد پنیر سؤال کرد. صادق (ع) فرمودند: مگر ندیدی آن را خوردم؟گفت: دیدم امّا دوست دارم از خودتان بشنوم!حضرت فرمودند: در مورد پنیر و غیر آن به تو می گویم که هر چه که در آن حلال و حرامی بود، بر تو حلال است تا آن که مورد حرام را به طور مشخص بشناسی، در آن صورت بر تو حرام است و ترکش واجب.در روایت دیگری، راوی از صادق (ع) می پرسد: دماغم خون افتاده و نمی دانم به لباس هایم ریخته است یا نه.حضرت فرمودند: قبلاً به طهارت لباست یقین داشتی و حال شک داری که نجس شده یا نه؛ پس یقینت را با شک نقض نکن.باز می پرسد: یابن رسول الله، آیا لازم است تفحّص کنم و ببینم لباسم نجس شده یا نه؟ (ره) فرمودند: لازم نیست نگاه کنی.وقتی دین تا این حد ساده گرفته است و احتمال طهارت را کافی می داند، دیگر وسواس چه معنا دارد؟ حتّی اگر ی با تفحّص یقین به نجاست پیدا کند، باز هم لازم نیست خود را به دردسر بیاندازد.وقتی خود اجازه داده، دیگر کاسه ی داغ تر از آش شدن معنا ندارد. سخت گیری در این مسائل را جایز نمی داند. دین سهل و آسان گیر است و اگر ما به عنوان وسواس بر خودمان سخت بگیریم، این مقدّم دانستن خود بر خدا و (ص) و ائمه ی طاهرین و مراجع تقلید است. قاعده ی طهارت دارد. می گوید: من می خواهم ساده بگیرم، نمی خواهم تو در مشقّت بیافتی. تو مراعات کن حرام واقعی نخوری، دیگر شبهه ناک خوردن اشکالی ندارد. با «بسم الله الرّحمن الرّحیم» شبهه اش را رفع کن و حقیقتاً اگر نداند نجس است یا پاک، نداند حرام است یا حلال، با گفتن «بسم الله الرّحمن الرّحیم» می تواند شبهه اش را برطرف کند.در مورد سایر صفات رذیله هم همین طور است. انسان حسود وقتی حسادتش شعله ور می شود، چه می کند؟ غیبت می کند، زخم زبان می زند و بالا ه ع العمل نشان می دهد. حال، اگر ع العمل نشان ندهد و با این حسادت مبارزه ی منفی کند، به جای غیبت از او تعریف و تمجید کند، به جای زخم زبان زدن در مقابلش تواضع کند، کم کم این مبارزه ی منفی حسد را کم رنگ می کند و در نهایت آن را از بین می برد.وسواس هم مثل حسادت است. ریشه کن آن مشکل است، امّا اگر به این توصیه ها، خوب عمل کند، کار آسان می شود و مهم تر از همه همین بی اعتنایی است.* ادامه دارد ...
باورتان می شود که می توان سخت ترین عمل های جراحی را بدون بیهوشی و احساس درد انجام داد؟ بله! می شود و آن هم از طریق روشی نسبتا اسرارآمیز به نام هیپنوتیزم! این روش مدت هاست به عنوان جایگزینی برای تزریق داروهای بیهوشی و جلوگیری از عوارض آن شناخته شده است.به گزارش بولتن نیوز، با این حال چون فنی خاص است، هنوز جا نیفتاده است. چند روز پیش در مشهد جراحی دشوار و سنگینی روی استخوان دست بیماری با استفاده از هیپنوتیزم انجام شد که در نوع خود نخستین است. به این بهانه از مهدی فتحی که این عمل را انجام داده است چند و چون بیهوشی و جراحی با هیپنوتیزم را پرسیدیم.بیهوشی با هیپنوتیزم فتحی درباره بیهوشی بیمار به این روش می گوید: درد از نظر مغز انسان یک ادراک است و بافت های عصبی هنگام درد دچار خلقیات هیجانی می شوند. کاری که ما در هیپنوتیزم انجام می دهیم تعویض حالات هیجانی با تصاویر خوشایند است. به طوری که بیمار را از محیط اتاق عمل جدا و در ذهن او تصاویر خوب تداعی می کند و آن تصاویر خوشایند باعث می شود فعل و انفعالات هورمونی ـ عصبی که در مغز هنگام درد اتفاق می افتد، رخ نداده و در نتیجه فرد، درد را احساس نکند. در واقع نوعی فراموشی نسبت به جراحی ایجاد می شود.مراحل هیپنوتیزماین پزشک درباره مراحل انجام هیپنوتیزم اظهار می کند: اصولا هیپنوتیزم روی افرادی انجام می شود که از حداقل سلامت روانی برخوردارند و ضمنا ذهنشان نیز خاصیت لازم را دارد، اما انجام این امر در دو بخش عمده انجام می شود: اول انفکاک توجه فرد از درد و دوم جذب ذهن او با تصاویر انحرافی و انحراف توجه.وی با اشاره به عمل جراحی سنگین ارتوپدی که اخیرا با بیهوشی هیپنوتیزمی در مشهد انجام شده، می افزاید: در این عمل جراح، استخوان را شکافت تا پلاتینی را که پنج سال در دست بیمار بود در بیاورد. طبیعی است که پلاک در این مدت با استخوان پیوند خورده و جدا آن بسیار سخت است. ما برای جدا پلاک از بافت، یک دستگاه الکترونیکی به کار می بریم که 120 درجه حرارت به بافت منتقل کرده و بسیار دردناک است، اما بیمار تحت ‏هیپنوتیزم هیچ واکنشی به آن نشان نداد. در تمام مدت نیز ضربان قلب مریض و علائم ایجاد درد را نیز کنترل می کردیم و هیچ مشکلی مشاهده نشد.وی تصریح می کند: جالب است بدانید ما در این گونه جراحی ها، آن قدر داروی بیهوشی به بیمار تزریق می کنیم تا سطح هوشیاری وی از 100 به 40 کاهش یابد، اما در این روش سطح هوشیاری بیمار در حوالی 98 متغیر بود، اما بیمار دردی را حس نمی کرد.چشم و هیپنوتیزمخیلی افراد وقتی صحبت از هیپنوتیزم به میان می آید، به قدرت چشم فکر می کنند و این که فرد با نگاهش مثلا شخصی را خواب می کند. فتحی این تلقی را افسانه ای بیش نمی داند و می گوید: هر تصویر ذهنی برای شما یک تداعی درست می کند. مثلا وقتی من به شما کلمه پدر را می گویم، تصویر پدرتان با مفاهیمی چون دلتنگی، شادی یا هر احساس دیگری در ذهنتان شکل می گیرد. کاری که ما در هیپنوتیزم انجام می دهیم، این است که همین تصاویر و تداعی های ذهنی را به سوی تصاویری خاص هدایت می کنیم به طوری که شخص ذهنش از موضوع منحرف می شود.شگفت آور استاین پزشک می گوید: نتایج بیهوشی و جراحی با هیپنوتیزم شگفت آور است و اکنون جراحی هایی چون فک، کیسه صفرا، سوختگی، زایمان و... به این روش انجام می شود. حتی سردردهای میگرنی نیز با این روش قابل درمان است.فتحی یادآوری می کند که انجمن علمی هیپنوتیزم، ایران را به قطب هیپنوتیزم آسیا و یکی از 27 کشوری که این توانایی را در جهان در اختیار دارند، تبدیل کرده است.
فتحی دبیر انجمن هیپنوتیزم بالینی ایران در خصوص انجام اولین زایمان طبیعی بدون درد به روش هیپنوتیزم گفت: این زایمان طبیعی برای اولین بار بر روی زنی ساله در مشهد انجام شد.وی اضافه کرد: زایمان بدون درد به شیوه هیپنوتیزم در پی درخواست زوج جوانی که خواستار انجام زایمان طبیعی اما بدون درد و استفاده از دارو و عاری از عوارض بودند به شیوه هیپنوتیزم و بدون کمترین عارضه انجام شد.دانشیار بیهوشی علوم پزشکی مشهد خاطرنشان کرد: در این زایمان تلاش شد تا مادر از طریق انفکاک ذهنی از فضای اتاق زایمان دور و در عین حال با انجام انقباضات موردنیاز نوزاد را به سمت مجرای وجی هدایت کند.دبیر انجمن هیپنوتیزم بالینی ایران گفت: جهت انجام این شیوه زایمان مادر در ماه هفت و هشت بارداری خود ویزیت و آماده سازی اولیه را طی سه جلسه جهت انجام زایمان طبیعی به شکل هیپنوتیزم دریافت کرد در این جلسات تصاویرذهنی خوشایندسازی زایمان انجام شد.وی ادامه داد: در حین زایمان نیز دو مامای دانش آموخته هیپنوتیزم بر بالین بیمار حاضر و در مواقع لازم القای هیپنوتیزم را انجام می دادند یکی از آن ها هماهنگی و دیگری شرطی سازی هیپنوتیزمی را که از تکنیک های هیپنوتیزم است عهده دار بودند.فتحی افزود: در حین زایمان و همزمان با نز
مجری معروف, مجری زن, مجری, هیپنوتیزم, هیپنوتیزم رضا رشیدپور, مجری پرحاشیه, آزاده نامداری, رضا رشیدپور,رضا رشیدپور مجری برنامه حالا خورشید همیشه در برنامه هایش به موضوعات جنجالی و جالب و حاشیه ساز پرداخته! ام امروز در برنامه زنده حالا خورشید هیپنوتیزم شد! هیپنوتیزم مجری پرحاشیه حالا خورشید را ببینید!صبح امروز حسین الماسیان پدر هیپنوتیزم ایران در برنامه زنده حالا خورشید رضا رشیدپور را هیپنوتیزم کرد.گفتنی است؛ هیپنوتیزم یک وضعیت روان شناختی و فیزیولوژیک خاص است که در این ح وضعیت هوشیاری فرد تغییر پیدا می کند و بین خواب و بیداری قرار می گیرد. : هیپنوتیزم مجری معروف پرحاشیه!رضا رشیدپور مجری برنامه حالا خورشید همیشه در برنامه هایش به موضوعات جنجالی و جالب و حاشیه ساز پرداخته! ام امروز در برنامه زنده حالا خورشید هیپنوتیزم شد! هیپنوتیزم مجری پرحاشیه حالا خورشید را ببینید!update required to play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your flash plugin.
به گزارش جام نیوز، دانشمندان برای پاسخ این پرسش آزمایشی ترتیب دادند که در جریان آن، افراد به سه دسته تقسیم شدند؛ افرادی که پیشنهادپذیری بالایی داشتند و به آسانی هیپنوتیزم می شدند، افرادی که پیشنهادپذیری متوسطی داشتند و افرادی که پیشنهادپذیری پایینی داشتند و به آسانی هیپنوتیزم نمی شدند. هر سه گروه هیپنوتیزم شدند. از آنها خواسته شد تکلیفی انجام دهند و همزمان فعالیت مغزی آنها با دستگاه الکتروانسفالوگرافی (eeg) ضبط شد.در طول آزمایش، افراد بعد از هیپنوتیزم شدن جلوی نمایشگری نشسته بودند و تصاویری مثل مثلث و دایره برایشان به نمایش درمی آمد. از آنها خواسته شده بود، شکل خاصی را بشمارند و تعداد آن را گزارش دهند. همزمان در ح هیپنوتیزم شده به آنها گفته شد تصور کنند یک تخته چوب جلوی چشم هایشان قرار دارد. در نتیجه این چشم بند فرضی تعداد خطاهای شمارش هر سه گروه شرکت کننده به مقدار قابل توجهی افزایش پیدا کرد، ولی بیشترین میزان خطا در عملکرد افرادی دیده شد که پیشنهادپذیری بالاتری داشتند.در مغز این افراد چه اتفاقی افتاد؟ برای پاسخ به این سوال در حین هیپنوتیزم و انجام آزمایش، دستگاه الکتروانسفالوگرافی یا همان نوار مغزی، فعالیت مغز شرکت کننده ها را ثبت می کرد. در بررسی فعالیت مغزی ثبت شده مشاهده شد 400 میلی ثانیه پس از نمایش شکل مورد نظر برای شمارش، کاهشی بسیار شدید در فعالیت مغز اتفاق می افتد در حالی که مدتی قبل از آن ـ تا 200 میلی ثانیه بعد از نمایش تصویر ـ تفاوت قابل مشاهده ای وجود ندارد. معنی این مشاهده این است که درحین هیپنوتیزم، اطلاعات اولیه بینایی هنوز دریافت می شود، اما وقتی فرد مانعی بین خود و تصویر تصور می کند، عملکردهای دقیق تر مانند شمارش به خوبی قبل انجام نمی شود.تا دهه 1300/1920، هیپنوتیزم از بخش های رایج در آموزش پزشکی بود. امروزه هم بویژه در کنترل درد از آن استفاده می شود و نتیجه بخش است. با این حال هنوز از نظر علمی دقیقا نمی دانیم چه اتفاقی برای افراد تحت هیپنوتیزم می افتد. براساس این یافته ها آزمایش های دیگری طراحی شد تا شاید چند سال بعد زمانی برسد که بتوانیم پاسخی علمی و دقیق برای این سوال پیدا کنیم: چرا هیپنوتیزم موثر است؟